Читать книгу По следам Уробороса - Группа авторов - Страница 2
Глава 1. Аффекты
ОглавлениеМуки автора
Для прочитавших книгу не секрет, что я, ее скромный автор – человек сугубо инфантильный, хоть и вставший на путь взросления. Но вставший на этот путь недавно, поэтому еще норовящий скатиться в аффект.
Ничего не предвещало беды (читай – аффекта), но он все же случился после перерыва длиной месяца в три. Притом, что раньше перерыв между аффектами был максимум 10–20 дней. Здесь вывод однозначный: мой личный Уроборос в результате диеты (то есть отсутствия питания в виде аутоагрессии) значительно уменьшился в размерах. И тем не менее…
После публикации книги я создала телеграм-канал (https://t.me/uroboros_mirnaiznanku). Думала, что это будет здорово для привлечения читателей: за идею боролась, не за наживу: я хотела бы помочь другим, как помогла себе и в итоге – телеграм-канал. В моих фантазиях он был такой живенький: и подписчики, и интерес к книге, и все в этом роде. Таким образом, я пребывала в некой иллюзии, то есть имела личное иллюзорное представление о том, как должно быть и несоответствующую ему реальность, в которой данная тема ажиотажа не вызывает.
Я стала чувствовать напряжение и раздражительность нарастающую, когда я думала о том, что нужен контент. А когда пост рождался, начинала маниакально проверять просмотры и лайки. Здесь уместно вспомнить факторы накопления аффекта, описанные в соответствующей главе: уроборическое нетерпение и компульсии – это все сюда.
И вот я уже задумываюсь о том, чтобы все это бросить всего через неделю. И вот я уже плохо сплю и, проснувшись под утро, хочу всплакнуть. Стоп! Хочу всплакнуть среди полного благополучия? А если я одна в комнате и мне хочется плакать, то это что? – правильно – это аутоагрессия. А она бывает когда? – на выходе из аффекта. Таким образом я обнаруживала себя в аффекте уязвимости.
Что же произошло на самом деле? Я стала разбираться по собственной методе и вспомнила что, описывая в книге детали своего личного Эталонного образа, писала о том, как важно эти детали знать, и о том, что бывает, когда любая из этих деталей задеваются реальностью, то есть, когда возникает сравнение реального и эталонного. И еще писала о том, что после такого сравнения непременно случается аффект разной степени интенсивности. И, вспомнив все это, я поняла, что отсутствие лайков и просмотров напрямую задело деталь моего Эталонного образа, которая, видимо, называется «Безусловное и всеобщее принятие». И этот триггер в виде хилого канала преломился через искривленную линзу восприятия на экран моего сознания как «отвержение» в противовес эталонного «безусловного принятия», и я провалилась в личную уязвимость со всем комплексом эмоциональных реакций, который я описала в книге, как «аффект уязвимости».
Этот аффект не был ярко проявлен вовне, я не орала и не закатывала истерик, я просто доставала близких вопросом «что мне делать с каналом?», была раздражительна и тревожна. Мне все время хотелось съесть что-нибудь сладкое, например, торт целиком. А осознание того, что я в аффекте пришло только тогда, когда я попыталась всплакнуть ночью.
Сам факт такого осознания реальности абсолютно необходим: без него человека несет волна эмоций, которыми он управлять не в состоянии. Когда я поняла, что и раздражительность, и фрустрация при заглядывании в канал, и плохое настроение, и обжорство в эти дни не что иное, как уязвимость, у меня как будто появились руль и тормоза. И появился выбор: продолжать вести канал, зная, что это зона моей личной уязвимости, но при этом понимая, что «отвержение» – это иллюзия, или закрыть канал и не портить себе нервы.
Подводя итог, хочу призвать всех моих читателей анализировать свои эмоции. Это упрощает жизнь и способствует стройности фигуры.
«Вынос мозга»
В книге есть глава, в которой я описываю основные черты, характерные для людей с уроборической структурой личности. Одной из таких черт является эмоциональная ограниченность, которую я сравнила с «мелким корытом». Это значит, что человек любую эмоцию, которая у него возникает, не способен переработать в себе и обязательно выплеснет на окружающих. С позитивными эмоциями проблем нет. Однако, исходя из сути концепции «Уроборос», становится очевидным тот факт, что доминируют в такой личности эмоции негативные, связанные с постоянным попаданием в уязвимость, и сопровождающими это состояние аффектами. Таким образом получается, что любой негатив будет выплеснут на окружающих в виде «выноса мозга».
Психологически зрелая личность, испытывая негативные переживания, способна справляться с ними самостоятельно, не делясь с другими, чтобы «облегчить душу» себе. В противоположность этому личность, которая находится в хронической уязвимости, вообще практически утрачивает возможность контроля над своими эмоциями, и любое неосторожное слово любого человека может вызвать реакцию, совершенно неадекватную ситуации. Коммуникация становится достаточно сложной, и обычно коллеги и домочадцы страдают от того, что вынуждены постоянно ощущать на себе все малейшие колебания настроения своего уроборического визави. Такое поведение ставит в неловкую ситуацию тех, кто в силу своего положения (дружеское, родственное, партнерское или коллегиальное) не может отказать в общении: приходится выслушивать поток сознания, связанный с внутренними переживаниями коллеги/партнера, зачастую включаясь в этот поток и пытаясь помочь советом, который, с высокой долей вероятности, вызовет только раздражение и будет проигнорирован.
Когда человек не может остановить тот поток эмоций, который воспринимается окружающими, как «вынос мозга», надо понимать, что внутри психики происходят примерно аналогичные процессы. То есть этот «вынос мозга», как и все в уроборической структуре, имеет два вектора – один направлен вовне, второй вовнутрь. Поэтому человек не способный сдержать свой аффект, обязательно получит порцию аутоагрессии за этот аффект, подкормит ею собственный Уроборос и все повторится вновь.