Читать книгу Эволюционизм. Том первый: История природы и общая теория эволюции - Лев Кривицкий - Страница 56

Мобилизационные структуры – сложный космический феномен, который, как и все сложные феномены, имеет множество разнообразных определений и проявлений, выражаемых разными словесными формулировками. Самое простое из них таково. Мобилизационные структуры – это структуры, которые организуют и упорядочивают движение материи и тем самым мобилизуют материю на эволюцию. Здесь необходим целый ряд уточнений. Во-первых, эволюция в широком смысле протекает и без участия мобилизационных структур, она всеобща, охватывает всё существующее и представляет собой вечный круговорот соотносительных порядка и хаоса. Мобилизационные структуры же возникают спонтанно в ходе эволюции в широком смысле, проходят определённый путь развития, направляя в то же время развитие мобилизуемой ими материи, разрушаются под действием внутреннего и внешнего хаоса, обеспечивая предпосылки для формирования новых структур. Во-вторых, материя мобилизуется на эволюцию в узком смысле, на создание и распространение (трансляцию) порядка, формирование и развитие организационных упорядоченностей, что характеризует и обеспечивает созидательную сторону эволюции.

В свою очередь эволюция в узком смысле есть мобилизация материи на созидание порядка из хаоса и образование нового порядка из порядка деградировавшего и становящегося хаосом. Мобилизация есть результат движения материи, вездесущей активности материи, которая посредством постоянного перемешивания различных сочетаний вещества и энергии создает обстановку отбора, в ходе которого случайным образом возникает хаотическое структурирование и самоорганизация материи, а на этой основе формируются разнообразные мобилизационные структуры, способные организовывать движение упорядоченным образом. Будучи результатом активности материи, её воплощением в упорядочивающих структурах, мобилизация в то же время есть процесс преобразования материи, она направляет движение материи на непрерывное созидание всё более высокоорганизованных порядков. В этом мобилизационном факторе самосоздания материи содержится элемент правоты креационизма. Материя, движение, Космос, Эволюция становятся «Созидателями», «Творцами», «демиургами» посредством функционирования мобилизационных структур.

Сама этимология слова «мобилизация», его происхождение от латинского корня, обозначающего «движение», придаёт ему значение, которое переводится на русский язык специально сконструированным словом «одвиживание», или словосочетанием «приведение в движение». Но мобилизация есть не только одвиживание или приведение в движение каких-то масс косной материальной среды. Мобилизация как категория общей теории эволюции происходит от слова, обозначающего прежде всего процесс формирования воинских контингентов путём призыва военнообязанных подданных государств на военную службу. Но уже в обыденном словоупотреблении, постоянно используемом в научном языке, слово «мобилизация» получает переносный смысл, облекаясь в такие словосочетания, как «мобилизация ресурсов» для осуществления какого-то дела, какого-то вида деятельности. В социальном мире слово «мобилизация» постоянно ассоциируется, тем не менее, с призывом на войну, она есть «овоенивание» мирного населения, подъём его на борьбу для противостояния каким-то враждебным силам. Но поскольку мобилизация приводит к чёткой военнообразной организации всего общества, транслирует мобилизационный порядок в организацию мирной жизни и государственного устройства общества, возникает естественным путём расширительная трактовка понятия мобилизации как характеристики самых различных форм мобилизационной активности для формирования, поддержания и преобразования порядка. Мобилизация, а не анархия – мать порядка, нет мобилизации (или недееспособной оказывается структура, поддерживающая и транслирующая упорядоченность), и порядок деградирует, разрушается, обращается в хаос. Именно в мобилизации коренится творческая, созидательная способность активных систем, и даже первичного создания таких систем в процессе непрерывного функционирования Космоса как своеобразной «структурирующей машины».

Отсюда логичным представляется дальнейшее, ещё более расширительное толкование понятия мобилизации, её распространение на функциональную составляющую космического процесса, вследствие чего понятие мобилизации возвышается на уровень категории, основополагающего понятия общей теории эволюции в соответствии с принципами мировоззрения космического эволюционизма.

Понятие мобилизации в этом смысле, перерастая на роль категории эволютики как философско-общенаучной дисциплины, изучающей закономерности эволюции, оказывается необходимым связать с впервые вводимым в научный оборот понятием «космической инженерии». Данное словосочетание также образуется путём придания переносного смысла понятиям «космос» и «инженерия». Космос – не личность, не Бог и не инженер. Но он есть подлинный «демиург» всего существующего в процессе никогда не прекращающейся эволюции, а эволюция – «демиург» космоса и всего, что образуется и существует в универсуме Вселенной. Космос – не наделённый разумом инженер, но он спонтанно создаёт бесчисленные инженерные сооружения и неустанно, миллиардами лет «трудится» над созданием разнообразных структурных сооружений. Одним из таких «сооружений» является планета Земля, биосфера на ней и человеческая цивилизация. Инженерные сооружения «космического строителя» бесконечно многообразны. В их создании можно выделить три уровня – 1) относительный хаос, проникнутый порядком и представляющий собой неопределённое перемешивание и неорганизованное передвижение разнообразных структур, 2) относительная упорядоченность, возникающая на базе хаотической, случайностной самоорганизации и представляющая собой повторяющуюся организованность, однообразную упорядоченность и направленность стихийных процессов (именно она изучается синергетикой) и 3) возникновение и развитие на базе стихийной самоорганизации разнообразных мобилизационных структур, использующих вещественно-энергетические ресурсы внешней и внутренней среды для устроения, поддержания и распространения определённого порядка в «инженерных» сооружениях Космоса. На первом и втором из этих уровней наблюдается пассивное, спонтанное действие «космической инженерии», подстёгиваемое активностью материи и отбором на прочность образуемых структур агрессивным воздействием окружающей среды и построение упорядоченных компонентов, являющееся предпосылкой для любого типа развития. Посредством действия мобилизационных структур эволюция обращается в развитие, а развитие приобретает способность к прогрессу. Так «космическая инженерия» в конечном счёте приводит к мобилизованному упорядочению.

Всё в этом мире имеет мобилизационное ядро и мобилизуемую периферию – и атомы любых веществ, и планетарные системы, и галактики, и клетки живых существ, и их организмы, и человеческие сообщества, функционирующие в истории.

Но мобилизационные структуры – не просто механические составляющие различных систем, они суть генераторы упорядочения, устроители космических образований, «архитекторы», необходимые для возведения космически упорядоченных сооружений, движущие силы эволюционных процессов. Возникая в неравновесной и неустойчивой среде в процессах синергетической самоорганизации хаоса, мобилизационные структуры уже не просто рассеивают отработанную энергию в окружающее пространство, они «высасывают» вещественно-энергетические ресурсы из окружающей среды и мобилизуемой периферии, чтобы реструктурировать окружающую материю по своему «образу и подобию». Это свойство перестраивать окружающую материю по образу своего внутреннего устройства превращает мобилизационные структуры в своеобразных «демиургов» действительности, обусловливает их постоянную экспансию в окружающее пространство и конкуренцию за использование территориально близких вещественно-энергетических ресурсов.

«Космическую инженерию» как процесс формирования и функционирования разнообразных мобилизационных структур следует отличать от другого феномена космической эволюции, который мы называем «космической технологией». Оба этих феномена глубоко и всесторонне связаны друг с другом и оба они характеризуют космическую эволюцию как своего рода «фабрику», действующую автоматически и занятую «производством» упорядоченных систем.

«Космическая технология» эволюционного «производства» включает следующие «технологические» процессы:

– формирование огромного разнообразия различных систем;

– постоянное испытание каждой из систем на устойчивость и «жизнеспособность»;

– отбор для дальнейшего развития наиболее устойчивых к агрессивным внешним воздействиям среды систем и отбраковка не выдержавших испытания;

– применение колоссальных масс конкурирующих структур, пространственных и временных параметров хода эволюционных процессов;

– сочетание физических и химических методов воздействия во всевозможных комбинациях, включая микропроцессы, термодинамику, ядерный распад, все типы взаимодействий, все типы электромагнитного излучения, образование всевозможных композиций атомов и молекул и т. д.;

– сочетание вещественных и полевых образований;

– структурирование вещества во всевозможных сочетаниях, ситуациях и формах;

– взаимодействие самых разнообразных структур;

– дифференциация структур на «управляющие» и «управляемые», мобилизующие определённый тип движения и мобилизованные для осуществления этого типа;

– саморазвитие мобилизационных структур самых различных типов в самых разнообразных сочетаниях и отношениях с другими структурами.

С использованием «космических технологий» развивается «космическая инженерия», конечным продуктом которой является прогресс мобилизационных структур. Под мобилизацией же мы понимаем организацию движения в соответствии с устройством мобилизующей системы.

Мобилизационные структуры в процессе «космической инженерии» и образования «космических технологий» производят определённую эволюционную работу. Понятие эволюционной работы как категории общей теории эволюции имеет, на наш взгляд, такое же ключевое значение для понимания эволюционных процессов, как и понятие мобилизационных структур. Работа в эволюционном смысле, производимая мобилизационными структурами, тем отличается от работы в физическом смысле, производимой в процессах движения, что результатом эволюционной работы является формирование и трансформация определённого хаоса в конкретных системах. Конечным продуктом эволюционной работы самых различных эволюционных структур, является появление мобилизационных инноваций, совершенствование и возвышение организации порядков в самых различных областях безграничного Космоса. С возникновением жизни эволюционная работа мобилизационных структур косной материи трансформируется в биологическую работу, а с формированием человека трансформируется в человеческий труд.

Подобно человеческому труду в экономике, эволюционная работа мобилизационных структур на всех уровнях эволюции приносит в конечном счёте определённую эволюционную прибыль, выражающуюся в более высоком качестве порядков, реализуемых в конкурентной среде космической эволюции.

Понятие эволюционной прибыли мы сформулировали на основе работ российского философа Николая Бердяева, который, как известно, категорически отвергал эволюционизм и провозглашал особую форму креационизма в рамках так называемого нового религиозного мировоззрения. Бердяев выступил с программой нового креационизма, в которой он предлагает как бы преодолеть монополию Бога на творение Космоса и в соответствии с пожеланием самого Творца отказаться от подобной монополии предоставить возможность сотворения нового мира самому творческому человеку. Соответственно понятие эволюции Бердяев оставляет за греховным материальным миром, а одухотворённый Космос считает итогом творческого развития совместными усилиями Бога и человека. Творческое развитие, согласно Бердяеву, создаёт творческую прибыль, обеспечивает возможность последовательного совершенствования мира и человека. Заимствовав понятие прибыли из экономики, Бердяев придаёт ему весьма специфическое, по существу, эволюционное значение.

Подсказка Бердяева очень полезна для правильного понимания эволюции. Она содержит чрезвычайно важную аналогию с экономическим развитием. Подобно тому, как человеческий труд, аккумулированный в товаре, обеспечивает повышение стоимости и потребительной ценности товара, вследствие чего при его реализации образуется прибыль в экономическом смысле этого слова, эволюционная работа, производимая бесчисленным множеством мобилизационных структур, в конечном счёте обеспечивает эволюционную прибыль, выражающуюся в возникновении более совершенных, конкурентоспособных и прогрессивных структур. И подобно тому, как рост массы экономической прибыли в конечном счёте ведет к экономическому росту, накопление эволюционной прибыли приводит к прогрессивному развитию Космоса. И наоборот: падение массы эволюционной прибыли, вызванное снижением мобилизационной активности космической системы, приводит к деградации этой системы. Как и в экономике, где не все предпринимательские структуры конкурентоспособны, т. е. способны в конкуренции с другими структурами обеспечивать достаточный для их существования уровень прибыли, и в случае отсутствия прибыли терпят банкротство, подвергаются действию естественного отбора и сходят с рынка, в Космосе далеко не все мобилизационные структуры создают своей эволюционной работой прибыль, достаточную для их существования. Они отбраковываются естественным отбором и прекращают своё существование, не обеспечив какой-либо существенной эволюционной прибыли. Но в огромной массе структур всё же обеспечивается, несмотря на кризисы, определённая масса эволюционной прибыли, что и образует возможность прогрессивного развития. А при благоприятном стечении обстоятельств эта возможность закономерно претворяется в действительность. Разумеется, прибыль – количественная характеристика, но она выражает качество «товара», поступающего на «рынок» эволюции, и реализуется в процессе вещественно-энергетического обмена между его участниками – мобилизационными структурами различных уровней.

Итак, основными категориями эволютики, позволяющими сформировать философские и общенаучные основы общей теории эволюции, являются: порядок и хаос, мобилизационные структуры, конкуренция, отбор, космическая инженерия, космические технологии, эволюционная работа, мобилизационные инновации и эволюционная прибыль.

Основная система постулатов обосновываемой и отстаиваемой нами общей теории эволюции состоит из следующих положений:

1. Эволюция есть извечный кругооборот порядка и хаоса, в котором тенденция к упорядочению и преодолению хаоса обеспечивается функционированием мобилизационных структур.

2. Движущей силой эволюции выступают мобилизационные структуры различных типов, действующие на самых различных уровнях движения материи и являющиеся генераторами порядка.

3. Мобилизационные структуры, спонтанно возникающие в Космосе посредством самоорганизации, вступают в «конкурентные» отношения друг с другом за вещественно-энергетические ресурсы окружающей их среды, которые они используют для самовоспроизведения и экспансии в эту среду и распространения формируемых ими порядков, при этом наиболее конкурентоспособные из них поддерживаются отбором, а остальные разрушаются с более высокой скоростью или поглощаются другими структурами.

4. Мобилизационные структуры, вызывая подразделение всех известных науке космических образований на мобилизационные ядра и мобилизуемую периферию, обусловливают определённую длительность сохранения генерируемого ими порядка, что выражается в формировании и поддержании разнообразных «сооружений» «космической инженерии».

5. «Космическая инженерия» функционирует посредством использования разнообразных «космических технологий» – физических, химических, биологических, социальных.

6. Мобилизационные структуры производят определённую эволюционную работу, способствующую совершенствованию генерируемых ими порядков посредством мобилизационных преобразований и инноваций.

7. Эволюционная работа огромного множества конкурирующих мобилизационных структур в конечном счёте приносит эволюционную прибыль, обеспечивающую возможность поступательного развития и прогресса.