Читать книгу Драгоценные истины из греческого языка. Том 2 - - Страница 31

Когда апостол Иоанн находился в ссылке на клочке бесплодной скалистой земли под названием остров Патмос, ему неожиданно явился Иисус Христос и одну за другой раскрыл тайны, касающиеся роли Церкви в последние времена. Сегодня и завтра мы изучим важный аспект этого божественного сверхъестественного откровения. А именно поговорим о том, что имел в виду Господь, когда в том откровении рассказал Иоанну о «золотых светильниках». Поиск ответа на этот вопрос – не просто интеллектуальное упражнение, а стремление понять одну из серьёзных духовных истин. Постижение её поможет лучше узнать сердце Иисуса, научиться видеть мир Его глазами и любить, как любит Он.

В Книге Откровение 1:10 Иоанн пишет, что внезапно услышал, как кто-то к нему обратился громким голосом. Изумлённый, апостол тут же обернулся, чтобы увидеть говорящего. Сам Иоанн описывает произошедшее так: «Я обратился, чтобы увидеть, чей голос, говоривший со мною; и обратившись, увидел семь золотых светильников и, посреди семи светильников, подобного Сыну Человеческому…» (Откровение 1:12–13).

Подчеркну: как пишет Иоанн, Иисус стоял «.....посреди семи (золотых) светильников.». Что символизируют эти светильники, становится понятным из Откровения 1:20: «.....семь светильников, которые ты видел, суть семь церквей». Итак, эти светильники – образы семи церквей, функционировавших в Римской провинции Азия при жизни апостола Иоанна. Однако послание, которое Иоанну предстояло принять из уст Иисуса, предназначалось не только для тех конкретных общин. Его адресаты – все церкви всех поколений в истории.

Прилагательное «золотой» в Откровении 1:12–13 – в греческом chrusos. Им как на страницах Священного Писания, так и в других источниках древней литературы называли только один драгоценный металл – золото. Речь идёт о золоте в чистом виде, золотых монетах, золотых украшениях, тканях с золотой нитью, словом, о всевозможных изделиях и предметах из чистого золота.

В древности золото было двух видов: чистое золото и золотые сплавы (то есть золото, смешанное с другими металлами, например, с серебром). Чистое золото считалось высочайшим по качеству металлом, металлом наиболее вожделенным. Сплавы золота с другими металлами, разумеется, относились к менее драгоценным. В Откровении 1:12 Иоанн использует прилагательное chrusos, когда говорит о золотых светильниках. Слово это всегда характеризовало только чистое золото наивысшей пробы.

В природе золото обычно находится в камне – в виде так называемой золотой руды. Золотую руду добывали, а затем дробили её для дальнейшего отделения золота от пустой породы. Раздробленную на мелкие фрагменты руду тщательно промывали водой, чтобы вымыть всё лишнее и увидеть золотой самородок или фрагменты золота. Найденные золотые самородки отправляли в раскалённую печь для переплавки. Под действием высокой температуры золото плавилось, в процессе чего на поверхность жидкого металла поднимались все примеси и шлаки. Далее с поверхности золота снимались шлаки. Затем очищение проводилось при новых более высоких температурах, и с каждым повышением температуры плавки из золота выделялись всё новые примеси.

Если металл не очистить от шлаков и примесей, то они понизят не только пробу золота, но и его вязкость. Для выделения шлаков требуется огонь, а для качественного процесса очищения золота – много времени, терпения и хорошая печь, позволяющая добиться высоких температур плавки. После того как многоступенчатый процесс очищения полностью завершён, на выходе получается мягкий, податливый и чистый металл. Из него золотых дел мастер может изготовить изысканное украшение. От начала до конца процесс очищения золота – многоступенчатый, длительный, трудоёмкий и потому дорогостоящий.

По причине высокой себестоимости производства чистого золота позволить этот металл себе могли в основном особы королевских кровей и знать. Зачастую из чистого золота изготавливали даже посуду и утварь царских домов: чаши, кружки и тарелки. В одном из музеев Московского Кремля представлена огромная коллекция кружек, чаш, тарелок и блюд, изготовленных из чистого золота. Эта посуда некогда красовалась на столах представителей царских династий Российской империи. Царям, членам их семей и особым почётным гостям по чину было есть и пить именно из золотой посуды.

В древности послы и главы зарубежных держав, посещавшие уважаемых царей с официальным визитом, всегда привозили с собой особые, достойные царей, подарки. Из всех возможных подарков наиболее дорогими и почётными являлись изделия из чистого золота. Подарками из чистого золота гости демонстрировали своё уважение, а также подчёркивали почёт и значимость правителя, государство которого посетили.

Золото, в отличие от серебра, со временем не чернеет. Оно не ржавеет и не подвергается коррозии. Золотые монеты могут лежать в земле или на морском дне сотни или даже тысячи лет, и когда их находят, они по-прежнему блестят так же, как в день, когда их зарыли или потеряли. Поскольку чистое золото не тлеет, оно стало символизировать ценности, над которыми не властно время.

В дни Ветхого и Нового Заветов ничего дороже и ценнее чистого золота не существовало. Следовательно, использование прилагательного «золотой» (chrusos) для описания Церкви подчёркивает важность одной духовной истины. Истины о том, что именно Бог думает о Церкви Иисуса Христа, а значит, – о вас и обо всех ваших братьях и сёстрах по вере!

Во-первых, из того, что прилагательное chrusos относится к золоту наивысшей пробы, мы делаем следующий вывод: в глазах Иисуса Церковь чиста, словно золото высшей пробы. Подобно старателю, который в глубинах земли ищет золотоносную породу, Иисус опустился в глубины греха, царившего в мире людей, чтобы вызволить оттуда Церковь. Прозвучало Евангелие – и ранее не спасённые были обличены в своих грехах. Божье Слово, подобно бурной реке, прошло сквозь души этих людей и очистило их от «грязи» и дефектов характера. Иисус – великий Старатель. С момента рождения Церкви и вот уже около 2000 лет Он омывает Тело Христово посредством Божьего Слова и следит за процессом очищения Своей драгоценности – Церкви.

Те конкретные поместные церкви, упомянутые в Книге Откровение, испытывали действительно серьёзные трудности. Их проблемы во многом схожи с теми, что переживает современная нам с вами Церковь. Книга Откровение говорит, что тогдашние церкви:

• Оставили свою первую любовь (см. Откровение 2:4).

• Оказались духовно павшими (см. Откровение 2:5).

• Давали место лжеучению (см. Откровение 2:14 и 2:20).

• Допускали в своём общении компрометирующее христиан учение николаитов (см. Откровение 2:6 и 2:15). (Подробнее о николаитах читайте на стр. 627–631 первого тома «Драгоценных истин».)

• Дела их оказывались слабыми и достойными уничтожения (см. Откровение 3:2).

• Их дела оказались незавершёнными (см. Откровение 3:2).

• Им приходилось изо всех сил стараться не утратить духовный пыл в отношениях с Господом (см. Откровение 3:15).

• Они были «тёплыми» (см. Откровение 3:16).

• Господь строго упрекал их (см. Откровение 3:19).

• Им было велено покаяться за неправильное отношение и действия (см. Откровение 2:5, 2:16, 3:3, 3:19).

• Они были далеко не идеальны!

Возможно, сегодня вы огорчены тем, что видите в церкви, которую посещаете. Или разочарованы тем, что знаете неприятные факты о людях из вашей общины. Вероятно, чувства пытаются убедить вас в том, что положение безнадёжно и ваша церковная семья уже никогда не изменится к лучшему. Или, может быть, дьявол твердит о плачевном положении вашей церкви, тем самым пытаясь убедить вас больше в эту общину вообще не ходить. На самом деле в каждой поместной общине наверняка найдётся то, что стоило бы изменить. Но никогда нельзя забывать: Иисус умер за Свою Церковь и в целом мире для Него нет ничего дороже Тела Христова (в том числе ничего дороже и вашей поместной церкви!). Вы видите в церкви проблемы, а в глазах Иисуса она – чистое золото.

У Церкви всегда имелись какие-то недостатки, и в этом нет ничего удивительного, поскольку совершен один лишь Бог. Только когда мы наконец увидимся с Иисусом лицом к лицу – мы преобразимся в Его подобие. И вот тогда станем такими, как Он, – без изъянов. Однако до того момента Иисусу нужно продолжать в нас процесс великого очищения. Господь продолжит омывать нас водой Своего Слова и проводить через этапы процесса очищения, дабы мы стали гибкими и податливыми, а значит, – полезными в Его руках. Дело нашего очищения и переплавки продолжается!

И Пётр, подчёркивая эту истину, написал следующее: «… зная, что не тленным серебром или золотом искуплены вы от суетной жизни, преданной вам от отцов, но драгоценною Кровию Христа, как непорочного и чистого Агнца.» (1 Петра 1:18–19). В данном стихе недвусмысленно говорится, что Иисус выкупил Церковь собственной Кровью. Да, Церковь всё ещё проходит процесс очищения и переплавки. Однако никогда не стоит забывать, что Иисус отдал за неё жизнь. Господь любит Церковь, потому и нам нужно поступать так же. В Его глазах Церковь – чистое золото, дороже которого нет ничего на всём свете. И нам тоже следует научиться смотреть на Церковь как на чистое золото, настоящую Божью драгоценность.

Поэтому, когда вы подходите к тому, чтобы впасть в уныние из-за ситуации в Церкви в целом или из-за каких-то неприятных моментов в вашей поместной общине, заявите самому себе: «Вне зависимости от того, что я вижу, чувствую или знаю о Церкви, за неё умер Иисус! И Он считает её золотой! А значит, и в моих глазах Церковь в целом и моя поместная община в частности будет золотой! И НИЧТО не изменит такого моего отношения к Церкви!

В следующий раз, когда впадёте в искушение плохо отозваться о брате или сестре во Христе, сразу же вспомните: наш Великий Переплавщик пока не закончил очищение Церкви, этот процесс всё ещё идёт! Так что сосредоточьтесь на любви к своей поместной общине и на том, чтобы позволить Богу как можно лучше очистить в первую очередь ВАС.

МОЯ МОЛИТВА НА СЕГОДНЯ

Господь, как же я благодарен Тебе за своё спасение и за то, что Ты причислил меня к Твоей Церкви! Я понимаю, что в Твоих глазах Церковь, даже со всеми её несовершенствами, выглядит золотой. Помоги мне ценить Твою Церковь и относиться к Твоему народу так, как относишься к нему Ты. Даруй силы любить Церковь по-настоящему, служить братьям и сёстрам от всей души. Хочу жертвовать временем, посвящать свои таланты и дарования пользе моих братьев и сестёр во Христе. С этого дня дай мне контролировать язык – я больше не хочу критиковать Церковь. Наоборот, желаю сердцем осознавать, что во всём этом мире для Тебя, Отец, нет ничего более ценного и дорогого, чем Тело Христово. Иисус, Ты умер на Голгофском кресте за Церковь. Мне пока ещё не до конца открылось, насколько глубока Твоя любовь к тем, кого Ты искупил Своей драгоценной Кровью. И всё же помоги, начиная с сегодняшнего дня, смотреть на Церковь Твоими глазами и любить христиан Твоей любовью. Во имя Иисуса. Аминь!

МОЁ ИСПОВЕДАНИЕ НА СЕГОДНЯ

Я исповедую, что всем сердцем люблю Церковь Иисуса Христа, ценю её! Иисусумер за Церковь, поместил в неё Своего Духа. В мире для Господа нет ничего дороже Церкви. Вместо того чтобы судить и критиковать христиан, я буду поддерживать и укреплять тех, кто ослабел из-за нападок врага. Вместо того чтобы осуждать, буду стараться понять, как стать более похожим на Иисуса Христа. Я больше не намерен размышлять о видимых изъянах и несовершенствах Церкви. Теперь принимаю истину о том, что для Бога Церковь похожа на чистое золото. А значит, такой же она должна быть и в моём представлении! С верой исповедую это во имя Иисуса.

ПОРАЗМЫШЛЯЙТЕ НАД ЭТИМИ ВОПРОСАМИ

1. Постигало ли вас когда-нибудь искушение раскритиковать христианскую общину, которую посещаете? Высказывались ли вы нелестно о Церкви в целом?

2. Когда вы отзывались о Церкви негативно, ощущали ли от этого огорчение в своём сердце? Знаете ли, что, когда говорите плохое о Церкви, которую Иисус возлюбил больше всего на свете, тем самым печалите Святого Духа?

3. Теперь вы лучше понимаете, насколько дорога и ценна в глазах Иисуса Церковь. Изменится ли ваше отношение к ней, ваши высказывания о ней?