Читать книгу Право быть живой. О выборе себя без вины и самопожертвования - Лилия Роуз - Страница 3

Введение
Глава 1: Корни самопожертвования: как всё начинается

Оглавление

Путь женщины начинается задолго до того, как она впервые задумывается о себе как о личности. Он начинается в детстве, в мелочах, которые редко воспринимаются как значимые, но именно они постепенно формируют внутреннюю карту мира. В голосе взрослого, который говорит: «Не плачь, ничего страшного», в одобрительной улыбке за послушание и в холодной паузе, возникающей после попытки возразить. Девочка очень рано улавливает, что любовь и принятие не всегда безусловны, что они словно зависят от её поведения, настроения, способности быть удобной. Она ещё не может сформулировать это словами, но тело и эмоции запоминают: чтобы быть в безопасности, нужно соответствовать. Со временем это соответствие превращается в привычку. Девочка учится угадывать ожидания раньше, чем осознавать собственные желания. Она может хотеть одно, но выбирать другое, потому что это вызывает меньше напряжения вокруг. Например, соглашаться на кружок, который нравится родителям, а не ей самой, улыбаться гостям, когда хочется спрятаться, делиться игрушками, даже если внутри поднимается протест. Её учат быть щедрой, терпеливой, понимающей, но редко учат задаваться вопросом, что она при этом чувствует. И так шаг за шагом формируется внутренний механизм, в котором собственные переживания становятся чем-то второстепенным, а иногда и вовсе нежелательным. Во взрослом возрасте этот механизм продолжает работать автоматически. Женщина может оказаться в отношениях, где ей сложно назвать свои потребности, потому что внутри тут же возникает тревожная мысль: а вдруг меня перестанут любить, если я скажу, что мне неудобно или больно. Она может годами работать на износ, доказывая свою ценность результатами, и не замечать, как усталость становится фоном жизни. Одна женщина рассказывала, как каждый вечер возвращалась домой с ощущением пустоты, хотя внешне всё выглядело благополучно. Когда её спросили, чего ей хочется на самом деле, она долго молчала, а потом неожиданно расплакалась, потому что поняла, что не знает ответа. Это незнание не возникло внезапно, оно было результатом долгого пути отказа от себя, который когда-то казался единственно возможным. Особенность раннего опыта в том, что он редко воспринимается как травмирующий. В нём может не быть явной жестокости или драматических событий. Напротив, всё может выглядеть вполне нормально и даже заботливо. Но именно в этой «нормальности» кроется ловушка. Женщина вырастает с убеждением, что с ней всё в порядке, просто она почему-то постоянно чувствует напряжение, тревогу или вину. Она может думать, что недостаточно старается, что нужно быть терпимее, мягче, сильнее. И чем больше она старается, тем дальше оказывается от себя настоящей. Этот путь отказа от себя часто сопровождается внутренним одиночеством. Даже находясь среди людей, женщина может чувствовать, что её никто по-настоящему не видит. Потому что видят не её, а образ, который она научилась поддерживать. Она может быть надёжной подругой, заботливой матерью, внимательной партнёршей, но при этом внутри остаётся ощущение, что если она перестанет соответствовать, всё это может рухнуть. Это создаёт постоянное напряжение, словно жизнь – это сцена, на которой нельзя расслабиться ни на минуту. Однако в какой-то момент прежние способы выживания перестают работать. Женщина может заметить, что привычное «потерпеть» больше не приносит облегчения, а «быть хорошей» не делает счастливой. Этот момент часто пугает, потому that он ставит под сомнение всё, на чём строилась жизнь. Но именно здесь появляется возможность впервые задать себе честный вопрос не о том, как стать лучше для других, а о том, кем она является на самом деле. И хотя ответ может быть неясным и даже тревожным, в нём уже содержится начало нового пути – пути, на котором женщина постепенно возвращает себе право быть живой, чувствующей и настоящей, даже если этому ещё предстоит научиться.

Право быть живой. О выборе себя без вины и самопожертвования

Подняться наверх