Читать книгу Hannah Arendt: lo filosófico y lo político - Neus Campillo Iborra - Страница 7
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PRESENTACIÓN Y AGRADECIMIENTOS
INTRODUCCIÓN. LA CULTURA CRÍTICA COMO LÍMITE AL TOTALITARISMO
PRIMERA PARTE: HACIA UNA FENOMENOLOGÍA DE LO POLÍTICO: DILÁOGOS CON HEIDEGGER Y MARX
Necesidad de cambiar la relación entre vita activa y vita contemplativa
Una fenomenología de la condición humana
Totalitarismo: la fabricación de la humanidad
II. LA BÚSQUEDA DEL SENTIDO FRENTE DAL TOTALITARISMO: EL DIÁLOGO CON HaEIDEGGER
Comprensión: de categoría existencial a base de lo político
Mundo como espacio de aparición
III. DE LA FABRICACIÓN A LA ACCIÓN: EL DIÁLOGO CON MARX
Labor, trabajo y acción
La distinción entre labor y trabajo
Giro práxico y crítica de la modernidad como auge de lo social
SEGUNDA PARTE: FENOMENOLOGÍA DE LA ACCIÓN Y DEL PENSAR
IV. ACCIÓN, IDENTIDAD, LIBERTAD
La revelación del agente y la fragilidad de la acción
Un órgano de espontaneidad: la voluntad
Libertad pública y nuevo comienzo. El abismo de la libertad
Individualidad: nuevo comienzo y narratividad
V. LA ONTOLOGÍA DEL APARECER: IDENTIDAD OCULTA Y EL PENSAR
Ontología del aparecer: pluralidad y mundo como espacio de creación
Un pensar que retorne al mundo
La retirada del mundo: sentido común y pensar
Identidad oculta: lo originario es la pluralidad
El diálogo socrático: el dos en uno
TERCERA PARTE: EL PENSAMIENTO CRÍTICO: DIÁLOGOS CON W.BENJAMIN Y KANT
VI. ARMONIZAR FILOSOFÍA Y POLÍTICA
La tensión pensamiento-voluntad: Heidegger de nuevo
El valor catártico del instante (tiempo-ahora): de Heidegger a W. Benjamin
Lenguaje y mundo: el pensamiento crudo
El pensamiento negativo: verdad y tradición
Narración como redención
La búsqueda del sentido: el pensar y el juicio
VII. EL PENSAR CRÍTICO, EL JUICIO Y LO POLÍTICO
El diálogo con Kant
El juicio del espectador y el espacio de aparición
Sensus communis
El fIlósofo y el espectador
CUARTA PARTE: TOTALITARISMO Y FILOSOFÍA
VIII. PENSAMIENTO CRÍTICO FRENTE A CULTURA DE MASAS
Masa y totalitarismo
Crisis de la cultura: cultura de masas y sociedad de consumo
IX. UNA FILOSOFÍA DE LA HUMANIDAD
La cultura como humanismo
La capacidad política de la Humanidad