Читать книгу Пикап по-христиански. Отношения до брака - Николас Малинский - Страница 6

За небольшим исключением, человек желает близких, доверительных отношений с представителем противоположного пола. Мы стремимся установить крепкую связь, которая сможет дарить нам радость и в которой мы будем чувствовать себя полноценными, нужными, безопасно развиваться самому и растить детей. Полноценно осуществить это можно только договорившись и скрепив свой договор понятным для человека способом. Пророк Амос пишет в своей книге: «Разве пойдут двое вместе, если не сговорятся заранее? (Амос 3:3). Во все времена и во многих культурах люди объявляли о своём союзе публично, что и служило главным показателем образования семьи. И это сразу же повышало статус каждого отдельного человека в этом союзе и, как правило, повышало статус всего общества в целом.

Кроме этого, в семье есть ещё множество преимуществ. Брак может обеспечить чувство стабильности и безопасности, поскольку вы и ваш партнёр поддерживаете друг друга в хорошие и плохие времена. В живом общении с другим человеком мы раскрываем в себе новые качества, учимся быть терпимее и заботливее.

Брак – это основа для создания родового древа, родословной ваших детей и внуков. Представьте, что вы сейчас не только продолжатели рода своих прапрадедушек и прапрабабушек, но также можете стать основателем целого рода, а ваш союз – фундаментом для будущих поколений.

Брак открывает перед нами новые возможности для реализации наших долгосрочных планов. Партнёрство и совместные усилия помогают нам достичь целей, которые мы сами по себе считали бы неосуществимыми. Будучи в браке, мы сможем опираться на поддержку и понимание, которые привносят в нашу жизнь стабильность и уверенность в своих силах.

Таким образом, женитьба – это не только слияние двух сердец, но и совместное стремление к более счастливой и полноценной жизни.

Создание семьи – дело действительно серьёзное. Очень важно понимать, что семья, задуманная Богом – это союз одного мужчины и одной женщины на всю жизнь. Сама формулировка может показаться пугающей, особенно в наш век свободы выбора для людей, приученных к «пробному периоду без абонентской платы».

Возможно, вы размышляете так: «как же можно пройти с кем-то всю жизнь, не попробовав вначале – может быть мы не совместимы. А если даже и женимся, то всегда можно передумать и переиграть». И вы не одиноки в таких размышлениях. Даже ученики Христа, слушая Его мнение на тему семьи испугались, когда Он напомнил им о Божьем замысле.

Вот что написано в Евангелие от Матфея в девятнадцатой главе:

«Некоторые из фарисеев подошли к Иисусу и, искушая Его, спросили: – По любой ли причине мужчине разрешается разводиться со своей женой? – Разве вы не читали, – ответил Иисус, – что в начале Создатель сотворил их мужчиной и женщиной и сказал: „Поэтому оставит человек отца и мать и соединится со своей женой, и двое станут одной плотью“? Так что их уже не двое, они – одна плоть. Итак, что Бог соединил, то человек не должен разделять. Они сказали Ему: – Почему же тогда Моисей велел давать жене разводное письмо и отпускать ее? – Моисей разрешил вам разводиться с женами из-за жестокости ваших сердец, – ответил им Иисус. – Но вначале так не было. Говорю вам, что каждый, кто разводится со своей женой, кроме как по причине ее измены, и женится на другой, тот нарушает супружескую верность. Ученики сказали Иисусу: – Если обязательства мужа к жене так строги, то лучше вообще не жениться.» (Матфея 19 :3 -10 )

И написано, что нарушители супружеской верности Царства Небесного не наследуют:

«Разве вы не знаете, что неправедные не наследуют Царства Божьего? Смотрите, чтобы вам не обмануться. Никакие развратники, никакие идолопоклонники, нарушители супружеской верности, пассивные и активные гомосексуалисты-мужчины, воры, корыстолюбцы или пьяницы, клеветники или мошенники Царства Божьего не наследуют.» (1 Коринфянам 6 :9 -10 )

Бог задумал семейный союз именно так – один и на всю жизнь! Поэтому прежде, чем скрепить ваш выбор клятвенными обещаниями – подумайте, в тишине и покое сердца, над тем, готовы ли вы с этим человеком жить одну жизнь на двоих, идти до конца, даже тогда, когда не станет ни сил, ни желания, но есть клятва, данная друг другу. Ведь Сам Бог уделяет семье такое пристальное внимание.