Читать книгу По следам Уробороса - Группа авторов - Страница 5

Когда я подготовила этот сборник и отправила материал почитать Марии, она написала мне следующее:

«И все же я не могу полностью признать, что удовлетворена разбором «несправедливости судьбы». Ведь я жила такой же прекрасной жизнью, я ездила в Таиланд с сыном, мы ходили в походы и на речки, у нас были всякие развлечения, а потом, с рождением дочери, судьба у меня все это забрала. Но когда я читала текст, мне показалось, что это выглядит так, будто от меня отмахиваются – да ты просто завидуешь! Понимаешь, есть такие люди, которые на пустом месте мечтают «вот если бы да кабы», а я же все это имела!

Столько времени прошло – почти год, а все равно эта тема выбивает меня из колеи… Раз это цепляет, не отпускает, значит не проработано. Я удивилась, насколько меня задевает это слово снова!» – «Какое слово? Зависть?» – «Да. Я в данном случае слово «зависть» воспринимаю как «куда тебе, какие Таиланды, какие развлечения, ты недостойна!» А я ведь все это имела! Да что говорить – мы же в прошлом году были в этом самом Таиланде, но это было очень тяжко из-за Арины… Почему же так болезненно? Да, я завидую тому, что они там, а я здесь. Но ведь у меня это было! А потом судьба меня наказала. Вот в чем дело. А не в том, что я никогда этого не имела и теперь брызжу слюной…

А может мне надо принять факт, что, когда я это имела, я не ценила и все время ныла? И вот, судьба меня и наказала, отняв все это, чтобы я поняла? Как думаешь?

На самом деле, конечно, я могу съездить в этот Тай снова… А может дело и не в нем? Да, точно! Дело не в нем! А в их беспечности, радости…

Я завидую их легкости! Просто хороводы водят, гуляют, веселятся, пока я не знаю, как успокоить или усыпить, наконец, дочку. Они детей уложили спать и пошли танцевать, а я отойти не могу, потому что она может проснуться и идти меня искать на улицу. Такое уже было зимой: вовремя я услышала, находясь во дворе, как дверь хлопнула. А она стоит такая красотка на крыльце со снегом в одних трусах с голыми ногами…

И не в том дело, что мне бы хотелось тоже веселиться и все такое… А хочется просто жить обычной жизнью… Раньше я не понимала, что так мало для счастья надо людям: жить простой жизнью!»

С этого момента начался второй этап анализа непростой психологической проблемы. Я уже писала и не устану повторять, как важно изучить свой Эталонный образ для осознания того «букета» проблем, который запрятан в глубине психики и который мешает ей адекватно функционировать. И подчеркиваю, что именно зависть в этом изучении чрезвычайно ценный ресурс. Конечно, только если найти в себе смелость признать, что да, я завидую и начать разбираться чему именно. Таким образом, мы обнаружили в Эталонном образе Марии сочетание несочетаемого: желание иметь несколько детей, большой красивый дом, и вообще – быть образцовой хозяйкой (эту часть мы изучили еще во время написания книги); а вот желание жить легко и беззаботно выяснилось только сейчас после этих слов: «Завидую их веселью и беспечности!»

Когда я описывала, что собой являет Эталонный образ уроборического человека, я говорила, что это – «мечта-Франкенштейн», в которой странным образом сочетается несочетаемое и что, в связи с этим, такая мечта целиком неосуществима. Можно достичь какой-то одной ее части, но тогда другая, невоплощенная часть будет постоянным триггером и отравит радость достижения какого-то из компонентов этой иллюзорной мечты. Но, как правило, все это лежит вне зоны осознания и доставляет страдания носителю этой структуры. По сути, инфантильный человек потому и не может стать счастливым и жить в психологическом комфорте, что не может воплотить в жизнь эти противоречащие друг другу желания: например, легкая и беззаботная жизнь не предполагает детей, большой дом и образцовое хозяйство, если, конечно, вы не наследник состояния и не можете позволить себе штат слуг и нянь.

И второй момент, на который требуется обратить внимание – это обесценивание. Те, кто уже прочитал мою книгу, знают, как тесно взаимосвязаны между собой все компоненты той структуры, которую я назвала Уроборос. И обесценивание играет в ней важную и поистине страшную роль.

«И не в том дело, что мне бы хотелось тоже веселиться и все такое… А хочется просто жить обычной жизнью! Раньше я не понимала, что так мало для счастья надо людям: жить простой жизнью!»

Ведь не зря говорят: «что имеем, не храним, потерявши плачем». А почему не храним? Потому что бесконечно обесцениваем нашу реальную жизнь, мечтая об иллюзорном будущем воплощении мечтаний, из которых состоит Эталонный образ. А потом действительно горько плачем… Давайте же ценить то, что у нас есть сейчас. Это самое главное, это наш максимум, это наша жизнь.

Конечно, мы так и не поняли, почему у Марии родился ребенок-аутист, и это поделило ее жизнь на «до» и «после». Но задача понять замысел вселенной или же списать все на случайное сочетание факторов требует чрезвычайно глубокого исследования. Этим занимались тысячи философов и теологов до нас и не пришли к однозначному выводу. Наша первостепенная задача понять, как сделать жизнь более камфорной в предлагаемых, уже свершившихся обстоятельствах. И мы с ней неплохо справляемся! Вас же, уважаемые читателя, я настоятельно призываю изучать свои триггеры и пытаться докопаться до их истинных причин.