Читать книгу Путь за Евангелиями - Любовь Арзамасцева - Страница 15

Первый путь
Евангелие от Иоанна
Глава 14. Новый путь

Оглавление

– О, Господи! Правильно ли поняла я, что Евангелие от Иоанна как раз и является первой практической технологией исцеления любого человека от неверия, и от незнания истины о путях Сына Человеческого?

– А как ты думаешь на сегодня?

– Думаю, что правильно. Я проследовала за Тобой по некоторым путям этого Евангелия, и изменилась невероятно. Душа переживает, страдает, плачет, но благословенно все это теперь. Совершенно бессмысленно было раньше. Теперь попробую пройти от начала до конца весь путь этого Евангелия, с тем, чтобы понять полностью его великую силу, если Ты поможешь мне.

– Так что ты думаешь на сегодня, о Евангелии от Иоанна?

– Евангелие от Иоанна как раз и является тем первым ключом, который открывает человеку путь к познанию самого себя.

– Итак, в путь.

– Хорошо. Начнем сначала? С Иоанна Крестителя?

– Начни. Только по возможности, покороче. Не топи мысль и истинные чувства в домыслах. Если чего-то не понимаешь, пропускай непонятное.

– Хорошо. Я попробую.

Иоанн Креститель. О нём я уже сказала, и могу добавить только, что я его полюбила от всего сердца.

– Каковы в тебе фарисеи?

– Себялюбование, себяхвала. Это мне тоже свойственно.

– Продолжай.

– Вифавар для меня, это рыдания души моей. Иоанн во мне первый ощутил приход Господа, хотя еще не знал Его. Но утром, когда я встала совершенно обновленной, с любовью ко всему миру, остановился во мне Иоанн, и оба ученика его, и стали ждать приближения Иисуса.

– Хорошо. Как ты объясняешь себе слова «стоит», «идет».

– Только по себе. Моя душа, наполненная различными эмоциями, мнениями, знаниями, пользовалась только внешними данными от мира видимого. Иоанн показал мне, что приобрела я в результате этого пользования. Он подготовил мою душу к встрече с ее истинным Хозяином и остановился во мне. Открыл дверь для Него. И в ней начал наводить порядок Тот, Кого до сей поры я никак не хотела впустить в душу. Он начал движение внутри меня. И если до Него я металась по жизни, если после Иоанна я остановилась в недоумении, то после явления Его, я отдала управление всей моей сущностью в руки Его. И теперь думаю так. Когда дикое мышление останавливается в человеке, в нем начинает движение Сын. Когда останавливается Сын, дикое мышление начинает перераспределяться и двигаться в новых направлениях. Так?

– Пусть будет пока так. Следуй дальше.

– Хорошо. Я нашла внутри себя самой первых учеников Господа. Андрей-это мужество и смелость, с которой я при всей моей трусости, шла навстречу новому, неведомому и невероятному. Любимый ученик Иисуса тоже во мне. Это тот, кто своими вопросами, как мне кажется, просто восхищает Иисуса Христа. Это самый любознательный, самый признательный, самый наивный, самый искренний, и поэтому самый любимый ученик. Это любопытный, дотошный ребенок во мне. И оба сразу пошли за Ним. И пробыли у Него весь день тот. Весь день наслаждалась я покойной душой. И пробыла в этом состоянии до десятого часа. До самого вечера. Иисус как бы подарил мне авансом образец красивой жизни. А вечером, я впервые в жизни открыла Евангелие не равнодушно и скептически, как относилась к нему всегда, а с трепетом, страхом и недоумением. Как думаю на сегодня, это мой Андрей отыскал во мне Петра, и тот немедленно принялся за дело. Петра я тоже нашла внутри себя. Кто как не он хотел от всей души поверить хоть кому, лишь бы этот «Хоть кто» показал ему на деле результаты исцеления души человеческой. И вот вместе с моим Андреем, любимым учеником Иисуса и Петром, начала я путь познания, и только отсюда и начался исход всего народа во мне к Свету новой жизни. Он оказался нелегок. И если бы не Аванс, подаренный мне Иисусом, перед началом исхода, возможно, я не выстояла бы на этом трудном пути. Но тот день горел перед моим взором, как свет яркой звезды, и не давал бросить начатое. И начались мои многочисленные изумления, откровения, восторги, падения, и все большее и большее возрастание веры.

– Следуй дальше.

– Хорошо. Только хочу спросить об одной, непонятной мне, вещи.

Когда я открыла Евангелие с жаждой познания, меня моментально обуял страх от чтения про геенну огненную. Я отбросила книгу. Но не прошло и часа, как вдруг, во мне открылся, доселе неведомый источник, и из него полились такие шедевры мягкого юмора и веселой иронии, что я рассмеялась от души. Я смеялась весело и беззаботно. Кто-то изнутри, все подбрасывал и подбрасывал в костер искрометный юмор и добродушную иронию. Это было просто великолепно. И это были не мои мысли. И это не мои мысли, не только развеселили, утешили и ободрили меня, но и помогли преодолеть первый страх, от встречи с новым и неведомым мне учением. Но самое странное другое. Я не запомнила ни единого слова этого Божественного шедевра. Запомнила только одну фразу, – Только таких дурочек, как ты геенне и не хватало.

Так что же это было? Подтрунивание надо мной, как над несмышленым ребенком, или над самими угрозами в Евангелии?

– Поймешь попозже, а пока следуй дальше.

– Хорошо.

Шаг в Галилею языческую.

Галилея тоже во мне, но пока я не поняла, какова она. Поняла только, что идти туда одной небезопасно для меня, поэтому Иисус нашел во мне Филиппа, и тот охотно пошел за Ним. Филиппа я тоже нашла внутри себя. Все ученики хорошо дополняли друг друга. И даже до пришествия Иисуса, они здорово помогали мне жить. Очень часто мужество и смелость Андрея помогали браться за новое дело, и при этом Петр всегда надеялся на хороший исход, а Филипп никогда не давал отчаиваться подолгу, если риск поначалу не оправдывал дела.

Итак. Иисус, по пути в Галилею, увидел во мне Нафанаила и позвал за собой.

Нафанаила я тоже нашла в себе. Он вполне искренне сомневался, что из него может получиться что-то путное, и если бы Иисус не сказал ему, что искренность это замечательное качество души, то он ни за что не поверил бы, что годен для доброго дела. И вот еще что. Когда-то, несколько лет назад, когда я никак не могла понять, что же делать мне в этой странно изменившейся жизни, во сне пришёл краткий совет – рекомендация: «Пускай в работу твой интеллект».

Я ничего не поняла. Какой интеллект и в какую работу его пускать? И только сейчас поняла, что меня уже видели под смоковницей. И мой искренний Нафанаил моментально помог мне поверить Иисусу. И с этого момента начались мои сны-ответы и мои озарения.

И эти сны ответы и эти озарения переместились в Кану Галилейскую.

Брак поняла так. Обновлённый разум венчается с обновленной душой во мне. Пара себе подобных, на данный момент. Но кто служители во мне?

– А ты как думаешь на сегодня?

– На сегодня думаю так. Кто живет на страницах Библии и Евангелий, те живут и внутри меня. И внутри меня есть служители, настоящие, живые человеки, в обязанности которых входит разносить всю новую информацию по всему телу человека через кровь. Но кто распорядитель пира во мне?

– А ты как думаешь на сегодня?

– Если внутри меня всё так же, как и снаружи, то в моей крови есть и распорядители пира. Но до прихода Господа, они были иные. Они поощряли моё беспробудное пьянство, но не от вина, а от опьянения мыслью о могуществе человека биологического. Некачественное вино жизни, и потому отравление вместо исцеления, горе вместо радости, злоба вместо милосердия, гордыня вместо кротости, и в результате больная душа, больное тело, больной разум. Но на сей раз служители, по указанию послушного воле Господа распорядителя пира, разнесли вино Его каждой клеточке моего тела и моей души, и оно оказалось высшего качества. Оно радовало ночью и днем, утром и вечером.

И уверовали во мне все ученики Иисуса.

Капернаум пока не понимаю. Поняла только, что вера моя растёт и крепнет с каждым днём.

– Этого пока достаточно. Следуй дальше.

– Иерусалим.

Я ощущаю его где-то под грудью. Там очень часто рождается животный страх, раздражение и злость, но там же рождается спокойствие и радость. И тут действительно началась огромная чистка. Это можно представить, когда ветер сечет прямо в лицо. Это я поняла, как бич. Резкий и холодный, как северный ветер, он начал хлестать мою душу. Тяжко пришлось мне жить в это время. И не один и не два дня продолжалось изгнание торгующих из храма. Я яростно сопротивлялась всему, непонятному мне, в Евангелии. Я старалась каждую Заповедь приспособить к себе, и обелить себя, во что бы то ни стало. Я пыталась закрыть лицо рукой. Я хотела сохранить на себе старые, обветшалые одежды и никак не хотела оставаться голой перед новым ветром свободы. Я оправдывала себя изо всех сил. И если бы Господь не знал этого свойства души человеческой, то вполне мог бы истребить во мне все живое, и я погибла бы, так и не поняв живительного чуда бича от руки Господа. Но Он и это знает. И потому так глубоко пропитал меня верой в Свое милосердие. Я вертелась под этим бичом, как несмышленый ребенок под кнутом отца, которым выбивает ложь из своего сына. Но если внешний никогда не выбьет ремнем ложь из сердца чада своего, а только заставит его стать лицемером, то внутренний мой Господин очистил во мне Свою собственность от всякой торговли человеческой и я затихла, наконец, в новой, удивительной нежности к моему Истязателю.

Но первое время все мои внутренние авторитеты, отчаянно сопротивлялись очевидной реальности. Они строили их во мне всю жизнь, и вдруг всё полетело вверх тормашками и опрокинулось с ног на голову. Победил здравый смысл. Это и было для меня исходом и Пасхой. Праздник благодарной души. А после праздника, опять начались трудовые будни. Будни познавания и обучения, но эти теперешние будни уже не шли ни в какое сравнение с прежними, тягостными и безысходными. Звезда Иисуса сияла передо мной и освещала путь мой.

Мое изумление не прекращалось. Вера неуклонно росла. И пришёл Никодим. Его я тоже нашла в себе. Вопросов набралось целое море. Все смешалось в одну кучу. Вопросы, сомнения, изумления, ответы, и голова пошла кругом.

Сомнения вопрошали: «Как это? Откуда это? Правда ли, что Господь мой, живая реальность во мне?». Сомнения – великая сила противления истине, и если бы мне не дали реальных доказательств моего внутреннего исцеления в самом начале, то они могли бы утопить новую юную веру.

– «Кто не родится свыше».

– Ты пока этого не понимаешь, поэтому следуй дальше.

– Хорошо. Но одно явление мне непонятно. Как только подхожу к вопросам об убийстве и насилии, так вся моя сущность восстаёт против этого, и слезы льются неудержимым потоком. Так случилось и на сей раз. Когда я дошла до Иоанна Крестителя, представила, как ему отсекли голову, опять все во мне возмутилось, и опять слезы полились неудержимым потоком: «Ну, кто, кто во мне, мог так поступить с моим замечательным другом? Я люблю его всем сердцем и всей душой, так какой же гад во мне, заключил его в темницу?».

И тут, совершенно явственно, полилась речь Иоанна: «Да жив я, жив. Успокойся! Вот же я в тебе. Я просто переместился. Ты сама чувствуешь, как поменялись твои слезы. Раньше были тяжелые и безысходные, а сейчас легкие и светлые. А какой гад в тебе заключил меня в темницу, об этом узнаешь попозже. Сейчас не время исследовать тех, о ком не говорит это Евангелие. Ты путаешь Евангелие от Иоанна, предназначенное только для прозрения человека, с другими Евангелиями. У каждого из них свое точное назначение.

Следуй пока, только за этим Евангелием. Иначе, ты опять переместишься из внутреннего мира в наружный, и твое исцеление замедлится. Следуй за твоей Звездой. Чем дальше ты пойдешь за Ней, тем меньше в тебе останется слез отчаяния, и безысходности, а стало быть, и меня.

– Но я не хочу с тобой расставаться.

– Вот морока! Ты еще не рассталась со мной. Просто я перестал делать в тебе свою работу. Все что мне нужно было сделать, я сделал. Я сам замучился, и весь твой народ замучил. Но это нужно. Для чего, потом узнаешь. А сейчас ты же сама чувствуешь, как весь твой народ бегом бежит от меня к Иисусу. А зачем им было бы бежать от меня, если бы им со мной было хорошо? Так какая радость от безысходных слез? Это очень тяжелая жизнь. А Иисус зовет к иной жизни. Иди за Ним, и пусть все мои ученики в тебе уйдут за Ним. А я жив в них.

– Спасибо, Иоанн! Но во мне проявилось новое и очень неприятное для меня качество.

– Какое?

– Я стала лицемерной сама с собой. Всегда после слез делаю постное личико. Вроде как мировая страдалица.

– Вот твой Иисус и уводит тебя от тех, кто достал из запасников твоей души это качество, и подбросил тебе. Следуй только за Ним.

– Хорошо. Иисус пошёл в Самарию. Значит я уже самарянка?

– Считай, что так.

– Иисус говорит: «пойди, позови мужа твоего и приди сюда».

– А кто мой муж внутри меня? Я этого пока не знаю. Какого такого мужа звать? Не понимаю.

– Пропусти непонятное, и следуй дальше за Иисусом.

– Следую в Галилею. Я возвращаюсь как бы на исходную позицию, туда, откуда начала свой путь познания. Да. Такое впечатление, что все шаги просчитаны. С Галилеи началось очищение. Сначала найдены достоинства. Потом объединены. Потом явлен покой души. Появился ориентир.

Авансом показан конечный результат очищения. После него уже можно начать более суровый этап, и себяхвалу досталось. Но вот пройден и этот этап. Душа подготавливается к следующему отрезку пути очень тщательно. Галилея уже отдала своих учеников, храм души очистился, и появилась возможность дать человеку немного истинных знаний. И тотчас появился Никодим. После разговора с Никодимом, опять возвращение в Иудею, и как бы проверка, насколько изменилось состояние души человека. После Иудеи опять обучение. После обучения, опять проверка всего существа человека. Опять Галилея и просмотр состояния здоровья после первых этапов очищения. Изменения налицо.

Но вот царедворца не понимаю. Отупела. Выключила компьютер и в унынии принялась делать домашние дела. Однако, поглядывала на часы и прислушивалась к своему внутреннему состоянию. Почему я так делала?

– Искала в себе слуг царедворца, сына царедворца и самого царедворца. И когда нашла?

– Когда пришел ясный ответ, на часах было около семи вечера.

– Что принес тебе ясный ответ?

Я уже стала царедворцем. А сын мой очень торопится. Скорей все познать, все изучить и нестись к людям на корабле с алыми парусами. И это проявляется во мне тем, что я сама себя довожу до полной апатии, опустошенности и полуобморока. Почти умираю. Это как смерть от лихорадки. Всю трясёт от желания немедленно всё познать. Только подойду к очередной загадке Евангелия, тут же начинаю строить свои домыслы, и тут же от этого начинаю страдать и мучиться. И тут же на меня нападает горячка на скоропалительные выводы: «Ну, вот! Опять ничего не понимаю. Я глупая, я тупая! Все! Не хочу больше мучиться и страдать и умирать от собственной глупости. А ответов от Господа все нет и нет. И лучше я все брошу, и буду как все, и буду делать только то, что умею. Мне очень сложно заниматься этим нелегким делом».

Кажется, дошло. Мне подарили терпение. Для меня это тоже чудо. После этого Иисус повел меня обратно в Иерусалим. Я спрашивала Его: «Ну почему, почему другим людям так везет, и они находят успокоение или в работе, или в деньгах, или в развлечениях, или в любви земной. Почему этим людям помогают быть спокойными, а мне никто не помогает?».

И сказал Иисус: «Встань, возьми постель твою и ходи». Постель перевела, как Пост у врат Бога. И тут во мне поднялся ропот на самое себя: «Да ты что, совсем ошалела? Что ты навыдумывала? Да кто ты такая, чтобы с тобой говорил Сам Господь? Ты же неграмотная! Ты ничего не понимаешь в Писаниях. И при этом нахально утверждаешь, что Господь тебя исцеляет. Ну-ка покажи Того, Кто исцеляет тебя?» А Кого я покажу самой себе? Я же не вижу никого. И вот я опять в растерянности и сомнениях. И опять начинаю думать, – Может, я и впрямь обнаглела до кощунства.

Ответа нет. Сомнения набирают силу. И я решаю, что исцеление мое не навечно. Вот сейчас полегчало, а завтра опять станет хуже. И в самом деле, становится хуже. Но я не хочу. Не хочу, чтобы все стало так, как было прежде. И опять взываю к Господу моему.

И Он отвечает, – Не сомневайся больше. Если пришла ко Мне, верь Мне. Не мечись из стороны в сторону.

Я вроде как успокаиваюсь, но что-то давит изнутри. Давят сомнения. Давит неверие.

Пришёл сон. Я лежу на постели. Напротив постель мужа и еще несколько моих родственников спят здесь же.

И рвется из меня страстный вопль, – Это Я! Я! Я! И я понимаю, что меня не слышат. Я хочу вырваться из плена тех мучителей, которые не дают мне крикнуть громко, но они давят еще сильнее. И тогда, из последних сил, поднимаю я левой рукой, правую ослабевшую руку и пишу на какой-то доске, – Запомните люди! Это Я!

Проснувшись, я поняла, как нелегко мне будет полностью и навечно вырваться из плена железных мыслей, слов и поступков, которые приняты за норму среди людей. Но я опять взяла свой крест и опять пошла за Иисусом.

Иисус сказал мне, – Ты не понимаешь, воскресения мёртвых, хотя уже получила опыт подобного воскресения. Ты воочию, убедилась, что мертвых можно воскресить и по воле человеческой. Скажи, что из этого получается.

– Хорошо. «Современная технология излечения души» помогла мне понять это.

Но после того, как я поняла, что сделала с собой, и что делает эта технология с другими людьми, мне хотелось растерзать ее в мелкие клочки. Мне хотелось кричать на весь мир, – Люди! Остановите этот ужас! Это хуже фашизма.

Я долго не могла успокоиться. И опять же, только Ты, помог мне сделать правильные выводы и не корить своего прошлого, равно как и «Современную технологию излечения души». Когда Ты пришел ко мне, я поняла, что эту технологию послал мне Ты вперед Себя. Иначе совершенно невозможно объяснить того факта, что я, не верующая ни в мистику, ни в чудеса, намертво вцепилась в эту технологию. И пришла она ко мне странновато. Доведенная до отчаяния все более и более нарастающими муками и тревогами души, я поняла, что больна. Я поняла, что лечить меня некому. И решила сама заняться изучением медицины.

Пошла в библиотеку за книгами. Не успела войти, как тут же увидела именно эту книгу, и именно в нее вцепилась.

Теперь поняла, что те муки, которые я получила от предложенной этой книгой технологии, пригодились мне.

Так вот. Забираясь, все глубже и глубже в свое прошлое, по технологии, рекомендованной этой книгой, я испытывала все больше и больше мук. Но особенно меня изумили однажды боли в теле. Мои глаза как будто засыпали песком, и жгло, как огнем. Мои руки явственно ощущали боль, как от вколоченных гвоздей. Все тело как будто бил кто-то незримый и не было на нем живого места, которое не отозвалось бы болью. Да кто мог так издеваться надо мной в моей крошечной жизни? Меня это ставило в тупик, как и многое другое. Но остановиться я уже не могла. Мне уже нечего было терять. Догадка об истине неоднократно мелькала в моей голове, но осмыслила я ее полностью, только тогда, когда картины прошлого поднялись во мне во весь рост. Я натренировалась слышать, ощущать, осязать прошлое так, как будто все это происходит в одной комнате со мной. Единственно, чем это прошлое отличалось от моей жизни, это тем, что я не видела действующих лиц.

И только тут я осознала, какую глубину веков может поднять в себе живой человек, если захочет. И только тут я осознала, что все эти картинки прошлого не несут в себе никакой созидательной силы. Это негативная память предков нашего нижнего мира, которая приносит только боль, страдания, слёзы, ужас, страх и наращивает ненависть к живой жизни. Она же растит до невероятных размеров гордыню человеческую. Это мёртвая информация нашего нижнего мира. Но она обрела во мне реальную силу. Эта сила вытесняет из человека все Человеческое от Бога, и наделяет его всем человеческим от дикого прошлого биологических предков. За пять лет тренировок, я докатилась до такой ненависти к жизни, которой не ведала раньше.

Воскрешать подобных мертвецов страшно, потому что именно от них столько горя и страдания в нашем мире.

Иисус сказал: Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь. Истинно, истинно говорю вам: наступает время, и настало уже, когда мертвые услышат глас Сына Божия и, услышав, оживут. Ибо как Отец имеет жизнь в Самом Себе, так и Сыну дал иметь жизнь в Самом Себе.

Я посмотрела на жизнь в самой себе. И убедилась, что все, что говорит Иисус истинно. Во мне воскресли ученики Господа, и пошли за Ним, а я пошла за ними.

И немного прояснилась Заповедь Иисуса: «…и изыдут творившие добро в воскресение жизни, а делавшие зло в воскресение осуждения. Я ничего не могу творить Сам от Себя. Как слышу, так и сужу, и суд Мой праведен; ибо не ищу Моей воли, но воли пославшего Меня Отца.»

Вот Иисус говорит мне, – Если ты говоришь о самой себе, что ты обрела здоровый дух, то твое свидетельство не есть истинно. Твое душевное состояние и есть истинное свидетельство. И ты это поняла. И не только от слов Моих, но и от дел Моих в тебе. Ты прочитала Писания, и ты чисто интуитивно поняла, что они говорят о жизни духовной, о жизни, но не о смерти и поэтому говорят обо Мне. И тебе сейчас не нужна слава от человеков. Ты мечтаешь только об одном. Ты мечтаешь, чтобы все человеки пришли ко Мне для своего же блага. Пришли для блага своих детей и для блага Жизни. И ты сейчас употребляешь все силы души твоей, чтобы найти слова, достучаться до сердца твоего же, и тебе все время кажется, что слова твои, лишь слабое отражение подлинной истины.

– Да. Все слова мои лишь жалкое подобие слов Твоих и дел Твоих во мне. Но я не могу молчать, и потому как умею, так и попытаюсь выразить то, что поняла. Я чувствую, как весь мой народ устремился вслед за Тобою. Он уже воочию, убедился в тех делах, которые Ты сотворил во мне. Но вот что есть горы и моря я пока не понимаю.

– Говори только о том, что поняла.

– Мальчика поняла по себе. Он тоже во мне, как младенческий разум. У него был небольшой запас познания, смелости, любознательности, милосердия, любви. А рыбу поняла, как вопросы и ответы. Я задаю вопрос, и я получаю ответ. Эти рыбы плывут, как соки по одному каналу дерева. От корня к веткам и от веток к корням. Раньше я не могла насытиться вопросами о Боге, потому что они ничего не проясняли. А теперь стала проявляться ясность. И тут я просто физически ощутила, как восторг заполонил мое сердце, и мне в очередной раз захотелось бежать к людям, и кричать на весь мир, – Люди! Посмотрите на истинного Царя! И почти физически ощутила, что делать это пока рано. Но где та гора, на которую уходит Иисус?

– Это поймешь попозже, а пока говори о том, о чем можешь сказать внятно.

– Хорошо. Очень часто со мной происходит следующее. Днем Иисус со мной, но ночью, почему-то, оставляет меня одну. Такое впечатление, что Он проверяет учеников Своих во мне. Насколько они уверовали. И я вынуждена плыть по морю мыслей без Него. Мысли путаются, скачут, наползают одна на другую, как волны моря бушуют, захлестывают сознание, а Господь все не приходит. В бессоннице очень часто проходят ночи мои, и когда я уже, полностью отчаявшись, начинаю думать, что Господь оставил меня, вдруг засыпаю. А утром опять спокойна. И происходит что-то вроде скачка мысли. То, что казалось ночью непостижимым и неразрешимым, утром становится ясным и понятным.

«Истинно, истинно говорю вам: вы ищете Меня не потому, что ели хлеб и насытились. Старайтесь не о пище тленной, но о пище, пребывающей в жизнь вечную, которую даст вам Сын Человеческий, ибо на Нем положил печать Свою Отец, Бог».

Я стараюсь по возможности. Но у меня такая масса вопросов, что кажется, им не будет конца и края. И переходя к следующей Заповеди, я усмехнулась сама на себя. Да тут же вся я. Разве не я спрашивала Иисуса, что мне делать, чтобы творить дела Его? И разве не я получала именно тот ответ, который дает Иисус всему миру, – вот дело Божие, чтобы вы веровали в Того, Кого Он послал.

И разве не я, крепко зажмуривала ночью глаза, и пыталась неоднократно увидеть какое-нибудь знамение от Него. Мне мало оказалось того, что Он говорит со мной, и терпеливо просвещает мою дремучесть.

И говорит Иисус, – Ну, вот же, дорогая Моя! Ты говоришь со Мной не один день. Ты уже настолько изменилась, что даже Я с трудом узнаю в бывшей ополоумевшей гражданке, милую женщину, беседующую со Мной. Ты уже настолько уверовала в Меня, что готова поверить и в жизнь вечную. Но не настал еще час твоего истинного прозрения. У тебя еще все впереди. Следуй за Мной, и ты воочию убедишься, что нет ни одного неистинного слова в учении Моем.

Но я опять почти физически ощущаю, что какая-то часть во мне еще не верит. И говорю сама себе, – Да кто я такая, чтобы слушать голос Господа. Никто не слышит, а я слышу? Может быть это просто бред?

И опять Иисус говорит, – Разве ты забыла? Ты уже почти умирала. И ты не видела ни Отца, ни Меня, и вдруг совершенно воскресла утром.

И тут во мне появилось какое-то беспокойство. Я вдруг почувствовала, что Господь уйдёт от меня. Это уже представить невозможно. Не хочу. Ничего не хочу. Ни последнего дня, ни воскресения, ни жизни вечной. Я в этом ничего не понимаю, но если Он уйдёт, это уже будет катастрофа. Не хочу слушать о манне небесной, и всякие другие странные слова. Мне хорошо с Ним, и больше ничего не нужно. Тяжело вникать во все эти слова. Каторга какая-то.

– Оставь это до времени. Следуй дальше.

– Но мне страшно, Господи! Не знаю, почему, но страшно.

– Да. Сейчас тебе неспокойно. Ты опять подошла к Кариоту, и появилось волнение. Я чувствую, ты вся сжалась от предстоящей встречи с ним.

– Да. Мне так хорошо с Тобой, что просто сил нет переживать новые муки.

– Хорошо. Давай пока пропустим это.

– Спасибо, Господи! Но кто братья Твои во мне? О! Кажется, поняла. Я нашла их в себе. Они постоянно говорят мне, – Ступай, работай. Занимайся своим делом. Зачем ты постоянно мучаешь себя, и опять проходишь путь страданий и сомнений, когда тебе стало хорошо и покойно. Занимайся тем, что ты умеешь делать, а не этой писаниной. Или отдай ее людям, пусть они сначала оценят, а потом можешь работать дальше.

Но я же чувствую, что я еще ни на что не готова. Так полупродукт какой-то. То верую, то не верую, то в восторге, то в сомнениях. С чем идти-то? И мне ли, рожденной от обычных отца и матери мнить, что со мной говорит Сам Иисус.

В Писаниях сказано, что Мессия придет откуда-то сверху, как Бог, и выглядеть будет как Бог, и весь Он будет окружен сиянием, и корни Его будут из земли Израильской. А я русская, живу в России.

И тут слышу опять голос Иисуса, – Знаешь откуда ты, но не знаешь, откуда Я в тебе.

Ой! У меня даже голова закружилась, – Нет. Лучше все бросить. Лучше ничего не выяснять. Полегчало мне, и, слава Богу.

Но это только слова. Уже вся сущность моя знает, что дороги назад нет. Однако, загадочные слова Каиафы не понимаю. Я до полусмерти устала от всей этой мистики. И страх не проходит, как будто подсознательно чувствую что идти дальше за Господом, смертельный риск.

И слышу тихое, – Что делать, дитя Мое! Кто-то должен быть первым!.

Ох! Если бы это была не я. Ох! Где бы мне найти такого человека, который снял бы с меня бремя мук от предстоящей потери, и пошел за Тобой дальше вместо меня, а я просто жила бы как жизнерадостный ребенок.

– Делай то, что просит сердце твое.

– О, Боже! Я сама уже не знаю, чего просит сердце мое. Непонятно всё. Вот. Вчера перед сном всю мою сущность заполонила такая любовь, что невозможно выразить словами. А сегодня опять пошла к Евангелию и всё исчезло.

И опять явились сомнения, – Разве из страны атеизма придет Иисус? Разве я от семени Давидова? Разве такая невежда в законе Божьем может понять что-то по истине?

И я очень устала. И опять чувствую, как в душе поднимается какая-то муть. Еле-еле дождалась утра. А утром обозначилась женщина-прелюбодейка во мне.

Это я поняла так на сегодня. То место в душе моей, которое предназначено для любви к Спасителю оставалось пустым.

Я теперь уже не сомневаюсь, что в человеке есть строго определенное место для всего сущего. А поскольку это место души моей было не заполнено, то душа металась в поисках того, кто мог бы заполнить это место. Любовь к внешнему человеку, не может заполнить Святое Святых. Оно предназначено только для любви к Господу, потому что человек жив Его любовью. Но как только в этом храме является вера в зримое, или в ложное незримое, тотчас появляется прелюбодейство, и храм наполняется нечистотами. Человеку невозможно по своей воле изменить свою сущность. Вера должна быть обязательно, хотя бы во что-то. Я заполнила мой храм верой в человека, написавшего Современную технологию излечения души и в его описание незримого. И направилась прямиком в ад.

Но этот человек совершил все-таки полезное дело. Он объединил, как умел, в одно целое все знания, полученные от шаманов, колдунов и тибетских учителей; он провел некоторые исследования на людях и после этого предложил вполне земную технологию для проследования в незримое.

Он этим своим действием открыл дорогу к познанию пути в ад. До него никто не отважился на это. Все знания о духовном, тщательно скрывали, охраняли или писали такие непонятные слова, которые никак не доходили до сознания простых смертных, и потому были недоступны. Пусть эти пути и ведут в обратном направлении, но они духовные. Господь нашел меня на этом пути и спас.

Причем спасение оказалось молниеносным именно от этого пути. Я в один миг прозрела. И как только поняла, что следовала прямиком в преисподнюю, я возненавидела эту технологию. И после этого рухнула моя вера во все человеческие, тайные и явные учения, потому что тот человек все их объединил в своей технологии. И место веры моей опять оказалось пусто, но его мгновенно заполнила вера в Господа.

И это просто поразительно. Не раньше и не позже, а именно тогда, когда не осталось никого из простых смертных во всем мире, учение которых я смогла бы принять всерьез. И как только Господь пришел, я приняла Его сразу со слезами горя, счастья и раскаяния. Плачу и сейчас. Плачу от любви, нежности и горя. Как долго Он не приходил. Я благоговею перед Ним. Я боюсь навредить Слову. Я боюсь, но это совсем другой страх. Я боюсь обидеть Любовь своими грубыми человеческими словами. Он моя Нежность! Я носила бы Его на руках, как драгоценный сосуд. Я люблю. Это непередаваемое чувство. Оно настолько искренне, что это опять же невозможно выразить словами. Но эту искренность, эту любовь я приобрела страданием.

А пока, я еще дремучая, темная и прелюбодейная.

Я иду за Господом с завязанными глазами, и это тоже непостижимый акт милосердия к человеку. Пока я понимаю только то, что мне предлагают понять.

«Я – свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни».

Да! Ты свет миру. С идя уже который день в самой себе, и неслыханно удивляясь всему тому миру, который открылся внутри меня, я свидетельствую, что Ты свет внутреннему миру человека. Весь народ мой во мне уверовал. И если и остались еще лицемеры и охотники за славой, то количество их уже весьма сократилось, среди всей массы народа моего, поверившего делу Иисуса, сотворенного с ними. Они ожили. И пусть мои пороки еще не угомонились, и пусть кривляются со своими вопросами перед Иисусом, но теперь я верю. Ответы Его и их растворят в любви Его. И прозрела я, потому что слепорожденный, это тоже я и мой народ во мне. И все мы прозрели. И как бы ни приставали к нам противники очевидного с вопросами, – Да как это! Да почему это! Да не может этого быть…, Моему бывшему слепцу даже и объяснять неохота. Пойдите и сами посмотрите, если увидите. Я не хочу дальше переводить речь Иисуса, Господа Бога моего. Хочу посмотреть на Лазаря внутри меня. Помоги мне, Господи?

– Хорошо. Когда ты внемлешь речам Моим, когда тихие слезы радости и прозрения омывают ноги Мои в тебе, разве ты не Мария? И когда ты отираешь волосами своими ноги Мои, разве не разносят они речи Мои по всему телу твоему? И разве искренние, чистые слезы радости твоей не драгоценное миро.

А когда ты пытаешься твоим детским разумом перевести Мои ответы на язык вашего мира, разве ты не многозаботливая Марфа. И разве это легко для тебя? Ты же сама говоришь, что теряешь исцеление, когда занимаешься этим трудным делом.

И твоя же Марфа завидует твоей же Марии, потому что душе легко и просто быть со Мной, но неразвитому разуму понять, почему это происходит, невероятно тяжело. И ты уже поняла, что когда рассуждаешь о скрытом смысле слов Евангелия, душа устраняется от этого, как устраняется Мария от попыток перевести чувство на язык символов.

А когда твое сердце поет от любви ко Мне, разве ты не Лазарь?

И как Мне не любить всю эту семью в твоём внутреннем мире, которая нежностью Марии, трудом Марфы и любовью Лазаря прокладывает дорогу истине и правде.

А, когда тебя заклинивает на трудной дороге поиска? Когда ты не можешь пробиться ко Мне сквозь плотный строй лжи твоих пороков, и когда ты не можешь выдавить из себя хотя бы слова мольбы и любви ко Мне, разве не смердишь ты уже от всех этих мертвецов, придавивших тебя свинцовой тяжестью своего мировоззрения. И разве не Я, спасаю тебя каждый раз от неминуемой гибели под обломками прежних грехов? И в это время разве не Марфа, земная и сильная твоим детским разумом, первой бежит навстречу Мне? А твоя нежная Мария еще не имеет сил двинуться с места от горя, потому что считает, что брат ее Лазарь умер, и некому нести вдохновенную песнь любви ко Мне.

И когда Я в очередной раз воскрешаю твоего Лазаря, и ты опять со Мной, разве не весь простой народ твой в тебе искренне радуется этому воскрешению?

А теперь ответь мне. Почему очень часто, когда ты обращаешься ко Мне, тебя как будто что-то держит, не пускает ко Мне, и тебе начинает казаться, что ты лицемеришь, а на самом деле ты не любишь Меня.

– Не могу ответить Господи! Пыталась несколько раз, но вижу. Все это мои измышления и душа не лежит к таким ответам. Я не понимаю пока этого явления.

– Хорошо. Оставь до времени. Говори только то, что чувствуешь.

– Мотает душу мою. Я как привязанная к столбу на длинной резинке. Увижу вдали лик Твой, рванусь к Нему из всей силы, но резинка крепка. Оттягивает назад, волочет со страшной силой по земле, да еще окровавленную меня и закручивает в обратную сторону. И опять Ты подходишь, поднимаешь с земли, смазываешь раны елеем любви Твоей, и только в эти моменты я люблю Тебя так, как не любила никого в жизни. Мне кажется, что внутри меня все так же, как во внешнем мире. Там внутри меня самые настоящие заговорщики. Спрятались, окопались и празднуют победу. Их во мне еще полным, полно. За годы безверия накопила я в себе много народа вредного и страшного для души моей. Они опутывают разум мой сетью, и я вполне искренне начинаю думать, что не люблю Тебя, а притворяюсь. Но сейчас я почему-то чувствую скорое наступление настоящего исхода. И пусть Твои враги плетут свою паутину. Народ мой в восторге от Тебя.

И Мария, и Марфа и Лазарь, все любят и боготворят Тебя. И Ты знаешь это.

И я сейчас, как молодой глупый осёл, который и сам не понимает, за что ему такое счастье досталось. Нести на себе Бога Любви и благодаря этому чуду, из осла постепенно, превращаться в человека. Вот, хоть и слабо, и не так как раньше, но уже чувствую, замельтешили во мне противники нового. Опять появилась знакомая муть. Но теперь уже поздновато. Поезд ушел. Кувшин веры моей наполнен почти до краев. И все во мне, и даже эллины, создатели мифов о своих богах, стремятся видеть Тебя.

Пришел час Твой. И хотя, какой-то части моего сознания еще и хочется славы человеческой, но это дело преходящее, как и любое дело человеческое. Но у меня опять вопрос. Далеко не каждый сможет пройти тот путь, который прошла я. Как же это Евангелие может исцелить души многих человеков?

– Первопроходцам всегда тяжело.

– Я не первопроходец. Но если так тяжко мне, то насколько тяжелее было Господу вынести на Себе столько нечистоты человеческой. Спасибо тебе, Господи! И прости меня, если слова мои не смогли выразить полностью того, что чувствует душа моя. Спасибо за любовь, за всепрощение, спасибо за все! Люблю Тебя нежно и преданно.

Путь за Евангелиями

Подняться наверх