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Cuadro 2.3 Los fariseos y los saduceos

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Fariseos Saduceos
Generalmente de clase media Mayormente de clase superior
Base de poder fuera de Jerusalén Base de poder en Jerusalén
Relacionados estrechamente con la sinagoga Relacionados estrechamente con el templo
Principalmente maestros y eruditos Principalmente sacerdotes
Comprometidos teológicamente con mantener la relación de Israel con Dios a través de la obediencia a la ley Comprometidos teológicamente con mantener la relación de Dios a través del sistema de sacrificios
Aceptaban como Escrituras la mayor parte de lo que los cristianos llaman «Antiguo Testamento» Aceptaban solamente la Torá (el Pentateuco) como Escrituras
Creían en la resurrección de los humanos a la vida después de la muerte No creían en la resurrección a la vida después de la muerte
Reconocían la existencia de seres espirituales, como los ángeles y demonios Eran escépticos de las creencias en cuanto a los distintos seres espirituales
Eran considerados moderados socialmente, que objetaban la imposición de la autoridad romana, pero no abogaban por las revueltas armadas en contra del poder romano Eran considerados conservadores socialmente, que buscaban la colaboración con las autoridades romanas, de maneras que asegurasen su propio lugar en el statu quo
Fariseos prominentes: Shammai (interpretaciones estrictas de la ley), Hillel (interpretaciones más indulgentes de la ley) Saduceos prominentes: Caifás y Anás, identificados como sumos sacerdotes durante la vida de Jesús
En el Nuevo Testamento, discuten con Jesús por asuntos de la ley, pero se les relaciona solamente de manera periférica con la trama para ejecutar a Jesús En el Nuevo Testamento, ellos son los principales arquitectos de la trama para ejecutar a Jesús
Los antepasados principales del judaísmo moderno Desaparecen de la historia después de la desastrosa guerra judía con Roma 66-73 e. c.
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