Читать книгу Не хуже той, которую хвалили. СОФТ (сборник оригинальной фантастики трудящихся) - Е. А. Звонова, Александр Сергеевич Копылов, Владимир Иванович Шлычков - Страница 6

Если тебя преследует определенное историческое зло, на машине времени всегда можно проникнуть в эпоху, где этого зла определенно меньше и там от него укрыться. Правда, на поверку выясняется, что существует инерция сноса такого субъекта из эпохи в эпоху, где такого зла все меньше и меньше в направлении движения времени. Результат ошеломляет: фантомная эпоха, где данного зла для исторического человечества нереально мало, мгновенно реализуется и для этого, и для остальных, ищущих подобного убежища субъектов.

То же самое действительно и для субъектов, вожделеющих увеличения исторического зла.

Из эпохи в эпоху, куда тебя сносит, происходит стихийное суммирование определенного свойства общества, злого или доброго; ограничитель – только личное мнение «достаточно». Каждое общество – наподобие очередной величины в репродуктивном ряду чисел (как то ряд Фибоначчи).

При этом общественное бытие по отношению к желающим и «рая» и «ада» субъектам в определенной зоне может и полностью игнорировать их устремления, быть так сказать нейтральным: в один и тот же троллейбус могут заскочить и преспокойно проехаться вместе любитель общества победившего коммунизма и любитель общества ядерного постапокалипсиса: они едут в м и р е в о д и т е л я, которому и на того, и на другого наплевать. Иначе говоря, ради сугубо технических целей, например попасть из одного места в другое, сгодиться и нейтральное, не претендующее на исполнение желаний бытие.

То есть твой злой преследователь, переместившись вслед за тобой в твою эпоху, может и вовсе не заметить, что оказался в обществе с ведомыми тебе и не ведомыми ему порядками: внешняя картина окружающей действительности при перемещении из одного общества в другое может и не меняться вообще.

Автор открытия техники перехода исходил из аксиомы: максимально емкий носитель информации максимально отвлечен от любой ее конкретики. И это музыкальный тон: с какой мыслью его не пропевай, он вместит любую. После долгих поисков ему удалось изобрести музыкальную технологию, позволяющую продуцировать общества с желаемыми параметрами, как преобразуя бывшие или будущие, так и созидая независимые социо-природные комплексы, равно разрушать содеянное..