Читать книгу Тартария и Тартарская империя - Маргарита Акулич - Страница 6

География

Источник: https://ru.wikipedia.org/wiki/Файл:Théâtre_de_l’Univers.jpg

На карте Тартарии, созданной Авраамом Ортелем приблизительно в 1570 году, это государство охватывает обширную территорию от Казани до Хами (Кумула), примыкая к землям Московского великого княжества, Грузии, Персии и Тибету. Ее границы омываются водами Черного моря, Каспийского моря и Северного Ледовитого океана, который в те времена именовали Скифским океаном. Во главе этого региона стоит Великий Хан – титул, обозначающий по-татарски «императора». Изображение взято со старинной карты из уникального собрания Библиотеки научно-технического университета Гонконга. Эта библиотека представила карту в издании под названием «China in European Maps» («Китай на европейских картах»), вышедшем в Гонконге в 2003 году с указанием ISBN 962-86403-9-9 и общим тиражом в 1000 экземпляров. Подробности доступны в каталоге специализированной экспозиции «China in Maps».

В одном из писем, адресованном Гийому Овернскому в 1242 году, венгерский епископ писал о расположении страны тартар «по ту сторону гор, недалеко от реки Эгог», идентифицируя ее как земли Гога и Магога. В «Большой хронике» Матфея Парижского Тартария описывается как территория, ограниченная со всех сторон высокой горной цепью; эта местность была связана с рекой смерти, известной также как Тартар или Эгог. Именно эта река, по словам Юлия, дала название самому народу Тартарии. Матфей утверждал, что огромное войско этого «дьявольского племени» пересекло неприступные горы и реку, появившись с вестью о грядущем апокалипсисе: эта связь особенно подчеркивалась упоминанием реки.

Доминиканский монах Симон де Сен-Квентин, участник папской миссии во главе с Асцелином Ломбардским в период с 1245 по 1248 год, направлявшейся ко двору монгольского хана, определил Тартарию как область, расположенную «за пределами Персии и Армении», включив ее в границы Индии, где правил царь Давид. Историк Ж. Ришар полагает, что под Индией подразумевалось тогдашнее Каракитайское ханство.

Монах-доминиканин Асчелино Ломбардийский, также известный как Кремонский, был отправлен папой Римским Иннокентием IV в качестве посланника к великому хану в период с 1245 по 1248 год. Тем не менее, эта важная миссия оказалась неудачной: уже в 1247 году Асчелино достиг лишь территории Армении, где ему довелось встретиться с монгольским военачальником Байджу-нояном. Проявив неуважение, он отказался соблюдать принятые дипломатические правила, включая отказ в поклонении и вручении даров, что вызвало гнев Байджу.

Фото Каракитайское ханство в 1160 г. SY. Собственная работа. CC BY-SA 4.0. Без изменений. Источник: https://ru.wikipedia.org/wiki/Каракитайское_ханство

Каракитайское (или Кара-киданское) государство представляло собой феодальную державу эпохи Средневековья, располагавшуюся в регионе Средней и Центральной Азии в период с 1124 по 1218 год. Возникло данное государство благодаря действиям киданьского князя Елюя Даши, который основал его в 1124 году после крушения династии Ляо. Арабские источники обозначали эту страну как Каракитайское ханство, а китайские историки – как Западное Ляо.

Превосходная карта Монголии и независимого государства Тартария, выполненная Джоном Кэри в 1806 году, представляет собой поистине ценное произведение. Она изображает обширный регион Средней Азии – от Каспийского моря до Японии, с захватом земель к северу до Обского залива и к югу до Индии, Мьянмы и Филиппинских островов. На карте представлены области, ныне относящиеся к Узбекистану, Казахстану, Туркменистану, Киргизии, Таджикистану и самой Монголии. Эта работа заслуженно считается одной из наиболее примечательных работ Кэри, поскольку даже после столетий обмена товарами по Шелковому пути, в начале XIX века этот регион оставался малоизученным. Несмотря на стремление Кэри отобразить отдельные фрагменты маршрутов Шелкового пути, преимущественно в районе к северу от пустыни Гоби, он вынужден констатировать сложность и неопределенность географического положения данной местности. Эта карта представляет собой одно из наиболее занимательных и редких картографических произведений Центральной Азии, датируемое началом девятнадцатого столетия. Она была составлена Джоном Кэри в 1806 году для включения в его масштабный труд – «Новый универсальный атлас» 1808 года. Цветовая гамма карты, вероятно, воспроизведена с ошибками: территории Японии и Тибета ошибочно представлены единым цветом, как часть Китайской Татарии. На карте также отмечены такие локации, как Уиллоу-Палисейд, Великая Китайская стена и Статен-Айленд (в тихоокеанском регионе).Джон Кэри. Файл предоставлен компанией Geographicus Rare Antique Maps, экспертом в области редких карт и сопутствующих картографических материалов за период с XV по XIX век, в рамках совместного проекта с Wikimedia Commons. Представленное изображение – это точная фотокопия первоначального произведения визуального искусства. Само это произведение уже давно перешло в общественное достояние.

Главы государства обладали двойной властью, сочетая титулы императора и гурхана. Главным городом этого образования являлся Баласагун (Хусыфдо), расположенный на берегах реки Чу. Территория государства простиралась от рек Амударья и Иртыш до горных хребтов Куньлунь и Бэйшань. В 1211 году войско найманов под предводительством Кучлука захватило контроль над этим регионом, а спустя семь лет, в 1218 году, ханство было полностью завоевано войсками Чингисхана и стало частью обширной Монгольской империи.

Изображение тартар у Матвея Парижского

Гог и Магог

В иудейской и христианской концептологии Гог и Магог – это обозначения диких племен, которые, по предсказаниям, захватят Землю Обетованную или весь христианский мир в период «конца времен»; в иудаизме считается, что их вторжение вызовет глобальную катастрофу непосредственно перед явлением Мессии.

Источником этого представления является библейское откровение Иезекииля (Ез. 38, 39), где Гог представлен лидером захватчиков, «вождем Роша, Мешеха и Фувала», а Магог – названием страны, из которой они происходят. Во главе с Гогом огромное войско вторгнется в Землю Израиля «в последние дни…", подобно урагану со стороны севера, чтобы грабить и разрушать, однако будет уничтожено Божьей силой».

Народные представления о конце света, связанные с образом Гога из страны Магог и князя Роса, распространены среди северных племен со времен Великого переселения народов. Тогда Гог часто ассоциировался с готами из-за похожего звучания имен. Христиане видели в библейском повествовании о Гоге и Магоге предвестие нашествия готов в Римскую империю в III веке и наступление мусульман на Западную Европу в VIII столетии. В европейской традиции имена Гог и Магог стали символом любой потенциальной политической опасности.

Земли Гога и Магога, фрагмент. Каталонский атлас (1375)

Abraham Cresque. Этот файл был извлечен из другого файла

Также см. Приложение 1.

При подготовке этой главы использованы источники [1] и [2].