Читать книгу История государства Караханидов в исследованиях ученых Китайской Народной Республики - - Страница 6

Глава 2. Взгляды ученых КНР на возникновение, развитие и исчезновение каганата Караханидов
2.1. Возникновение каганата

Оглавление

В упомянутых выше работах, изданных на китайском и уйгурском языках, большое внимание уделяется исторической и этнической ситуации в Средней Азии накануне образования Караханидского ханства. Многие авторы указывают, что на протяжении предыдущих веков политическая карта Центрально-Азиатского региона претерпела многократные изменения. В результате внутренних конфликтов и грабительских войн одни страны исчезали, а другие процветали.

Народы и племена, занимавшиеся земледелием и скотоводством на пастбищах в долинах, разделенных реками и огороженных такими естественными преградами, как горы – отчаянно враждовали чтобы не потерять право на свои земли. Это, в свою очередь, привело к тому, что регион попал в лапы могущественных держав, обосновавшихся в Восточной и Западной Азии.

С возникновением Тюркского каганата регион стал единым политическим и экономическим образованием, что создало основу для развития культуры. Однако, с разделением Тюркского каганата на Восточный и Западный в конце VI века, в экономическом и культурном развитии населения Большой Центральной Азии[43] произошли изменения, а также поменялась география его расселения.

Западнотюркский каганат претерпел несколько периодов ослабления и усиления. Во времена Ябгу кагана (611–618 гг), племена сиртадуш, обитавшие на Джунгарской равнине, то есть на севере Восточного Туркистана, объединили соседние тюркские племена и расширили свои границы на северо-востоке до гор Алтая, а на юго-востоке до Юймэньгуаня[44], считавшегося пограничными воротами Китая, на севро-западе до Каспийского моря и на юго-западе до гор Гиндукуша у начала территории современного Афганистана.

В 618 году, когда на трон сел младший брат Ябгу кагана Қутлук Ябгу каган, тюркские племена, обитавшие на севере каганата, объединились, двинулись на юго-запад, переправились через Амударью и овладели Тохаристаном.

В середине VII века, правившая в Китае династия Тан (618–907), начала борьбу против тюрков. Длительные дипломатические и военные действия дали результат. В результате, Тюркский каганат был расколот на две части, которые затем были поочередно уничтожены.

Необходимо подчеркнуть, что в упомянутых выше работах о государстве Караханидов указывается, что в течение короткого времени после исчезновения Тюркского каганата, Танская империя начала военные действия в южном и северном направлениях от Тангритага (Тянь-Шаня).

В первой половине VII века империя Тан направила свои войска на Памир, затем в города Такмак, современного Кыргызстана (в китайских источниках Суййе) и Чач (Ташкент), и ввергла местное население в пучину разрухи. Китайские войска пленили правителя Чача и отправили его в свою столицу Чан’ань (современный Сиань). Правитель был казнен на площади столицы[45].

Однако в 751 году на берегу реки Талас (Тараз), в сражении с арабскими войсками, китайцы потерпели полное поражение и были вынуждены уйти из Центральной Азии[46]. Несмотря на это, китайские ученые оправдывают акты насилия империи Тан в отношении местных государств и считают, что большая часть территории Туркестана должна пренадлежать Китаю. На исторических картах изданных в 1994 году, территория Танской империи включает озеро Балхаш, Аральское море и земли южнее от них, междуречье Сырдарьи и Амударьи, северный Афганистан[47].

Согласно сведениям указанным в Китайской литературе, в течение 2-х веков после исчезновения Тюркского каганата в Центральной Азии происходили активные миграционные процессы, которые особенно услились после уничтожения в 840 году Уйгурского каганта, возникшего на территории современной Монголи в 744 году.

К исчезновению этого государства привела совокупность нескольких событий. В 830 г. в Уйгурском каганате ухудшилась внутреняя обстановка: с одной стороны – обострилась борьба за власть, а с другой – повсеместно началась сильная засуха и из-за вызванных ею болезней начался падеж скота. Последовавшая затем зима, принесла сильные холода, усугубившие обстановку. В результате экономическая основа государства была подорвана. В этой ситуации недовольные властью чиновники вступили в сговор с киргизами, напали на дворец и убили кагана. В результате каганат распался, а уйгуры рассеялись повсюду[48].

Большая часть уйгуров покинула свои земли и двинулась на запад, обосновавшись на пастбищах Семиречья[49].

Когда началась борьба за власть в Уйгурском каганате, первыми вышли из подданства карлуки, откочевавшие в западном направлении и осевшие в современной Семиреченской области Казахстана.

Согласно сообщениям Китайских ученых, изначально карлуки входили в состав союза уйгурских племен называвшегося «токуз огуз» («цзю син уху», «цзю син ухэ» или «цзю син угэ» 九姓烏護, 九姓烏紇) и составляли основную часть жителей каганата[50]. В Китайских источниках встречаются также названия «токуз огузов» в форме «цзю син угэ» (токуз уйгур), «цзю син теле» (токуз турклик или токуз турк). Они состояли из союза следующих 9 племен: уйгур, буку, хун, байиргу, тунгра, изгил, чибни, басмил, карлук.

Как было указано выше, в IX веке карлуки имели большое население состоящее из 3-х племен: булок (моло 謨落), сабак (чиси 熾俟) и ташли (ташили 踏實力).

Согласно Вэй Лянтао, карлуки (гэлолу 葛逻禄) были одними»[51] из «одиннадцати [племен] уйгур»[52]. На протяжении длительного времени они занимались скотоводством на джайляо между предгорьями гор Бешбалык и Алтай на севере Тангритага (Тян-шаня).

Этноним «одиннадцать уйгур» (на китайском «ши и син хуэйхэ» 十一姓回纥) встречается в сборнике династических историй «Эршиси ши» (二十四史— «24 истории»). Перед возникновением «Уйгурского каганата» (744–842), когда число тюркских племен, объединившихся в Монголии и называвших себя уйгурами, достигло 11, китайские историки стали назвать их «шиси син хуэйхэ». После возникновения каганата количество племен, называвшихся уйгуры, достигло 30.

Сведения об этом приводятся в истории династий «Эршиси ши» («24 истории») в «Синь Таншу» в («Новой истории [династии] Тан»). Так, там указано, что карлуки изначально жили к северу от Бейтина (北庭— Северный дворец) и к западу от Цзиньшаня (金山— Алтай)[53]. В некоторых китайских источниках, упоминаемый Бэйтин, называется как Футу-чэн (浮图城— крепость с изображениями будды)[54]. На языке местных жителей город назывался Бешбалык.

В 756–757 годах карлуки усилились, предприняли попытку захватить власть и подчинили себе города: Токмак (Суййе 碎叶) и Тараз (Далоси怛逻斯). В 789 году они вышли из состава уйгурского племенного союза и основали свое государство[55].

Здесь необходимо упомянуть два события имевших отношение к судьбе карлуков: 1) После переселения в Семиречье карлуки разделились на 3 ветви из которых одна расселилась в районе Аксу, вторая в Тохаристане, а третья осталась в Семиречье[56]. 2) Приблизительно в 1164 году правитель западных караханидов Али бинни Хасан (в китайских источниках Qiagelei-han恰格雷汗) переселил в область Кашгар карлуков, проживавших в Самарканде и Бухаре[57]. Нахождение, в настоящее время, городка Калук (Карлук) рядом с городом Кашгар может быть подтверждением этого события.

По мнению Вэй Лянтао, задолго до этих событий, в 1141 году, битва на Катванской равнине (Katewan卡特万)[58] произошла по причине разлада произошедшего между предводителем карлуков и правителем[59].

Согласно Лю Чжисяо, Карлуки, после выхода из состава Уйгуров и переселения в Семиречье, быстро окрепли и усилили основанное ими государство. Причиной тому послужили два исторических события: Первое, правившая в Китае в это время империя Тан была занята подавлением восстания Аньлушаня, восстановлением экономических, социальных его последствий и не имела возможности вмешиваться в политические процессы в Центральной Азии[60]. Второе – в район Семиречья, куда прежде переселились карлуки после уничтожения Уйгурского каганата, пришла большая группа уйгурских племен[61]. После это карлуки усилились и установили свой контроль над племенем тюргешей ранее влаладевших Семиречьем[62]. Эта ситуация повлияла на еще большее усиление государства Карлуков[63].

Присоединившиеся к карлукам уйгуры, в составе 15 племен, имели большое население и возглавлялись Пантегином[64].

Здесь необходимо отметить, что во времена расцвета уйгурского каганата в его состав входило 30 племен[65]. Переселение уйгуров, возглавляемых Пантегином, на запад, в область Семиречья, было связано с более ранним приходом и обитанием здесь карлуков.

Согласно Лю Чжисяо, в 40-х годах IХ века племена переселившихся на запад уйгуров усилились и власть в свои руки взяли карлуки. После этого название династии или государства Карлук перестало употребляться и вместо появилась династия Караханидов (Великих ханов)[66].

Изначально, династия Караханидов и входившие в состав каганата племена, в основном жили на территориях вокруг озера Балхаш. В дальнейшем они расширили свои владения в южном направлении и достигли берегов Амударьи, столкнувшись при этом, в первую очередь, с государством Саманидов. В те времена столицей Караханидов был город Баласагун (Balashagun巴拉沙滚) находившийся недалеко от современной столицы Кыргызстана – Бишкека[67]. Правитель, взошедший на престол, назывался Арслан-ханом. Крепость Талас была второй столицей каганата и в ней базировался помощник кагана, которого называли Бугра-ханом. Из этого видно, что ранг Арслан-хан был высшим, а Бугра-хан второстепенным. Путать эти два ранга не следует во избежание ошибки.

Согласно сообщению Вэй Лянтао, в указанном выше исследовании «Калахан ванчао шигао» («Краткая история Караханидов»), в создании и развитии государства Караханидов значительное участие приняли такие тюркские племена как ягма (янмо 样磨), тюргеш (тучиши 突骑施) и чигил (чуюэ 处月). Известно, что племя ягма, до возникновения этого государства, направилось и осело в области Кашгар и состояло из множества различных племен. Разместившиеся вдоль рек ягма начали заниматься сельским хозяйством и ремесленным производством. Вэй Лянтао пишет, что «в последние годы правления династии Караханидов ягма полностью перемешались с уйгурами»[68]. Однако согласиться с этим мнением трудно, так как если посмотреть на состав племен времен Уйгурского каганата, то мы видим, что ягма в начале VII века входили в состав северных уйгуров «токуз уйгуров» (в китайских источниках «цзюсин хуэхэ» 九姓回纥)[69].

В энциклопедическом словаре «Цихай» («Море слов») указано, что тюргеши в 628–700 годах переселились с побережьев реки Или на побережья современной реки Чу (Chuhe楚河), осели здесь и сделали город Суйе (Suiye 碎叶)[70] своим центром[71]. По сообщению Вэй Лянтао, в середине VIII века они подчинялись карлукам и после возникновения Караханидского каганата переселились в область Семиречья.

Согласно китайским источникам, чигилы жили смешанно с тюркскими племенами, входившими в состав Западно-тюркского каганата. В то время они имели большое население, в основном занимались скотоводством и отчасти земледелием на землях вокруг озера Иссык-Куль, и занимали видное место в войсках Караханидов. В 1089 году, после вторжения сельджуков, чигилы были частями расселены в других местах[72].

В опубликованных нами работах отмечается, что в VII–VIII вв чигил было одним из 30 уйгурских племен, которое в китайских первоисточниках, составленных до X века, например, в «Синь Таншу» («Новая история Тан [династии]»)[73], указано под названием сицзие (xijie奚结)[74].

Вопрос об этническом составе населения Караханидского государства не ускользнул от внимания упомянутых выше китайских ученых. Например, Вэй Лянтао так комментировал этот вопрос:

«Население земель Караханидов состояло в основном из тюркских и ираноязычных этносов… Древний этнос, именуемый уйгурами, разросся и сформировался новый этнос, именуемый таджиками. Некоторые этнические группы вступили в период своего становления»[75].

43

Традиционно в мировой литературе понятие Центральной Азии имеет широкое значение и включает: Туркестан (Узбекистан, Казахстан, Кыргызстан, Таджикистан, Туркменистан), Восточный Туркестан (современный Синцзян-Уйгурский автономный регион), Тибет, Монголию, северный Афганистан и восточную часть Ирана. После упразднения СССР, с целью использования единого названия для всех республик региона, руководители Таджикистана, Туркменистана, Узбекистана, Казахстана и Кыргызстана договорились вместо использовавшегося ранее термина «Средняя Азия и Казахстан» ввести в оборот название Центрально-Азиатские республики. [Ходжаев А. Китайский фактор в Центральной Азии. 2020. С. 11–12]. В дальнейшем в различной литературе регион стал называться Центральная Азия. Поэтому когда необходимо использовать значение термина Центральная Азия в широком смысле мы решили добавлять к нему слово «большая».

44

Юймыньгуань – Пограничные ворота древнего Китая. Находятся на северо-западе современного города Дунхуан. В древности, все караваны, направлявшиеся в Китай, были обязаны проходить через эти ворота.

45

Ходжаев А. Китайский фактор в Центральной Азии. 2020. С. 64.

46

Там же. С. 58–65.

47

Лю Чжисяо. Уйгурлар тарихи (История Уйгуров). В 2-х томах. Пекин, 1988. Т. 1. С. 288; Цзянмин Чжунго лиши диту цзи (Сборник карт по краткой истории Китая). Пекин 1996. С. 39–40.

48

Вэй Лянтао. Калахан ванчао шигао. С. 72.

49

Там же. С. 66, 73.

50

Ходжаев К.А. О этнонимах «цзюсин угу», «цзюсин теле» и «цзюсин хуэйхэ» в Китайских источниках // Востоковедение. № 12, Ташкент, 2004. С. 223–228.

51

Ходжаев А. Сведения древнекитайских источников по этнической истории Центральной Азии. Ташкент, 2017. С. 239–252, 356].

52

Вэй Лянтао. Калахан ванчао шигао. С. 72.

53

Оу Янгшю Сунг Чи. Шин Тангшу // Эршиси ши (24 тарих). Т. 13. С. 16943(1529).

54

Сиюй димин каолу (Выдержки из исследований по тапонимики западных стран). Пекин, 2008. С. 115, 288.

55

Вэй Лянгтао. Калахан вангчао шигао. С. 73.

56

Там же. С. 66.

57

Там же. С. 67.

58

Хитван (Катван / Катеван) – название степи на севере от Самарканда [Там же. С. 8]

59

Вэй Лянтао. Калахан ванчао шигао. С. 66.

60

Лю Чжисяо. Уйғурлар тарихи (Истрия Уйгуров). Т. 1. С. 294.

61

Вэй Лянтао. Қорахонийлар тарихидан баён (Из истории Караханидов). С. 112–113.

62

Этноним тюргеш в китайских источниках и литературе приводится в форме tuqishi (突骑施).

63

Лю Чжисяо. Уйғурлар тарихи (История уйгуров). Т. 1. С. 293.

64

Вэй Лянтао. Калахан ванчао шигао. С. 33; Тот же автор. Қорахонийлар тарихидан баён (Из истории Караханидов). С 112.

65

Названия этих племен, встречающиеся в китайских источниках, приведены в качестве приложения в конце этой книги.

66

Вэй Лянтао. Қорахонийлар тарихидан баён (Из истории Караханидов). С. 294.

67

Лю Чжисяо. Уйғурлар тарихи (История уйгуров). Т. 1. С. 297–298; Чжан Гуанда. Сиюй шиди цунгао чубан (Первое издание статей по истории географии Западных стран). Шанхай, 1995. С. 16; Вэй Лянтао. Калахан ванчао шигао. Карты, приведенные в приложении.

68

Вэй Лянтао. Калахан ванчао шигао. С. 67.

69

Ходжаев А. Сведения древнекитайских источников по этнической истории Центральной Азии. С. 239, 356.

70

Соответствует современному городу Токмак, расположенному недалеко от города Бишкек.

71

Цихай. С. 1794–1795.

72

Вэй Лянтао. Калахан ванчао шигао. С. 66–68.

73

Оу Янсю, Сун Чи. Синь Таншу // Эршиси ши. С. 16934(1520).

74

Ходжаев А. Марказий Осиё халқлари тарихига оид маълумотлар (Қадимий ҳамда илк ўрта аср Хитой манбаларидан таржималар ва тадқиқотлар). Ташкент, 2015. С. 264–266.

75

Вэй Лянтао. Калахан ванчао шигао. С. 66.

История государства Караханидов в исследованиях ученых Китайской Народной Республики

Подняться наверх