Читать книгу Путь за Евангелиями - Любовь Арзамасцева - Страница 19

2001- 2005 г. г.

– Здравствуйте, Марк!

– Здравствуй, сестра!

– Скажите Марк, какова целебная сила этого Евангелия?

– Девочка моя! Как тебе хочется разложить по полочкам неисповедимые пути Господни.

Посмотри на себя. С той поры, как ты пошла за Господом, Он ведет тебя от взлета к падению, от радости к слезам, от восторга к отчаянию, от прозрения к непониманию.

Тебе однажды был дан старт, указано направление, вот и иди по нему. И не спрашивай больше, какова целебная сила того или иного Евангелия. Ты просто спрашивай, задавай вопросы, и получишь те ответы, которые для тебя полезней и понятней всего на сегодня.

– Хорошо. Почему я открыла Евангелие от вас, после Ветхого Завета?

– Потому что пришло время.

– Понятно. Почему почти весь текст этого Евангелия говорит о многочисленных исцелениях человека от бесов?

– Что есть для тебя страна Гадаринская?

«А вас, которые оставили Господа, забыли святую гору Мою, приготовляете трапезу для Гада и растворяете полную чашу для Мени, -вас обрекаю Я мечу; и все вы преклонитесь на заклание;…»

За эти годы немного наловчилась смотреть на обе стороны медали.

Чаша. Потир. Кровавый пот Нищего духом. Дух Милосердия один.

Мене, Мойра – судьба, определение, рок, смерть. Смерть для Марии страдание, больная соматика.

Гора- сила. Она же Час. Но не СоЧас, то есть не Сочастье – Счастье. Гора – Одинокий Час.

Меч- огонь сердца. В подсказке Мечников – борьба с патологией разума.

Заклание – за клан. Клан- синоним рода, поколения.

Преклонение- клин- сгорбленный. Клин – чистый.

Для Марии, чистота – голова, преклоненная к душе. Душа внутри сущности. Голове внутренней лучше всего, когда она опущена к сердцу и слушает его голос.

Святая Гора – Молоко разума сущего.

Анаграмма Бес- Себ, себялюб- каменное сердце.

Гадара – Опять две стороны одной медали. Традиционная вера, подаренная Разуму.

Но может быть Сверх подобие дикое. Веру в Милость и Любовь изуродовали до неузнаваемости.

Гад – Ваал – Сирийское божество. Ему приносили в жертву детей Разума. Сила влияния Ваала на внутреннюю сущность человека огромна. Так думается на сегодня.

У меня опять вопрос, – Что означает искушение в пустыне?

– Подумай.

– Без любви нет жизни. Нестерпимое одиночество и никакие внешние блага не спасут от него. От нестерпимого одиночества, каких только глупостей не натворишь, что мы и делаем постоянно.

И опять вопрос, – Почему Симон и Андрей закидывали сети, а Иаков и Иоанн починяли сети?

– А ты как думаешь?

– По себе на сегодня. Мой Симон и мой Андрей столько лет искали веру истинную, столько лет закидывали сети, но улов был мизерный. Камней было больше чем рыбы, и рвали сети. Иаков и Иоанн во мне не успевали чинить их.

– А почему Иисус ушел опять в пустыню?

– Подумай.

– Думаю, что это уже не безводная пустыня. Пустыни разные. Песчаные, ледяные, солончаковые, безлюдные глухие леса, труднодоступные болота.

Но есть и цветущая пустыня, как оазис среди песков. Там слышен голос Божества. Я тоже остановилась на этом месте текста, ушла от Евангелия и обращалась к Богу.

А почему у книжников были претензии к словам Иисуса:– «…прощаются тебе грехи твои».

– А ты как думаешь?

– Грех – невежество и незнание Бога Живого.

Постель. Пост на страже Божества Любви. Невежественный человек спит на этом посту.

Но почему книжники говорили, что Иисус изгоняет бесов силой Вельзевула?

– А ты как думаешь?

– Вельзевул – царь пустыни. Взрыв. Вульгарис- Материальный, пошлый, грубый.

Но взрыв- это стресс. Он может быть положительным, и может быть отрицательным. Стресс наоборот – Сертс. Опять похоже на сердце. Сер- высокий.

Стресс это высокий взрыв эмоций.

И если Вельзевул сам в себе разделится, то Стресс уже не будет таковым.

На биологическом уровне стресс действительно или уничтожает человека, или помогает выжить, но как бы там ни было, сам стресс образуется внутри человека. Значит и сила Вельзевула внутри человека.

Но что означает, что нет ничего тайного, что не сделалось бы явным?

– А ты как думаешь?

– Сужу только по себе, иначе не было моих изумлений на путях за Господом. Однако, насколько я поняла, в этом Евангелии говорится только о постыдных тайнах Князя мира сего, которые явятся всему миру живых в их истинных обличьях. Тайна же Любви недоступна никому.

– А что есть неверие?

– Подумай.

– Неверие тоже две стороны одной медали. Я не поверила, что Тот, Кто сотворил человека таким умным, хорошим, добрым, настырным и терпеливым сотворил его для издевательства над ним же.

Это недостойно даже человека, что же говорить о Высоком Разуме? Это благое неверие. Я не поверила внешней букве. Это тоже благое неверие.

Но есть злое неверие. Это когда читаешь о расправах Господа над людьми, и от ужаса бросаешь книгу. Не верить букве это одно, но понять тайный смысл, это другое.

И первым является злое неверие в Милость и Разум Господа.

У меня опять вопрос. Почему Ирод так расправился с Иоанном?

– А ты как думаешь?

– Ирод труслив, но трусость его оказалась людям во благо. Он попустил им покаяние.

То же говорят и Махатмы, – Проследим, как трудятся черные. Нужно замечать их особенные привычки. Они не возмутятся на ничтожного человека. Они думают, что первые ступени Служения особенно полезны для них.

***

Но как я поняла, на следующую ступень познания они уже не пускают. Начинается яростная битва против «выскочки».

Ирод есть во всех прежде неверующих. Сначала покаются. Полегчает. Пойдут дальше. Организм на дыбы. Не пускает в новую жизнь.

Что касается усекновения головы Иона Крестителя, то я поняла уже много позже этот милосердный акт не только к Иоанну, но ко всем начинающим новичкам.

Пусть он сделан руками врагов Христа, но сам по себе акт добрый. Со старой головой идти в новый мир чрезвычайно тяжело. На эту тему пришло много подсказок.

Но что значит «…не бывает пророк без чести, разве только в отечестве своем и у сродников и в доме своем».

– А ты как думаешь?

– По себе. Сродники до сей поры, сомневаются. Для меня самый сомневающийся сродник мой муж, как образ моего же разума, так как душа уже верует. Пришёл красивый сон подсказка. По воздуху плывёт белый корабль. С него спустили документ. Я читаю и верю. А муж не верит. Мой же родной разум трудно убедить в истине, которая никак не может быть зримой.

А каковы проповеди Двенадцати Апостолов?

– А ты как думаешь?

– Для меня это сны-подсказки, ответы и озарения наяву. Все Апостолы внутри человека и каждый делает своё дело. Пётр Сердитый сказал, что он работает сварщиком. Я так поняла, что он постепенно сваривает Члены Тела Духовного человека в одно целое.

Но что значит, Иисус идет по водам?

– Девочка моя? Тебе ли об этом спрашивать. Разве не ты тонешь в бушующих водах мысли и эмоций? Иисус не тонет. И подаёт тебе помощь. И уже не один и не два и не триста раз входит в твою лодку Иисус, и смиряет надменные волны.

Ну, ну, не обижайся и не плачь! Я понимаю, что ты не от хорошей жизни спрашиваешь.

– Что означает: «…кто скажет отцу или матери „дар Богу“ то, чем бы ты от меня пользовался»

– А ты как думаешь?

– Духовная память крови от родителей, как наследственность. Оба были невежественны в познании Бога.

Но именно они подарили мне все то, что привело к Господину Милости. И я им благодарна за это. Я люблю их, и это мой дар моим предкам.

– Так что же есть истинная жертва для Бога?

– Благодарность и любовь к первым духовным родителям, как бы скудны разумом они ни были. Не их в том вина.

А что же вера язычницы?

– А то же что и твоя. Да кто ты такая, позвольте спросить? Не еврейка, не из Иерусалима, а вообще неизвестно откуда и кто, а пользуешься уже не крохами, а целыми сокровищами с Царского стола.

– Понятно. А глухой и косноязычный. Что они?

– То же, что и ты до недавнего времени.

– Я глухая и косноязычная до сей поры, только с выпадающими фрагментами. А что есть Преображение?

– А разве твое мышление не преображается понемногу?

– А что же нерасторжимость брака?

– А ты как думаешь?

– Чувство человека и разум во взаимном согласии.

А что означает ответ Иисуса книжникам, – Крещение Иоанново с небес было, или от человеков?

– Отвечай сама.

– С небес. Разве я сама додумалась бы говорить с Иоанном, как с живым собеседником.

– Вот и славно!