Читать книгу Сказание о Спартаке, или История необычной войны - Л. С. - Страница 8

Введение
Секрет непобедимости Рима

Оглавление

Почему же римляне были так сильны? В чём крылся секрет их непобедимости? Как сражались и побеждали покорители мира?..

Воин-римлянин – легионер – вооружён коротким мечом с широким клинком и острым концом, пилумом – коротким тяжёлым копьём с узким и длинным железным наконечником; парой дротиков – лёгкими копьями для метания; кинжалом. Легионер защищён большим щитом-скутумом овальной формы, прочным бронзовым шлемом и кольчугой-лорикой.

Римский воин в бою неуязвим, хитёр и крайне опасен. Метко бросает он дротики в наступающих врагов. Затем мечет пилум в щит подбегающего противника. Пилум прочно застревает в щите. Его тонкий железный наконечник гнётся, но не ломается – пилум тянет свой тяжестью щит к земле. Атакующий легионер наступает ногой на древко пилума, прижимая его вместе со щитом к земле. Противнику не дотянуться мечом до древка, чтобы перерубить его, – наконечник пилума длиной в два локтя. Он, «прикованный» к земле, вынужденно сбрасывает мешающий сражаться щит с руки и тут же, ничем не прикрытый, падает, пронзённый остриём меча легионера. Так, ещё не вступив в рукопашную схватку, один легионер уничтожает до трёх врагов. Затем, действуя в сомкнутом строю, прикрывшись щитом, зорко следит он за атакующими противниками, безуспешно грохочущими мечами и топорами по составленным вплотную друг к другу непробиваемым щитам-скутумам. Как только легионер замечает, что противник, нападающий на его товарища справа, заносит меч для удара, он тут же делает молниеносный выпад вперёд и вправо и метко разит остриём меча незащищённую подмышку врага. Нанеся смертельный удар, он делает отработанный шаг назад и вновь прикрывается щитом, зорко выслеживая следующую жертву. Одолеть легионера в бою крайне сложно.

Отряд из ста римских воинов – это центурия. Возглавляет её наиболее опытный и сильный легионер – центурион – становая жила, стержень римской армии. Центурион никогда не уходит в отставку, армия для него – его жизнь. В военном лагере он – хранитель традиций, в бою – пример для легионеров, опытный и сильный поединщик. Гибель ожидает всякого, столкнувшегося в бою с центурионом.

Сигнум – знамя центурии: на длинном, в два человеческих роста, древке закреплены специальные диски – фалеры – знаки почёта за храбрость в боях. Сверху сигнум венчает наконечник в форме листа или изображение открытой ладони – манус – символ принесённой легионерами присяги на верность. Для легионеров, свято верящих, что в их жилах течёт кровь бога войны Марса, и с гордостью именующих себя его сынами, потеря сигнума – бесчестье и позор. Скорее они отдадут врагу собственную жизнь, но не сигнум! Когда в сражении назревает критическая ситуация, по приказу центуриона сигнум бросается в самую гущу врагов – после этого остановить легионера уже ничто не в силах.

Отряд из шести центурий – шестьсот легионеров – это когорта. В то время как противники Рима бьются толпой или «стенкой», римляне сражаются строем когорт: десять шеренг, расположенных одна за другой, по шестьдесят легионеров в каждой.19 Прорвать римскую шеренгу в бою практически невозможно: даже если падает убитый или раненый легионер, его место тут же занимает другой, из сзади стоящей шеренги.

Десять когорт – шесть тысяч легионеров – это легион. Когорты легиона наступают на врага шахматным порядком, тремя боевыми линиями: четыре когорты в первой боевой линии, по три – во второй и третьей. Прорубиться сквозь три боевые линии никакому противнику не под силу. Каждый легион усилен конным отрядом из трёхсот всадников. В сражении они охраняют фланги боевого построения и не позволяют вражеской коннице обогнуть их и зайти в тыл римским когортам, чтобы нанести удар в незащищённые спины.

Аквила – Легионный Орёл – знак легиона в виде серебряного орла на древке. Орёл – священная птица верховного бога Юпитера. Аквила – обожествлённый, священный символ римской доблести и воинской славы – вручается легиону от имени государства и народа. Только лучшие из лучших удостаиваются чести нести аквилу в бою. Все до последнего легионера защищают Легионного Орла ценой собственной жизни. Потеря аквилы – национальное бедствие.20

Четыре легиона – армия! Командует ею консул. Помогают ему заместители – легаты. В Риме два консула и две консульские армии: одна стоит на защите завоёванных территорий, другая – покоряет новые. Редкий случай, когда обе консульские армии идут на одного, чрезвычайно опасного противника. За тысячу лет существования государства римлян подобной чести удостоились лишь четверо: царь Эпира Пирр, полководец Карфагена Ганнибал, царь Понта и Боспора Митридат21 и беглый раб-гладиатор Спартак. Более того, против Спартака, кроме двух консульских армий, были брошены ещё две: армия Гнея Помпея из Испании и армия Марка Лукулла из Фракии – случай экстраординарный.

Армия Рима в бою непобедима, на марше неуязвима, на привале неприступна. После каждого дневного перехода длиной пятнадцать миль,22 легионеры в обязательном порядке обустраивают походный лагерь, обнося его глубоким рвом и высоким валом с частоколом наверху. Завладеть римским лагерем, даже если битва римлянами проиграна, – задача невыполнимая. Лагерь для римлянина – это не только твердыня-крепость, но и его дом, и его храм на вражеской земле. Это, в далёком и чужом краю, его родной очаг с домашними богами-духами – гениями, манами, ларами, пенатами.23 Это святая святых! Это тот рубеж, откуда у квирита лишь два пути, и оба с оружием в руках, – или к победе, или к душам умерших предков – манам. Третьего не дано.

* * *

Восставший гладиатор Спартак создал из толп беглых рабов настоящую армию. И что удивительно, это происходило на вражеской земле, под носом у врага, в самом его логове! Более того, освобождённые и ведомые непокорным фракийцем невольники три года громили непобедимые римские легионы. Перед полководцем рабов капитулировало пять римских полевых лагерей!24 В его обозе лежало двадцать шесть сигнумов! Пять священных Легионных Орлов пало к его ногам! За тысячу лет истории Рима не случалось ничего подобного. Такого гнетущего позора Вечный город не испытывал ни в войне с Пирром, ни в битвах с Ганнибалом, ни при нашествии орд Митридата – ни от кого и никогда!

С некоторыми подробностями этой необычной и загадочной истории мы и хотим вас познакомить.

19

Шеренга – строй, в котором воины стоят рядом, плечом к плечу. Фланг – левая или правая оконечность строя. Тыл – задняя, незащищённая часть строя.

20

Если легион утрачивал аквилу, что случалось крайне редко, в Риме объявлялся траур, а легион расформировывался с великим позором. В 53 г. парфяне – кочевой народ, создавший мощное государство на Востоке – разгромив армию Красса, захватили два Легионных Орла. Это был тяжелейший удар по национальной гордости римлян, величайшее горе, равносильное тому, что в плен попали боги римского народа. Более тридцати лет римляне пытались вернуть святыни силой и положили ещё две армии. Лишь императору Августу удалось осуществить задуманное путём перговоров и выкупа. И тогда по всей Римской империи был объявлен величайший праздник. Август, в позолоченном панцире с изображением сцены передачи парфянами Орлов, триумфально взошёл на Капитолий, преподнёс возвращённые аквилы Юпитеру, а затем с гордостью водрузил реликвии в храме Марса Мстителя, который воздвиг там же, на Капитолии, специально для этого события. Возвращение Орлов воспринималось римским народом как одно из выдающихся достижений своего императора, а так же было предметом его личной гордости. Три года подряд печаталась монета с изображением возвращённых святынь.

21

Митридат VI Евпатор-Благородный (132–63 гг.) – царь Понта и Боспора, государства на берегах Чёрного и Азовского морей, потомок Селевка – сподвижника Александра Македонского. Митридат являлся одним из самых непримиримых врагов Рима. В 74 г. он начал третью войну с римлянами, которую в 63 г. проиграл Помпею. Боспорское царство стало римской провинцией.

22

Миля римская – две тысячи шагов или 1480 метров.

23

Римляне верили в богов «государственных», которым строили храмы и в богов «домашних» – духов, живших в их собственном доме. Причём, если в храмы римляне шли, чтобы получить какую либо выгоду, «заключить сделку» (подношение в обмен на необходимую «услугу»), то в богов «домашних» они верили свято, так как те охраняли и защищали самое священное для любого римлянина – его родной дом и семейный очаг. Среди «домашних» богов главным был гений – «личный» бог-покровитель каждого римлянина, сопровождавший его от рождения и до смерти. Маны – души умерших предков. Лары – боги-хранители жилища, никогда не покидающие дом. Пенаты – боги-духи добра, единства и благополучия семьи. Каждый дом, каким бы бедным он ни был, имел алтарь, перед которым происходило ежедневное поклонение «домашним» богам-духам. Римляне испытывали перед ними суеверный страх. Боясь гнева «домашних» богов, их задабривали всевозможными приношениями. Даже гости обязаны были приносить им подарки.

24

По свидетельству историков Плутарха и Флора Спартак захватывал римские полевые лагеря как минимум пять раз – невероятный и уникальный случай в истории Рима и военного искусства. Клавдий Глабр лишился лагеря у Везувия; претор Коссиний, квестор Тораний и претор Вариний – в Кампании; проконсул Кассий – под Мутиной. Подробнее о Спартаковой войне (по-латински – «Bellum Spartacium») смотри в разделе «Дополнения».

Сказание о Спартаке, или История необычной войны

Подняться наверх