Читать книгу По следам Уробороса - Группа авторов - Страница 10
Глава 4. Мысли
Оглавление– Человек принимает решения не исходя из реальности, а исходя из своего представления о реальности. Чем более иллюзорно это представление, чем более оно оторвано от действительности, тем плачевнее последствия принятых решений.
– Все иллюзорны, но некоторые иллюзорнее. Убедить человека в том, что его представление о реальности иллюзорно – практически невозможно.
– Если проанализировать свои мысли, то выяснится, что тревожность находится целиком в будущем, все обиды – в прошлом, а настоящее полностью обесценено.
Обесценивание
Обесценивание, на мой взгляд, самый страшный компонент во всей уроборической структуре. Ему я посвятила целую главу своей первой книги, в которой подробно рассмотрела эту пагубу и как с ней бороться. Казалось, и добавить нечего. Но я увидела еще один инструмент по преодолению обесценивания в процессе общения в одном философском чате. Его владелец указал на память о своей смертности, как на один из критериев реалистичного взгляда на жизнь. С этим сложно спорить, однако «Memento mori» мне видится, главным образом, как противоядие от обесценивания. Ведь мы как: теоретически понимаем, что смертны, но это когда-то потом и вообще не точно и поэтому не можем ценить каждое проживаемое мгновение. Так, если бы мы пили вино и видели, что бокал пустеет, а наполнить его повторно не получится, мы могли бы лучше ощутить вкус этого вина – вкус нашей жизни. Если мы сумеем осознать, что в нашем распоряжении есть только ограниченное, а не бесконечное количество весен, я полагаю, это сделает каждую новую весну острее проживаемой.
В книге «Уроборос или мир наизнанку», рассуждая про обесценивание, я анализировала сон, который еще недавно мне снился с удручающей периодичностью. В том сне я внезапно из лета попадала в позднюю осень или зиму и просыпалась со щемящим чувством потери. И вот на днях мне приснился сон, с как будто противоположным сюжетом: я прогуливалась по берегу озера, разглядывая деревья, они были сплошь покрыты яркой зеленью, видимо, майской. И во сне я сокрушалась о том, что так быстро наступил май и спрашивала у невидимого спутника, где же в Москве тот период ранней весны, когда только сходит снег и воздух наполняется ароматом влажной земли и древесных соков, который я так любила в юности, живя в Минске. Если предыдущий сюжет был про внезапно потерянное лето, то этот – про незаметно промелькнувшую весну, он о стремительно летящем времени и это – новая грань все того же обесценивания. Ведь мы часто буквально «убиваем» время, часами просматривая новостные ленты, соцсети и сериалы. Обратите внимание на экранное время своих смартфонов! Так обесценивается не только то, что нам не нравится в нашей жизни, но и само ее время, а ведь это наш самый главный и очень даже конечный ресурс. А потом жалуемся на то, что дни становятся короче, мы ничего не успеваем и не замечаем, как пролетают недели и месяцы – недавно был понедельник и вот уже пятница, недавно был Новый год и вот уже снова лето.
Проснувшись, я решила максимально сократить бессмысленный скроллинг, решила не унывать по пустякам, не обесценивать скучные зимние дни в ожидании весны, и вообще не жаловаться на жизнь, ведь она хороша и так быстротечна. Давайте ценить мгновение!
Как замедлить время?
Если мысли улетают в отрыв от того, что мы переживаем в данный момент, то этот момент утрачивается. Чтобы это понять – надо отстраненно понаблюдать. Мне это особенно хорошо заметно, если я сижу в концертном зале и слушаю, например, органное произведение Баха. Вот мое внимание сосредоточено, звуки проникают в сознание, и вдруг появляется мысль: «А что я буду есть на ужин? Холодильник пуст, значит, на обратном пути надо зайти в магазин, но что купить? Наверное, хорошо бы что-то полегче и так 2 кг лишних уже… подруга кофе для похудения пьет, может и мне надо? Интересно, где она его покупала? А может это химозина… нет, лучше я пропущу ужин». И в это самое время никакой музыки в сознании нет! Там дорога домой, магазин, подруга и лишние килограммы. Понимаете? Тот момент, в котором мы живем, упущен из-за мыслей о предстоящем ужине. И так почти все время. Поэтому и складывается ощущение упущенной жизни. Если мы будем внимательны к своим мыслям, мы осознаем, что большую часть времени пребываем где угодно, но не в текущем моменте.
«А как же планы, как же анализ ситуации?» И это хороший вопрос. Действительно, мы должны планировать будущее и должны обдумывать прошлое. Но это занимает несопоставимо малое время относительно того, что мы безостановочно прокручиваем в своих мыслях. Надо думать обо всех этих вещах, о бытовых и философских, но в свое время: например, по дороге домой обдумать, что съесть на ужин, а в консерватории слушать музыку. Но получается иначе: я сейчас, сидя на концерте, думаю об ужине и о других неактуальных вещах, а пойду домой – буду вспоминать музыку. Но ее уже нет – момент упущен безвозвратно.
Чтобы наглядно продемонстрировать, как это работает, предлагаю провести эксперимент: пока звучит музыка, постарайтесь уловить тот момент, когда вы перестанете ее слышать, погрозившись в свои мысли. Заметьте, как быстро это произойдет. Обратите внимание на то, о чем эти мысли. Постарайтесь вернуть фокус внимания на музыку, и потом опять поймите, что оно ускользает. Так вы научитесь понимать, как мысленный поток уничтожает состояние «здесь и сейчас».
Необходимо убрать из мыслей эти бессмысленные потоки и учиться концентрироваться на проживаемом моменте. И мы убедимся в том, что время (штука весьма относительная) ощутимо замедлит свой ход. Дни станут такими же длинными как в детстве. И настоящее не будет так стремительно превращаться в прошлое. Получится ли у каждого из вас, я не знаю, но попытаться точно стоит. Хотя бы попытаться это осознать.
Тревожность
Человечество тысячелетия живет в постоянном предчувствии беды. Ощущение легкости и спонтанного счастья характерно преимущественно для ранней молодости, а потом начинается: сложные взаимоотношения в семье, дети с их проблемами, старение с болезнями и потерей близких. И это еще, если нет войны или стихийных бедствий. Поэтому я думаю, что базовая настройка психики любого человека – тревожность. Особенно это характерно для инфантильной личности, которая не имеет внутренней опоры, а внешняя опора всегда ускользает.
Если бы разверзлась небеса, указующий перст уперся мне в макушку, и голос с небес сказал: «Анна, успокойся, с этого момента в твоей жизни точно не случится никаких потрясений и потерь, живи хоть до ста лет – все будет хорошо!», я бы мгновенно ощутила всю радость бытия. И жизнь моя стала бы прекрасна. Все дело в гарантиях. Но, конечно, никто никаких гарантий не дает и это отравляет жизнь тревожным людям. Значит: есть гарантии – нет тревожности, нет гарантий – есть тревожность.
Итак, жизнь тревожного человека отравлена не реальным несчастьем, а отсутствием гарантий того, что несчастье не случится. По сути, отравлена иллюзией. И занимается тревожный человек тем, что ищет повод вообразить ужасное будущее и от этого воображаемого пострадать в настоящем, пытаясь придумать пути выхода из несуществующей проблемы.
Если я оглянусь на свою реальную уже прожитую жизнь, то выяснится, что в ней все было очень даже хорошо, практически – как в фантазийном божественном обещании. С чего я взяла, что в будущем на меня обрушатся катастрофы? А все просто: Уроборос, он голоден, ему пора завтракать (мной с помощью аутоагрессии).
Обида
Мы, инфантильные люди, склонны часто обижаться. Иногда такая реакция становится привычной и возникает практически всегда, когда что-то идет не так, как нам бы хотелось. Это обида на близких, коллег, случайных прохожих, погоду, стул, о который мы споткнулись или на судьбу. Попробуйте почувствовать разницу между претензией и обидой. Претензия – это проявление пассивной агрессии. А обида? Давайте заглянем в глубину этого чувства и постараемся понять, что оно представляет собой на самом деле.
В тот момент, когда возникает обида, происходит сравнение, но не с кем-то другим, как в случае с завистью, а сравнение с собственной фантазией на тему того, как должно быть в данной ситуации и как есть на самом деле. Фактически, возникает сравнение иллюзии с реальностью. И конечно реальность отличается, а величина этого отличия будет ощущаться, как обида. Мы знаем, что там, где есть сравнение – весьма вероятен аффект, который закончится порцией аутоагрессии: Уроборос получит свою пищу и увеличится в размере, заняв большее пространство в нашей психике.