Читать книгу Право быть живой. О выборе себя без вины и самопожертвования - Лилия Роуз - Страница 4
Введение
Глава 2: Синдром «хорошей девочки»: цена удобства
ОглавлениеОбраз «хорошей девочки» редко появляется в жизни женщины как осознанный выбор, чаще он складывается незаметно, почти естественно, как будто это единственно возможный способ быть принятой. Он формируется из взглядов, интонаций, случайных фраз и негласных ожиданий, которые окружают девочку с детства. Хорошая девочка не спорит, не задаёт лишних вопросов, старается не расстраивать, угадывает настроение взрослых и быстро учится, что одобрение приходит тогда, когда она удобна. Со временем этот образ становится не просто ролью, а частью личности, через которую женщина воспринимает себя и мир. Во взрослой жизни «хорошая девочка» выглядит социально успешной и надёжной. На неё можно положиться, она редко отказывает, старается быть внимательной и корректной, даже когда внутри ей тяжело. Она может соглашаться на неудобные условия работы, потому что не хочет показаться конфликтной, оставаться в отношениях, где давно нет тепла, потому что боится причинить боль, и постоянно сомневаться в своих решениях, опасаясь сделать что-то неправильно. Внешне она может казаться спокойной и собранной, но внутри часто живёт напряжение, словно она всё время сдаёт невидимый экзамен. Одна женщина рассказывала, как в любой сложной ситуации первым её импульсом было подумать не о том, что она чувствует, а о том, как правильно поступить, чтобы никого не разочаровать. Когда партнёр задерживался и не предупреждал, она злилась, но тут же гасила эту злость, убеждая себя, что не стоит устраивать сцену. Когда начальник перекладывал на неё чужую работу, она соглашалась, потому что боялась выглядеть неблагодарной. Со временем она перестала замечать собственные реакции, словно они стали чем-то постыдным и ненужным. Только спустя годы она осознала, что её постоянная усталость и раздражение были не чертой характера, а следствием многолетнего подавления себя. Особенность синдрома «хорошей девочки» в том, что он маскируется под добродетель. Женщина может искренне верить, что она просто воспитанная, терпеливая и зрелая. Ей сложно признать, что за этой внешней правильностью скрывается страх быть отвергнутой, осуждённой или ненужной. Этот страх настолько привычен, что кажется частью реальности, а не внутренним состоянием. Она может даже не допускать мысли о том, что имеет право на злость, несогласие или собственное мнение, если оно идёт вразрез с ожиданиями. Со временем цена такой «хорошести» становится ощутимой. Женщина начинает чувствовать, что её жизнь словно проходит мимо неё. Она выполняет роли, но теряет контакт с собой. Радость становится редкой и поверхностной, а решения принимаются больше из чувства долга, чем из внутреннего отклика. В моменты честности с собой может возникать вопрос: а что будет, если я перестану быть удобной, если позволю себе сказать «нет» или признаться в том, что мне не нравится. Этот вопрос пугает, потому что за ним стоит риск утратить привычную систему отношений, но одновременно в нём скрыта надежда на возвращение к себе. Разрушение образа «хорошей девочки» не происходит резко. Это постепенный процесс, в котором женщина учится замечать свои чувства и признавать их значимость. Она начинает понимать, что её ценность не определяется тем, насколько она удобна для других. Это осознание часто сопровождается внутренним конфликтом, потому что старые установки продолжают работать, вызывая вину и сомнения. Но именно в этом напряжении рождается возможность выбора, который больше не продиктован страхом. И хотя этот путь может быть непростым, он открывает пространство для более честной, живой и наполненной жизни, в которой женщина больше не обязана постоянно доказывать своё право быть собой.