Читать книгу Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней - Группа авторов - Страница 7
XVI и XVII века
Мишель МОНТЕНЬ
(1533–1592), французский эссеист
ОглавлениеБольшая разница – не хотеть или не уметь согрешить.
* * *
В начале всякой философии лежит удивление, ее развитием является исследование, ее концом – незнание.
* * *
Даже на самом высоком из земных престолов сидим мы на своем заду.
* * *
За свою жизнь я неоднократно видел, как рождались чудеса. Те, кто первыми прослышали о некоем удивительном явлении и начинают повсюду трезвонить о нем, отлично чувствуют, встречая недоверие, где в их утверждениях слабое место, и всячески стараются заделать прореху, приводя ложные свидетельства. Спервоначалу личное заблуждение становится общим, а затем уже общее заблуждение становится личным. Вот и растет эта постройка, к которой каждый прикладывает свою руку так, что самый дальний свидетель оказывается осведомленным лучше, чем непосредственный, а последний человек, узнавший о нем, – гораздо более убежденным, чем первый.
* * *
Как только женщина становится нашей, мы перестаем ей принадлежать.
* * *
Когда я играю с кошкой, неизвестно, кто кого больше развлекает.
* * *
Кто заражен страхом болезни, тот уже заражен болезнью страха.
* * *
Лучший способ запомнить что-нибудь – постараться это забыть.
* * *
Люди ни во что не верят столь твердо, как в то, о чем они меньше всего знают.
* * *
Мы научили женщин краснеть при малейшем упоминании о всех тех вещах, делать которые им ни в какой мере не зазорно.
* * *
Не хорошо вычищенный, а хорошо сшитый сапог показывает красивую форму ноги.
* * *
Никто не ведет счета промахам предсказателей, как бы часты и обычны они ни были; что же касается предсказаний, оказавшихся правильными, то им придают большое значение именно потому, что они редки.
* * *
О предсказателях будущего: Главное условие успеха таких гадателей – это темный язык, двусмысленность и причудливость пророческих словес, в которые авторы этих книг не вложили определенного смысла с тем, чтобы потомство находило здесь все, что бы ни пожелало.
* * *
Плакать из-за того, что мы не будем жить сто лет спустя, столь же безумно, как плакать из-за того, что мы не жили сто лет назад.
* * *
Раз мы ненавидим что-либо, значит, принимаем это близко к сердцу.
* * *
Существуют вещи, которые только затем и прячут, чтобы их показать.
* * *
Те, кто содержит животных, должны признать, что скорее они служат животным, чем животные им.
* * *
То, что мы меньше всего знаем, лучше всего годится для обожествления.
* * *
Трусость – мать жестокости.