Читать книгу Монетизация лени: Матрица Фейдо - - Страница 24

Сейчас я пишу эти строки. Сколько времени я выдержу, не отвлекаясь от этого текста на интернет или телефон? Сколько времени мне понадобится на то, чтобы дописать этот параграф? Сколько времени у меня бы это заняло, если бы я не отвлекался?

Современный человек живет в мире большого количества информационных раздражителей. Мы постоянно переключаемся с одного информационного стимула на другой. Мы переходим с одной страницы в интернете на другую, проверяем социальные сети, выкладываем свои фотографии и постоянно отслеживаем, сколько человек поставило лайки. Мы смотрим видео, проверяем электронную почту, переписываемся с друзьями и слушаем музыку. Сколько раз в течение часа ты смотришь на экран своего телефона? В интернете на нас обрушивается поток из рекламы, привлекающих наше внимание заголовков, забавных видео с кошками, собаками или пингвинами. Нам постоянно есть чем развлечь наш мозг. Наш мозг любит информацию. Он любит разнообразную информацию. Поэтому мы с удовольствием после просмотра смешного видео с животными переключаемся на социальные сети. После этого проверяем почту – там может быть важное письмо. Затем нам необходимо узнать, почему распалась Римская империя, и мы читаем статью на Википедии. Нужно проверить, сколько лайков получила фотография, которую мы выложили сегодня. Еще нужно посмотреть смешное видео с маленькими детьми. Потом оказывается, что мы не можем жить без информации о политической ситуации в мире. Разумеется, есть еще множество новостей о событиях в жизни знаменитостей. Это нам тоже интересно. Все это приводит к появлению особого типа мышления.

Жизнь среди большого количества информационных стимулов формирует у нас фрагментарное сознание. Особенностями этого типа сознания являются кратковременная память, быстрая смена эмоций, рассеянное внимание. Наше внимание быстро переключается с одного раздражителя на другой, не задерживаясь долго на чем-то одном. Из-за того, что мы всегда можем найти любую информацию в интернете, наш мозг больше не должен самостоятельно хранить информацию. Поэтому у нас ухудшается память – хорошая память нам не нужна, потому что мы ее заменяем интернетом, который помнит все. Мы быстро переключаемся с одного объекта на другой и быстро переходим из одного состояния сознания в другое: секунду назад мы смеялись над смешным видео, сейчас грустим из-за песни, а еще через минуту будем испытывать злость из-за слов какого-нибудь политика. Мы не остаемся в одном состоянии долго. Постоянная смена состояний становится нашим способом существования.

Фрагментарность сознания приводит к появлению фрагментарной культуры, которая характеризуется множеством не связанных между собой информационных стимулов. Избежать отрицательного влияния этой культуры на собственное сознание очень трудно, потому что для этого нужно перестать пользоваться современными технологиями. Однако можно научиться снижать негативное влияние фрагментарной культуры на свое сознание.

Никогда не принимай фрагментарность твоего сознания за лень. Если ты постоянно переключаешься с одного стимула на другой и поэтому работаешь недостаточно эффективно, то это происходит не из-за того, что ты ленив, а из-за того, что твое сознание привыкло работать таким образом. Современная фрагментарная культура приучила твой мозг к такому поведению. Твоей вины тут нет. Чувство вины – это твой враг.