Читать книгу Майя. Иллюзия, в которой ты живешь - - Страница 7

До этого момента мы говорили о внешних механизмах Майи – восприятии, времени, пространстве, карме. Но теперь мы подошли к её центральному шедевру.

Если Майя – игра, если мир – сцена, если тело – инструмент, то эго (ахамкара) – это главный персонаж, которого ум считает собой.

Эго – не враг. Не ошибка. Не то, что нужно уничтожать.

Эго – это функция, призванная помочь сознанию взаимодействовать с миром форм. Но когда эта функция захватывает власть и объявляет себя «я есть это тело, этот опыт, эта история», – Майя становится полной.

Вот почему говорят: «Эго – центр иллюзии». И вот почему оно так убедительно.

Эго – это не твёрдый объект. Оно не живёт в сердце, мозге или где-то между.

Эго – это процесс самоописания, который создаётся из трёх компонентов:

Память – “кто я был”

Идентичность – “кто я сейчас”

Проекция – “кем я хочу стать”

Эти три потока соединяются, и возникает ощущение непрерывного “я”, которое кажется естественным и очевидным.

Но ни один момент из этих трёх не является реальностью.

Память – неполная и неточная.

Идентичность – временная и зависимая от условий.

Проекция – фантазия о будущем.

Эго – это сложный сюжет, который мы продолжаем писать, забывая, что мы – не его герой, а автор.

Эго создаёт главную линию разделения: «это – моё», «это – не моё».

Из этой линии вырастают:

принадлежность,

страх утраты,

стремление к признанию,

ревность,

защита образа,

конкуренция,

сравнение,

чувство важности и неважности.

Эго работает как имунная система ума: оно защищает «я-концепцию» так же отчаянно, как организм защищает тело.

Вот почему люди так эмоционально реагируют на:

критику,

игнорирование,

несогласие,

унижение,

потерю статуса.

Эго не видит разницы между опасностью для тела и опасностью для самоощущения.

Майя использует это, чтобы удерживать человека в игре.

Чтобы эго оставалось убедительным, оно использует несколько стратегий:

1. История о себе

«Я такая…» «Со мной всегда так…» «Я никогда не…» «Я не могу…»

Эти фразы – строительный материал эго. История становится тюрьмой, но она же даёт чувство стабильности.

2. Сравнение

Эго не может существовать само по себе. Ему нужен контраст: лучше–хуже, выше–ниже, успешнее–неудачнее.

3. Обида и правота

Эго питается идеей, что оно «правильно», а другие – «неправильно». Правота – это его кислород.

4. Привязанность к роли

Работа, отношения, статус, характер – всё это роли. Но когда человек срастается с ролью, он забывает, что может её сменить.

Эго удерживает нас в роли даже тогда, когда она приносит боль.

Самый большой страх эго – растворение. Для него это равносильно смерти.

Но парадокс: Исчезает не человек. Исчезает только ложное отождествление.

Точно так же как исчезает персонаж, когда книга закрыта, но автор остаётся – живой, творящий, подлинный.

Когда человек начинает замечать эго как механизм, а не как «себя», возникает первая трещина в Майе.

И в эту трещину начинает проникать свет присутствия.

Эго не создаёт Майю. И Майя не создаёт эго.

Они – партнёры.

Майя создаёт внешние условия: тело, мир, разделение.

Эго создаёт внутреннюю историю: «я» и «моё».

И вместе они создают опыт воплощения, в котором сознание забывает себя, чтобы потом снова вспомнить.

Глава об эго завершает первый круг понимания. Но впереди – то, что лежит глубже.