Читать книгу Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней - Группа авторов - Страница 19
XVIII век
Дени ДИДРО
(1713–1784), французский философ-просветитель
ОглавлениеАх, какой превосходной комедией был бы этот мир, не будь у нас в ней своей роли!
* * *
Бог! Ведь это просто слово, один обыкновенный слог для объяснения существования мира.
* * *
В истории любого народа найдется немало страниц, которые были бы великолепны, будь они правдой.
* * *
Все, что обычно, – просто; но не все, что просто, – обычно. Оригинальность не исключает простоты.
* * *
Добродетель прекрасная вещь; и злые и добрые отзываются о ней хорошо. Ибо она выгодна для первых и для вторых.
* * *
Если бы все на земле было бы превосходно, то и не было бы ничего превосходного.
* * *
Желание прослыть умным человеком сильнее, нежели боязнь прослыть злым.
* * *
Женская стыдливость – всего лишь хорошо понятое кокетство.
* * *
Женщины ненавидят друг друга и, однако, все до единой, защищают друг друга.
* * *
Заблуждения, освященные гением великих мастеров, становятся со временем общепризнанными истинами.
* * *
Книги, которые мы листаем реже всего и с наибольшим пристрастием, – это книги наших коллег.
* * *
Лучше изнашиваться, чем ржаветь.
* * *
Людей, рассуждающих логически, больше, нежели красноречивых. Красноречие есть искусство приукрашивать логику.
* * *
Мы всегда остаемся собой, хотя ни минуты не остаемся одними и теми же.
* * *
Мы добиваемся любви других, чтобы иметь лишний повод любить себя.
* * *
Не пускайтесь в объяснения, если хотите быть понятыми.
* * *
Нечаянно, нежданно мы оказываемся на краю могилы, как рассеянный – на пороге своего дома.
* * *
Ни в одну эпоху и ни у какой нации религиозные мнения не служили основой для национальных нравов. Боги, которым поклонялись древние греки и римляне, честнейшие на земле люди, были самыми разнузданными канальями.
* * *
Никогда еще, с тех пор как стоит мир, два любовника не произносили «Я вас люблю» на один и тот же лад, и, сколько бы миру ни существовать, две женщины не ответят «И я вас тоже» одинаково.
* * *
Одного человека как-то спросили, существуют ли настоящие атеисты. Вы думаете, ответил он, что существуют настоящие христиане?
* * *
Потомство для философов – это потусторонний мир для верующего.
* * *
Признательность есть бремя, а всякое бремя для того и создано, чтобы его сбросить.
* * *
Разве веруют в Бога из-за какой-нибудь выгоды? – Не знаю; но соображения выгоды нисколько не вредят делам ни этого, ни другого мира.
* * *
Самый счастливый человек тот, кто делает счастливыми наибольшее количество других людей.
* * *
Сочинитель может завести себе любовницу, которая умеет состряпать книгу, но жена его должна уметь состряпать обед.
* * *
Терпимость неизбежно ведет к равнодушию.
* * *
Тот, кто остается верен своей религии только потому, что он был в ней воспитан, имеет столько же оснований гордиться своим христианством или мусульманством, сколько тем, что не родился слепым или хромым. Это – счастье, а не заслуга.
* * *
Чудеса – там, где в них верят, и чем больше верят, тем чаще они случаются.
* * *
Шестидесятилетний Вольтер – это попугай, повторяющий тридцатилетнего Вольтера.
* * *
Юноша хочет женщину, женщину как таковую; старец же ищет женщину красивую. Если нация обладает вкусом, значит, она состарилась.
Актеры производят впечатление на публику не тогда, когда они неистовствуют, а когда хорошо играют неистовство.
* * *
Актеры способны играть любой характер именно потому, что сами вовсе лишены его.
* * *
В театр приходят не смотреть слезы, а слушать речи, которые их исторгают.
* * *
Величайший автор тот, кто как можно меньше оставляет воображению актера.
* * *
Говорят, что оратор всего значительнее, когда он воспламенен, когда он негодует. Я отрицаю это. Он сильнее, когда подражает гневу.
* * *
Для того чтобы растрогать, не нужно быть растроганным.
* * *
Крайняя чувствительность создает посредственных актеров; средняя чувствительность дает большинство плохих актеров, и только ее отсутствие дает великих актеров.