Читать книгу Еврейский мистицизм: базовые знания - Маргарита Васильевна Акулич - Страница 4

Понятие мистицизма Меркабы

Мистицизм Меркабы (или Меркавы, буквально – Мистицизм колесницы) представляет собой школу раннего еврейского мистицизма (около 100-го года до нашей эры – 1000-й год нашей эры). Его центральной идеей была идея видений, подобных содержащимся в книге Иезекииля (первая глава), или в литературе Хейхалот («дворцы»), имеющей отношение к историям восхождения к небесным дворцам и Божьему Престолу (или Трону).

Составление основного корпуса литературы Меркабы происходило в период 200-го—700-го годов нашей эры, хотя более поздние ссылки на традицию Колесницы также можно отыскать в средневековой литературе хасидов-ашкеназов. Ключевым текстом в этой традиции является Маасе Меркава («Труды колесницы»).

Копия гравюры Матфея Мериана с изображением видения Иезекииля (1670 г.). Общественное достояние. Источник: https://en.wikipedia.org/wiki/Merkabah_mysticism

Этимология

Существительное merkabah/merkavah «повозка, вещь, в которой возможно совершение поездок», происходит от согласного корня r-k-b с наиболее общим значением «ездить».

Слово «колесница» встречается в масоретском тексте еврейской Библии сорок четыре раза – в большинстве случаев оно относится к обычным ездящим по земле колесницам, и хотя концепция Меркабы связана с видением Иезекииля (1:4—26), данное слово явным образом в Иезекииле 1 не написано.

Однако, если оставить рассматриваемое слово без перевода на английский, на языке иврите слово Меркаба/merkavah относится к престолу-колеснице Бога в пророческих видениях. Это наиболее тесным образом связано с видением в 1-й главе Иезекииля транспортного средства с 4-мя колесами, управляемого 4-мя хайотами («живыми существами»), у каждого из которых имеется 4 крыла и 4 лица, среди которых лицо человеческое, а также принадлежащие быку, льву и орлу (либо стервятнику) «лица».