Читать книгу Висуддхимагга (конспект) - - Страница 1

Биография автора (картинка Буддхагоши) – обращение из брахманов, три копии ВМ.

Практики написаны для:

Людей традиционного общества.

В основном неграмотных.

Не имеющих семьи.

Профессиональных нищих.

Соблюдающих монашеский устав.

Применение для других социальных групп неапробировано, и во всяком случае не является традиционным буддизмом.

Путь к очищению: очищение = нирвана.

Три обучения:

Шила.

Шаматха.

Випашьяна.

Шила осуществляется в начале, затем концентрация и затем випашьяна.

Шила – очищение от загрязнения поведением.

Шаматха – очищение от загрязнения желанием.

Випашьяна – очищение от загрязнения ложными взглядами.

Шила является причиной состояний вступления в поток и возвращающегося один раз; шаматха – состояния невозвращения; випашьяна – состояния архата.

Шила: состояния, которые начинаются с волевого акта, и которые присутствуют в том, кто воздерживается от убийства живых существ и так далее, или в том, кто выполняет практику соблюдения обязанностей.

Аспекты шилы:

Волевой акт.

Сознание – нежелание, незлоба, правильные взгляды.

Ограничение – соблюдение пратимокши, внимательность, знание, терпение, энергия.

Отсутствие нарушений.

Функция: остановить неправильное поведение, проявляется как чистота тела, речи и ума. Непосредственной причиной является сочетание сознания и совести. Непосредственной целью является отсутствие угрызений совести. Отдаленные результаты могут быть различными – похвала от людей, улучшение кармы и так далее.

19 классификаций шилы. Выборочно:

Пратимокша – начальная шила.

Вся виная – полная шила.

По зависимости:

С намерением заработать хорошую карму или под влиянием злых учений – зависимая. Также она называется мирской.

С намерением освободиться – независимая. Также называется сверхмирской (локуттара).

По уровню:

Низшая. Для славы, сопровождается тщеславием, желанием наслаждаться в этой жизни.

Средняя. Для заслуги, мирская, для собственного освобождения.

Высшая. Для освобождения, сверхмирская, для освобождения всех живых существ.

По мотивам: для себя, для мира, для Дхармы.

По возмещению: чистая (возместил ущерб), грязная, сомнительная. Сомнительных случаев надо избегать либо разъяснять.

По результатам:

Ведет к деградации: с неправильными мыслями, без контроля за способностями.

Ведет к стагнации: с удовлетворением только делами, без желания заниматься медитацией и достигать освобождения.

Ведет к развитию: если развивается концентрация при совершении долга.

Ведет к проникновению: кто не удовлетворяется шилой, но хочет уничтожить клеши совершением добрых дел.

По группам:

Монахов.

Монахинь

Послушников.

Мирян.

Соблюдение Пратимокши (вера) – очищение учением:

Правильное поведение

Правильное пребывание: неправильное – с проститутками, политиками, сектантами и плохими людьми.

Ограничение органов чувств: видит реальные объекты, а не концепты (внимательность) – очищение воздержанием.

Очищение образа жизни (энергия) – очищение поиском:

Приписывание необычных способностей или архатства себе или кому надо.

Интриги, в том числе корчить высокодуховные рожи, изображать аскета, чтобы собрать донат и так далее.

Разговоры (вымогательство, лесть и так далее), в том числе настаивать на выдаче доната.

Намеки и непрямое обсуждение.

Унижение других (в том числе высмеивание, любые попытки заткнуть рот), пересказывание слухов, распространение негативной информации за глаза.

Торговля.

Контроль за необходимым (понимание) – очищение рассмотрением:

Одежда – только для защиты от холода и жары, животных, ветра, сокрытия неприличных частей тела.

Еда – только для поддержания здоровья, прекращения голода и продолжения чистой жизни; не для развлечения, опьянения, украшения (диета чтобы выглядеть красиво). Еду следует рассматривать как лекарство.

Место отдыха: любое место, где спит или сидит. Только для того, чтобы защититься от холода, жары, животных, ветра, для преодоления опасностей климата и наслаждения покоем.

Лекарство: только для лечения. Для получения места отдыха и лекарства допустимы намеки и непрямая речь, но лучше их не использовать.

Порванная и непорванная шила:

Когда в основном делает доброе, но периодически отвлекается на недоброе – порванная.

Когда делает доброе постоянно – непорванная. Поддержка непорванной и есть очищение за счет:

Видеть опасность нарушения шилы.

Видеть преимущества совершенной шилы.