Читать книгу Не хуже той, которую хвалили. СОФТ (сборник оригинальной фантастики трудящихся) - Е. А. Звонова, Александр Сергеевич Копылов, Владимир Иванович Шлычков - Страница 10
Часть вторая
РОБОТ-АНДРОИД ПРЕВРАТИЛСЯ В ЧЕЛОВЕКА
ОглавлениеБывший робот рассказывает роботам свою историю о том, как ему удалось стать человеком
мы люди, но пребываем такими, будто сделаны ими; одному из нас удалось преобразовать себя в то существо, которым мы себя ощущаем и искусственным подобием которого мы являемся;
реальность подлинного человека не имеет с привычной нам ничего общего;
и все-таки она оказалась усвоенной;
бывший робот рассказывает роботам свою историю о том, как ему удалось стать человеком
()
наш мир не может быть искусственным или естественным; он один и другого мира нет как нет объективного мерила его состояний; но естественный порядок в нем оказался явно нарушен
()
Каждый момент твоей жизни – причина твоего появления на свет. Но среди этого марева непроизвольных побуждений не было у тебя ни одного человеческого. То, что действительно способно явить тебя человеком в этом мире тебе незнакомо. Можно и не сожалеть об этом. Но можно испытать такой момент лишь однажды, чтобы навсегда осветить им все остальные – внушенные не естественным порядком вещей и начисто отрицающие его реальность – реальность человека
Замысел для истории на миллион, миллион тридцать первый,«Недотроги» – — – — – — —
Небываки осуществляют себя просто: будучи никем, они безошибочно чувствуют зарождение какой-нибудь цивилизации во Вселенной и замещают ее собой, уничтожая последнюю на корню. Во избежание проблем с идентичностью небываки при этом тут же забывают, что они – небываки и начинают существовать ни мало не сомневаясь в том, кто они и не догадываясь о каком-то замещении…
Цивилизация бывших небывак переживает кризис, угрожающий ей уничтожением. Ученый-самоучка находит способ безболезненного выхода из него. Способ обещает обретение настоящего рая для всех. Вот только спасение приходит через совершенно не свойственное обитателям планеты понимание самих себя.
Неожиданно с самоучкой контактирует один из тех, кого они якобы заместили. Он сообщает ученому, что небываки, слишком примитивные, чтобы и впрямь заместить собою таких существ, как он, слепо подчинились своему инстинкту самозабвения и не поняли этого.
На самом деле все, что с ними происходило, начиная с момента обнаружения зарождения цивилизации контактера, было иллюзией.
Они не причинили и не могли причинить псевдозамещенным никакого вреда; они и замечены-то им одним. Текст ученого действительно способен превратить их всех в таких же, как контактер существ и подарить небывакам и в самом деле блаженное бытие, но для этого им надо позволить себе его понять. А позволить себе этого они не могут: небываки не выполнили своей миссии истратив себя попусту, они не имеют опыта пребывания теми существами, которых они якобы заместили.
Сам контактер по воплощении в их мире утрачивает способности демиурга, естественные для него и сверхъестественные для них. Социальное положение ученого более чем скромно, он не имеет никакого влияния в официальных кругах. Так что единственным шансом на спасение цивилизации остается текст.
И себя небывакам не вернуть, чтобы притвориться кем-нибудь еще.
Замысел для истории на миллион, миллион тридцать второй, «Улыбнись, динозавр 2» – —
любой объект в природе в аспекте своей целостности утрачивает определенность своего существования-несуществования; он есть уже нечто эфемерное и реален только если о щ у щ е т с я или м ы с л и т с я; это тем более явно чем объект крупнее; существование таких объектов как планета, Вселенная характеризуется мизерностью ощущения, и, что в пространстве, что во времени, направляется практически исключительно мыслью;
как бы отделенные друг от друга, бессвязные реальности геологических эпох говорят не столько об их взаимном переходе друг в друга, сколько о бесконечно инертной стабильности каждой реальности,«устремленной» в свои пространственно-временные тартарары и самоутрачивающейся в них; смена эпох-реальностей в природе – нечто труднопредставимое: все обращается в хаос так, что как будто ничего особенного не происходит
Неграмотному нищему бушмену в глубинах Африки открывается тайна всего: подлинное понимание того, что нас окружает. Секреты природы оказываются детскими. Он надиктовывает свое знание приезжему учителю, тот переводит текст на английский и пытается втолковать его всему миру.
Тщетно. Авторитеты только подсмеиваются над неказистостью его построений, выдавая в ответ замысловатые теории о мироздании.
А теперь вернемся к началу нашего повествования. Итак, выходит что благодаря всего лишь измышляемой мысли бушмена о мире, мир сам собой начинает меняться, обустраивая свою новую реальность в ее границах, будто в сознательном стремлении преобразоваться в согласии с этой мыслью. Бушмен не бог, он – самый заурядный представитель эволюции разума, а раз это так, на что тогда могут оказаться способными ее гении?
Все быстрее День Х неотвратимо приближается
()
– приходят с неизбежностью не «все» идеи, а только те, каким суждено быть явленным данной цивилизацией
– ни одно из добываемых ныне знаний не сможет принадлежать этой цивилизации и как-либо образовывать ее культуру
Замысел для истории на миллион, миллион тридцать третий,«Ее последнее откровение» – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – —
Во сне ты не испытываешь ни потребности быть кем-то, ни любопытства по поводу того, кем ты являешься, тебе не может прийти в голову порыться в карманах надетого на тебя пальто, чтобы взглянуть на документы – как и в реальной жизни.
Никогда до конца себя не сознавая, мы всегда имеем возможность свободно себя представить, благодаря чему и являемся личными существами. О том, является ли наша обыденная реальность реальностью самопознания, задуматься некогда…
В отличие от другого человека в бодрствующем мире, другой в твоем сновидении не обязательно именно другой. Вполне возможно, что под его внешностью скрываешься ты. Нет ничего, что не позволяло бы предположить, что раздвоение личности – в реальности тяжелый недуг – вполне безболезненно переживается во сне, и тогда этот другой – невольный свидетель всех твоих порочных фантазий, греховных помыслов, асоциальных склонностей, осведомленный о них не хуже тебя самого. Хотя почему же невольный?
Не ты ли сам жил с безосновательной, и в то же время навязчивой убежденностью, что тебе придется-таки предстать перед всеведающим судьей твоих пороков?
Что если некоторые из нас умеют предчувствовать наступающий распад личности, и уже тем самым загоняют его глубоко вовнутрь себя, откуда он найдет выход «всего лишь» во сне.
Все вроде бы прояснилось. Вот только… Не утрачиваем ли мы себя в суматохе будней настолько, что уже наяву непроизвольно являемся не совсем самими собой, и тогда…
P. S. «Вот вы спокойно идете спать, уверенные в том, что будете видеть обычные сны, а меня там будут мучать, мучать всю ночь и так без конца»
Ванга незадолго до кончины
Банг-утот – буквально «пытающийся встать и стонущий». Смерть наступает во время ночного кошмара.
Человек уже осознанно пытается проснуться, но некая сила препятствует этому.
Эта болезнь часто встречается у мужчин родом из Юго-Восточной Азии. Например, в Маниле ежегодно регистрируется около двенадцати случаев смерти от банг-утота.
Один из тех, кто спасся, рассказывал, что у него на груди сидел «маленький человечек» и душил его.
Тщательное вскрытие жертв банг-утота органических причин смерти не выявило. Часто встречаются признаки удушения (чем они вызваны?);иногда – незначительное кровоизлияние в поджелудочную железу и легкие, слишком слабое, чтобы привести к смерти, и также неизвестного происхождения.
Уильям Берроуз,«Голый завтрак»
Механизм этого заболевания такой. Жизнь организма раздваивается на жизнь при бодрствовании и жизнь во сне и з о л и р о в а н н ы е друг от друга. В фазе сна этот физиологический шизоид уже не может соотнести ослабленную работу своих органов с их реальным функционированием в бодрствующем состоянии, о таком себе он, как говорится, уже и понятия не имеет. Соответственно и мозг начинает воспринимать сновидения как единственную реальность. Душитель из сна оказывается не менее опасен, чем таковой наяву. Вот почему смерть от удушья наступает при столь слабом недостатке кислорода, который при бодрствовании не вызвал бы и легкого дискомфорта
«человек способен вспомнить лишь очень немногие из своих сновидений»
заключение специалистов
***
в мире, лишенном меры реального, иллюзия – это реальность; бытие, наступающее при отрицании бытия твоего человеческого существа – это то, что переживается нами как «аномальные сновидения»; их хаос утрачиваясь в себе и образует привычную нам реальность – 100%-но бредовую и «наяву», и во «сне» вне сопоставления с переживаниями реального человека на любом уровне, начиная с уровня элементарных ощущений; привычный нам человек – сомнабула обоих состояний, имеющих одинаковую природу; аномальное сновидение – это только процесс генерации псевдочеловеческого бытия; это почти все наши сновидения, вытесняемые из памяти ради сохранения рассудка; если ставить психиатрию с головы на ноги, то душетравмирующие ночные кошмары и вызывают несоматические расстройства
Ответ
вне своей (то есть чьей-то) реальности природа наличествует для человека всем, что она есть, что в модусе ее явленности предполагает сон (всем значит ничем);жизнь предстает диким хаосом ложных восприятий, циркулирующих в заколдованном причинно-следственном круге «я и мой социум»
в аномальном сновидении бессознательное действительно; оное сновидение и есть действительность бессознательного; каждый из нас постоянно живет двойной жизнью – в аномальном сновидении и наяву; ты – иллюзия человека, не имеющая и понятия о реальности этого существа; то, что ты переживаешь наяву для него и в самом деле не больше, чем сон – хаотичное нагромождение иллюзий бытия; реальности для сравнения с иллюзией тебе не дано; и как один из вариантов хаоса неизбежен и идеальный порядок – связные жизненные ситуации, поддающиеся осознанию и побуждающие к симуляции воображаемых из-за этого ощущений – то, что ты считаешь явью; и во время отдыха мозга этот вариант, конечно же, оказывается утрачен;
и если не повезет, твоя хаотическая «судьба» в той,«ненастоящей» жизни, станет то и дело прорываться сквозь обычные физиологические сны, пока полностью не заменит их;
хаос видений как любой хаос снимает себя, оборачиваясь их строгим стандартом; отсюда, например, и чудо явления одного и того же малыша-душителя в аномальных снах разных людей; впрочем, оно может быть связано и с драматическими событиями в жизни конкретного человека
аномальное сновидение – сновидение как отсутствие опыта личного бытия и собственно его самого
если сознание отрешено от бытия, неважно бодрствуешь ты или спишь; время не связует хаос, ему по силам только явить его;«время» – тот порядок, который ты способен явить лично, а не тот, который устанавливает хаос; тот же хаос в сновидении: сущее, сиротливо ставшее вне своей осознанности – вне перспективы мечты
Замысел для истории на миллион, миллион тридцать четвертый,«Ин зэ роуд» («Сила навсегда – 2») – — – — – — – — – — – — – — – —
Человек неожиданно для себя оказывается в будущем не подозревая об этом. Он скопил денег на покупку хорошего авто и приглашает домой частного автодилера. Вдохновленный увиденной в проспекте полуспортивной моделью он тут же расплачивается с продавцом, но взамен денег почему-то получает не ключи, а (правда, изысканный, хотя при этом и аляповатый) деревянный макет автомобиля. Разъяренный, он готов броситься на дилера, но тот утверждает, что как и на чем поедет покупатель, теперь зависит только от его воображения и смекалки. Поняв, что перед ним сумасшедший, покупатель, смеясь, берет в руки макет, и тут же оказывается на трассе в крупном подобии детской водяной ракеты, в кабине, дизайном напоминающей кабину супермаза, мчащемся с бешеной скоростью под действием реактивной тяги. Ни через час, ни через два запасы воды и мощность выброса не иссякают.
Все это время он был на трассе одинок, но, стоило ему сосредоточиться на мысли о том, какими здесь вообще могут быть машины, как он оказывается в окружении чудаков, приветливо машущих ему из окон самых невероятных подвижных псевдоконструкций. Стоило же сосредоточиться на обстановке кабины – и он на трассе, запруженной самой обычной автотехникой, владельцы которой матерят его почем зря…
Человек был переоткрыт как одновременно прирожденный аккумулятор и рассеиватель энергии Вселенной. Как аккумулятор он обладает способностью собирать всю однотипную энергию, что есть, для любого случая ее использования: сера спичечной головки разражается пламенем пылающей серы всего мира. Как рассеиватель он столь же успешно без следа диссипирует собранные от мира силы природы обратно в мировое пространство. Предел тому и другому ставит только личное человеческое усмотрение. Навредить никто никому не может: каждый теперь существует в собственном мире, где сравнение великого и малого – его личное дело. Один отрешен от другого и единый мир отрешен от всех – и со всеми вместе. Функционировать может любая техническая нелепость и спичке под силу вывести многотонный груз на околоземную орбиту. Мало по малу такие феномены начинают проявлять себя не только в рукотворных, но и в природных объектах, в том числе и в живых существах, не исключая человека. Даже не творческое и не тренированное воображение оказываются способными творить чудеса…