Читать книгу Pro человека человечеству. Том I - `Ohsar G. Swan - Страница 17

Подавляющее большинство современных нашей эпохе учёных, в том числе и Нобелевских лауреатов, отрицают сущность Бога, как научного явления. Особливо в этом преуспели физики, попутно отрицающие и научность понятия «бесконечность» («абсолютность»). Они мотивируют это тем, что у всего, что имеет начало, непременно должен быть и конец. И что всё то, что до сей поры учёным не довелось научно просчитать, опытно подтвердить, чтобы затем этим самым (просчитанным и подтверждённым) и всесильно управлять – всё это не может иметь никакого отношения не только что к науке, но, по существу вопроса, и к здравой психике… Как знаток, знания которого подтвердит всякий толковый психиатр, информирую всех по той теме, что всякий толковый учёный даже точных наук (не говоря уже, чтобы историк) – к которым относят математику, физику, а с недавних пор и информатику, – всегда не совсем в своём уме, чтобы жёстче не выразиться. Они «не от мира сего» – а значит к нормам психики современных им людей, с научной точки зрения, в той или иной степени своей гениальности, отстранённы. Это, что касаемо существующих реалий в современной психиатрии – нормы которой для всякого этноса свои, основанные в том числе на культуре и укладе жизни во всяком относительно суверенном сообществе людей поверхности Земли.

Представьте себе, что эти античные, средневековые и современные нам учёные когда-либо просчитали бы Бога и стали им управлять? А ведь это возможно и не особо хлопотно – если попросту трезво взглянуть на вещи, чтобы от осознанного репа зачесалась так, что обоих рук не оторвать. По уничтожению мира верхнеарийцев ортодоксальными иудеями – телами прочих нижнеарийцев и «жёлтых людей», – иудеи добрались до сакральных и государственных тайн аланов-ясов средневековой Алании, чтобы затем не только что открыть Новый Свет… но и построить в иллюзорной действительности Создателя (в Матрице) свою для всех прочих людей, но ими самими (иудеями) управляемую матрицу, которая под управлением тёмных сил Создателя (т.н. ими «Люцифера», «Са́тана», «Баала» «Вельзевула», «Дьявола» и др.). В этой матрице иудеев, последние столетия, поколения людей пятой коренной Расы человечества по сей день как эволюционируют, так и инволюционируют. Но вопрос в том, что эгрегор этой матрицы (подматрице Матрицы) шибко затрудняет осознать действительную Матрицу иллюзорного мира Создателя – что и значит, что затрудняет узреть умом сущность настоящего Бога, которого по попке не похлопать, чтобы затем и «поиметь меж булок».

По всему миру иудейские учёные тщетно тужатся Всецело просчитать настоящего Бога – полагая, что Он в торе и талмуде, которые, по их мнению, должны иметь цифровое (кодированное, и не для всех прочих) разъяснение сути вещей. И пока они напрасно мозгами тужатся в том направлении, своим далёким от здравого смысла сознанием – всё остальное человечество кровью обсирается так, что и тужиться не приходится полушариями своих «мозгов», что ниже спины. А ведь «ларец просто открывается»… Современные осетины и русские (обособленно друг от друга) тоже тужатся мозгами – или тем, что под «мозгами» подразумевают, – в выявлении истоков, с которых и следует начать отсчитывать крушение мира верхнеарийцев (аланов и славян). А что напрягаться мозгами – без предварительного плана для расчётов? Вначале визуально оголите себя и бегло, непредвзято, осмотрите… Вот и я говорю, что сознание ваше буксует в скольжении, особым отношением всякого человеческого индивида к своим гениталиям – по-русски выражаясь, «к сраму своему людскому». И вот от этого и надо «танцевать», чтобы обрести возможность затем заглянуть и в оголённую свою душу (сознание).

В мире верхнеарийцев – до помутнения у них сознания и конфликта в себе с Богом, – к гениталиям тоже было своё особое, от мира нижнеарийцев, внимание и отношение. Женщины верхнеарийцев могли быть и были в равном статусе с мужчинами – что в том числе подтверждается и существованием в древности государственности скифо-сарматских амазонок… С ранних пор и в нашей современности взрослые детям обращают внимание на их половые особенности. Именно с этих времён ребёнок начинает осознавать свои отличия от прочих кроме как половые (гендерные), так затем и все остальные прочие – как то и расовые, с социальными и материальными. Но это путь ко Лжи, построением меж собой стен. На самом же деле всякий ребёнок, осознав свои половые отличия в среде людей, должен обратить внимание, что аналогичного плана различия действенны также в мире фауны, флоры и неорганики. И это путь к тому, чтобы не плодить различия меж собой и прочими людьми по надуманным (в малосущественности и их иллюзорности) признакам, а различаться лишь по единственному критерию – «свой, не свой», «правый, левый», «добрый, злой», «жизнь, смерть» и т. д. И вот это, как раз, – вне всяких гендерных, расовых, этнических (национальных), имущественных, сексуально ориентационных и пр. отличий. Люди должны поделиться по понятиям на два лагеря и эти оба лагеря должны сосуществовать в совершенной гармонии.

Как сознание Создателя дуально, так и это всё реально достижимо, и об этом подробней – по ходу развития «Pro». Программная от «Абсолюта» задача человечества – гармонизировать меж собой составляющие дуальности (противоречивости) сознания (души) Создателя (инь и ян, добро и зло и т.д.). К чему одним истязать других, порабощать и убивать – основываясь на положении наук о том, что Бога нет, как нет ничего бесконечного, и что все мы смертны, т.е. рано иль позже, но непременно (безальтернативно) умрём? А что если нет – и «Pro» указывает путь к опытному обоснованию возможности и физического (кроме как сознанием, душой) бессмертия? Смотрите сами как получается: если нет Бога, то нет в нас и души (сознания), и все мы бессознательные твари – которые, пока не умерли, должны преуспеть в обогащении материальным и обретении власти над прочими, чтобы как можно разносторонне сексуально поизвращаться (поизгаляться* над собой, прочими и над Богом)…

*Изгаляться – разг.: зло насмехаться; издеваться, глумиться. Примеры: 1.» – Да ведь я-то гладка, а он, пёс, того глаже… Изгалялся всяко, плетьми стегал». (В. Я. Шишков, «Емельян Пугачёв», Книга вторая. Ч. 1—2, 1939—1945 г.). 2.» – И не ори, а то хуже будет. – Над старухой так изгаляться!.. – Ты всю жизнь над людьми изгалялась ― и молодая и старая». (В. М. Шукшин, «Мой зять украл машину дров!», 1969—1971 г.). 3. «Мне б огреть тебя плетьми, // Четырьмя али пятьми, // Чтобы ты не изгалялся // Над сурьёзными людьми!». (Л. А. Филатов, «Про Федота-стрельца, удалого молодца», Сказка для театра. (По мотивам русского фольклора), 1985 г.).

…Ну, уж, знаете!.. Математики в этом отношении ведут себя не в пример сдержаннее физиков, осознавая непосильность достичь конечности цифрам после запятой в числе Пи: 3,1415926535… Физики считают математиков психически нездравее себя, ввиду меньшей точности в науках. Но Вселенная для математиков – это мир цифр, в котором всё, вроде бы (на их взгляд), должно подчиняться подсчёту. А если этого пока нет – то и точку в вопросе сущности или отсутствия Бога преждевременно ставить. Почему и ряд учёных не отвергает сущности в живых организмах души (сознания). Так более здравые учёные и исследователи, не отрицающие Бога (как его не назови), определяют нахождение души (сознания) в сущности человека – где-то между физикой его и умом. Сразу проясню, что все начала и концы всего, что есть во Вселенной – в самой душе (сознании) всякого из нас… коя (душа) нам от Бога, начало и конец Которого пока относительно «гармоничны» в Нём самом… и цель создания Им (Богом) человечества в том и заключается, чтобы та «гармоничность», плодами нашей созидательности, в относительном «финале» вселенской пьесы стала таки совершенно абсолютной.

То есть достижение нами абсолютного бессмертия одновременно сделает и самого Бога таковым – абсолютно бесконечным, в гармонии в Себе своего начала и конца. Это та Большая вселенская игра, в которой наша победа – есть победа Бога. А потому и не вопрос, в каком направлении развивается человечество во всех его коренных Расах. Всякое новое сознание – каждый раз, в частности в пятой Расе людей, искавшее себе более приемлемое (подходящее) физическое тело для последующего, по безысходности, существования (жизни) в нём в иллюзорной действительности Создателя, – само по себе сущность (назовём её ментальной), изначально обладающая умом. Не будь этого, никакая сущность фауны, флоры и неорганики (в том числе и т.н. «человек») не имели бы ума – сколькими бы, в массе своей, физическими «мозгами» их материальные тела не располагали. А потому проблема в вопросе сущности Бога – проблема вопроса Его верной идентификации, так как и физикам «квантовщикам» посильно для ума, что всё и везде Кем-то или Чем-то некогда Едино создано и по сей день управляемо, коль неподвластно для управления им (физикам), какими бы умными (точнонаучными) себя не считали.

Алан Джей Перлис – американский учёный в области компьютерных технологий, известный своими работами в области языков программирования и как первый лауреат премии Тьюринга, – некогда пришёл к выводу: «Го́да работы над искусственным интеллектом достаточно, чтобы заставить поверить в бога». А вот, что думает об этом Никола Тесла: «Дар умственных способностей исходит от Бога, Божественного Существа, и если мы сосредотачиваем наши умы на эту великую истину, мы приходим в гармонию с этой великой силой»… Ну кто же из нас, кто в здравом уме, откажет Тесле в гениальности? Вот и «Pro» об том же, что осознав сущность Бога (Тора) – не сказочного, а действительного, – и гармонизировавшись с Ним сознаниями, мы в своих возможностях становимся абсолютно совершенными боголюдьми. Илья Шевелев, интересно подметивший, что «хороша та книга, которую интересно читать не только сначала, но и открыв наугад», также подметил, что «порой нам снится то, что в жизни невозможно, а жизнь преподносит то, что и не снилось». А потому на путях совершенствования своего сознания нелишне помнить сказанное и Иваном Павловым: «Счастье человека где-то между свободой и дисциплиной». То есть между хаосом и порядком, которые мы в самих себе призваны гармонизировать, чтобы гармоничной стала и вся окружающая нас Вселенная.

Обратил внимание, что когда человек приобщается к злоупотреблению спиртным, мозги его делаются «ватными», а сам он – т.н. «ватником». По мнению Б. Шоу*, «алкоголь (как то, впрочем, и всякий наркотик – в том числе и пища) – это анестезия, позволяющая перенести операцию под названием жизнь». Чарльз Дарвин же по этому случаю заметил: «Обезьяна, однажды опьянев от бренди, никогда к нему больше не притронется. И в этом обезьяна значительно умнее большинства людей»… Он также говорил: «Нет ничего более замечательного, чем распространение религиозного неверия, или рационализма, на протяжении второй половины моей жизни… Но я могу сказать, что невозможность представить себе, чтобы эта величественная и чудесная вселенная вместе с нашим самосознанием возникла случайно, кажется мне главным доводом в пользу существования бога; но я никогда не мог решить, имеет ли этот довод реальную ценность. Я знаю, что если мы допускаем первопричину, разум всё ещё жаждет узнать, откуда она появилась и как она возникла… Как унизителен медленный прогресс человека… Мужчина превосходит женщину глубиной мысли, силой воображения, здравостью рассудка и достигает большего совершенства, нежели она, в пользовании своими органами чувств и в ловкости рук»…

*Бернард Шоу – цитата: «Чувство объективного восприятия реальности люди, им не обладающие, часто называют цинизмом*»… *Цинизм – грубая откровенность, бесстыдство, пренебрежительное отношение к нормам нравственности, благопристойности, к чему-либо пользующемуся всеобщим признанием, уважением. Цинизм есть мировоззрение, воспринимающее этические ритуалы как мешающие или избыточные для решения практических задач и характерен в том числе и для людей, отчаявшихся найти средство против несправедливости и лицемерия общества. Примеры: 1. «Это была такая грязь, такое сало, такой цинизм и насмешка над чувством, что даже Розанов не утерпел, встал и подошёл к Райнеру». (Н. С. Лесков, «Некуда», 1864 г.). 2. «Бывает и обратно: образование уживается иногда с таким варварством, с таким цинизмом, что вам мерзит, и, как бы вы ни были добры или предубеждены, вы не находите в сердце своём ни извинений, ни оправданий». (Ф. М. Достоевский, «Записки из мёртвого дома», 1862 г.).

…В свете сказанного, вот и наступило время поговорить об этом «совершенствовании людей в пользовании своими органами чувств и в ловкости рук». Ибо, как метко подмечено героем американского кинофильма «Правила съёма: Метод Хитча» (2005): «Пока не узнаешь, кто твои предки, не поймёшь и себя». И это я в том числе и к тому, чтобы обратили внимание на тот непреложный факт, что тела обезьян сознанием первых людей пятой коренной Расы человечества были выбраны, для последующего долговременного пребывания в них, далеко как неслучайно… и не столько по причине «лучшей приспособленности конечностей к производству орудий труда», сколько – что греха таить? – ввиду лучшей приспособленности их (конечностей) к мастурбации*… чем и поныне не брезгуют ни автор «Pro», ни властные мира сего, ни патриархи всех религиозных вероисповеданий… как, впрочем, и ни физики «квантовщики» – через плечо искоса подмигивая прочим, в плане того, что «Бога нет», как нет во Вселенной и ничего бесконечного, ибо всё, везде и всегда в Ней по сей день весьма относительно, как и само наше существование…

*Мастурбация (лат. manus – «рука» + turbare – «тревожить») – форма удовлетворения индивидом полового влечения путём раздражения собственных эрогенных зон или эрогенных зон партнёра (так называемая взаимная мастурбация, при которой партнёры стимулируют друг друга); самоудовлетворение, самостимуляция, секс в одиночку, ипсация (лат. ipse – сам, лично); удовольствие и удовлетворение (оргазм), вызываемое самостимуляцией (поглаживание, массирование, вибростимуляция) эрогенных зон. Самостимуляция наблюдается и в животном мире, например у многих видов обезьян, а также других млекопитающих. Также известны названия «онанизм» (ошибочно, по имени персонажа Ветхого Завета Онана) и «рукоблудие»… Сегодня трудно представить себе, каким проклятиям подвергалась мастурбация ещё до начала нашего столетия. Она считалась не только пороком и тяжким грехом, но и причиной всевозможных заболеваний – от эпилепсии до сухотки спинного мозга и других, ещё более неприятных. Этому ложному мнению способствовала широко распространенная в своё время книга Тиссо об онанизме (1774), которая, к сожалению, долго считалась классическим произведением, оказавшим влияние на научное и общественное мнение относительно мастурбации. Для книги характерен уже сам её эпиграф (некоего Канитца): «Если гнусная похоть тебя переполняет, то ужасная картина иссохшей мёртвой кости прервёт зуд».

…Ещё два столетия назад Фридрих Энгельс предположил, что в процессе эволюции человека создал труд. Но он же и подмечал, что по сей день ещё «ни одна обезьянья рука не изготовила когда-либо хотя бы самого грубого каменного ножа». И это он по теме, что человек произошёл не от обезьяны. Но не так всё очевидно. Ибо как в древности, так и поныне обезьяны пользуются орудиями труда – в том числе и обработанными ими камнями (выбранными из прочих, очищенными ими от мха, расколотых надвое – если надо, и т.д., не говоря уже об очищенных от кожуры, заточенных, укороченных или изогнутых палках) … Ну, да – сознание первых людей пятой Расы человечества не застало и обезьян за неуёмным («в поте лица») трудом. А если те и трудились, то лишь в целях насытиться, обезопаситься, возвыситься над прочими в своих властных полномочиях – чтобы затем и стать полномочными трахать всех приглянувшихся в своём обезьяньем стаде, а прочих этого «добра» максимально лишить… Вот и первые «чёрные люди» в пятой Расе человечества, по примеру обезьян и присущей тем генетике, издревле зародили в нас склонность к умственному и физическому труду по тем же самым мотивам. Они также, как и обезьяны, основной мотивацией для труда сочли необходимость добычи пищи, обеспечение своей безопасности, возвышения статусом в первых человеческих стадах – для обретения первенства в полномочиях беспорядочного совокупления. Из чего и следует, что в процессе эволюции и инволюции представителей всех рас пятой коренной Расы человечества делал «людьми» в первую очередь именно секс, секс и ещё раз секс – ради индивидуального полноценного обладания коим и следовало хорошо поднапрячься в совершенствовании на поприще труда как физического, так и ментального*!..

*Ментальность (от лат. mens, mentis, «разум, ум, интеллект») – обозначение понятия (напр. англ. mind), не имеющего точного аналога в русском языке. Ментальность противопоставляется «материи» или, в более современных контекстах, «мозгу», при этом отношение между «мозгом» и «ментальностью» образно сравнивается с отношением между аппаратным и программным обеспечением, то есть мозг понимается как нейрофизиологический (материальный) субстрат «ментальности», тогда как «ментальность» – в качестве присущей этому субстрату функциональности… Ментальность формируется в процессе воспитания и обретения жизненного опыта. Таким образом ментальность – это то, чем различаются индивиды, получившие воспитание в различных культурных средах.

…Как прежде обещал, на этой теме нам настало время остановиться подробней, ибо двигателем к карьере и успешности и поныне современникам служит комплекс сексуальной их неудовлетворённости. Если силой сознания мысленно устранить все маскирующие процесс наслоения, которые более необходимы нам для сокрытия истинного положения вещей, то непременно увидим, что и по сей день все наши научные, культурные и технологические достижения – истоком из регулярного желания полноценного (в нашем индивидуальном понимании) варианта секса, или из-за его полного отсутствия (даже в «рукоблудном» варианте). Обратите внимание, что и ортодоксальные иудеи, строящие ныне на поверхности Земли новый мировой порядок (НМП), мотивированы ничем иным, как возможностью обретения всевластных полномочий над кровью (в пищу) и телами (для секса) прочих, называемых ими «человеческим скотом». По этой причине и «Pro», в некотором смысле, суть, плод «мастурбации» – произведённый в надежде на более полноценное «продолжение банкета» для всех заинтересованных в том, чего волею руководства своих стран относительно лишены.

Технологии человечества ныне развиваются с таким ускорением, что расслабляться – себе дороже… пока ещё «хозяевами жизней» («богоизбранными») поголовно не оЧИПованы – для тотального, «оными», управления нашими душами (сознаниями) и физическими телами. Но и миллионы, сотни и десятки тысяч лет назад – когда жизнь на планете, не в пример нынешним временам, была более размеренной и предсказуемой на ближайшую перспективу, – фрикционные движения* у доисторических (дописьменных) людей были той же интенсивности, что и сегодня в том числе и у обезьян. Потому, чтобы не «перерасслабились», счёл уместным, в тему, привести вам «бородатый» анекдот… Так, папа «выгуливает» сыночка и тот интересуется у родителя о том, что подразумевает под собой термин «расслабиться». Родитель из мозгового затруднения выходит – концентрацией внимания отпрыска на паре невдалеке сношающихся собак: «Смотри, вон, видишь: та что сверху – напряглась, тогда как та, что снизу – расслабилась. Понял?»… «Да, – ответствует сын, – понял»… В отце, в свою очередь, просыпается неподдельный ответный родительский интерес: «…И что ты понял?»… Сын, как на неком экзамене, повергает «учителя» своим умозаключением в продолжительное размышление (над чем и нам поразмыслить не грех!): «Понял, что расслабляться нельзя – а то поимеют!»…

*Фрикционные движения — (лат. frictio – «трение»), маятникообразные возвратнопоступательные движения, чаще совершаемые половым членом во влагалище во время полового акта; движения, которые передаются или преобразовываются с помощью сил трения между телами качения.

…Этих бы знаний, да не упускать из сознания руководителям современных держав, чтобы им тоже чрезмерно не расслабиться – глядишь, да и не были бы мы все очевидцами череды стольких, параллельных друг другу и «вслед-вслед», революций в известных регионах планеты… где их, некогда всевластных, и «поимели» – что порой в буквальном смысле «жаргонизма»… причём в извращённой форме (как то, например, полковника Каддафи) – согласно ментальности местного населения, сдобренной оплаченными «заказами» на то извне, со стороны ортодоксальных иудеев. Из чего нетрудно выявить, что основные проблемы и современного человечества – в наличии в его физике и ментальности составляющих понятий «финансовая система» и «материальная обеспеченность»… двигателем к совершенствованию которых и по сей день является качество индивидуального либидо* представителей человеческого сообщества, которое (качество либидо), в масштабах планеты, у подавляющего количества последних людей пятой Расы человечества в таком же экстремальном* состоянии, как и состояние их «потребительских возможностей», «звоночком» в тему власть имущим на Земле…

*Либидо (от лат. libido, -mis – половое влечение) – в психоанализе: форма энергии, которой заряжаются все психические процессы и структуры. По К. Г. Юнгу – психическая движущая сила вообще. По 3. Фрейду – инстинктивная сексуальная энергия, являющаяся движущей силой развития психики… *Экстремальный – 1. книжн.: достигший наивысшей точки, крайний, предельный. Примеры: 1. «Исследование вещества в экстремальных условиях его существования – общий методологический подход, который используется и физиками, и химиками». (Флеров Георгий, «На пути к сверхэлементам», 1969 г. // «Химия и жизнь»). 2. «Все приборы с самого начала рассчитывались на экстремальные значения температуры и давления». (И. С. Шкловский, «Первое 20-летие космической эры и астрономия», 1982 г.). 2. выходящий из рамок обычного, чрезвычайный (по сложности, трудности, опасности и т. д.). Примеры: 1. «Изучение несчастных случаев в экстpемальных видах споpта, таких, напpимеp, как альпинизм, даёт интересную закономерность pаспpеделения аваpий в соответствии с опытом участников». (Константин Серафимов, «Экспедиция во мрак», 1978—1996 г.). 2. «24 января московским пожарным пришлось работать в экстремальном режиме». (Максим Варывдин, «Крупные пожары в Москве», 1996 г. // «Коммерсантъ-Daily»).

…Если у первобытных обезьян вопрос с пропитанием всё же был первостепенный, то с появлением первых людей и по нашу современность – со всё большей стабилизацией в разрешении этого некогда первостепенного вопроса, по наследственной от обезьян и в сознании первых «чёрных людей», – именно секс вышел на первый план, как двигатель прогресса и регресса сознания во всяком индивиде. То же можем наблюдать и на примере сюжета повести М. Булгакова «Собачье сердце» (1925 год) с трансформациями в сознании «человека», произведённого профессором Преображенским от собаки*. Так и Шарикову изначально тоже было «без пропитанья никак нельзя». Насытившись же, ему, вынужденному прибегать к сексуальному насилию, стало и без секса также, как прежде без пропитания – для получения и удовлетворения коим (сексом), ему и приходилось воровать в первую очередь у ближних, а потом, для стабилизации в разрешении данного вопроса, искать и находить возможности для регулярных финансовых поступлений, для совершенствования себя в материальном потребительстве, как залоге для удовлетворения человече-собачьих сексуальных инстинктов…

*Собака (лат. Canis lupus familiaris) – домашнее животное, одно из наиболее распространённых (наряду с кошкой) «животных-компаньонов». Первоначально домашняя собака была отнесена в отдельный биологический вид (лат. Canis familiaris) Линеем в 1758 году, в 1993 году реклассифицирована Смитсоновским институтом и Американской ассоциацией териологов в подвид волка (Canis lupus). С зоологической точки зрения, собака – плацентарное млекопитающее отряда хищных семейства псовых. Собаки известны своими способностями к обучению, любовью к игре, социальным поведением. Выведены специальные породы собак, предназначенные для различных целей: охоты, охраны, тяги гужевого транспорта и др., а также декоративные породы (например, болонка, пудель). При необходимости разграничения по полу употребляются термины «кобе́ль» (самец) и «су́ка» (самка).

…Уже долгое время в истории человечества пятой коренной Расы, сексуальное насилие является наказуемым деянием. И это как со стороны религиозных верований и общественного порицания, так и со стороны государственной власти. Но люди изощрились не считать насилием, принуждение к разовым и в брачных узах сексу, посредством материальной и прочего рода компенсации – отчего и повелось, что коль «сучка не захочет, кабель не вскочит». А раз желанное в качестве, как и вообще, сексуальное удовлетворение регулируемо для тех иль иных индивидов власть имущими сообществ – которые и решают кому и сколько из тех подданных им индивидов, в руководимых ими сообществах, «воровать» иль «зарабатывать» (что зачастую одно и то же!), – то подавляющее большинство и современных людей, даже находясь в законных брачных отношениях, вынуждены скрытно мастурбировать, для более полноценного, на их индивидуальный взгляд, удовлетворения своих сексуальных инстинктов. Ибо, чем полноценней у индивидов сексуальное удовлетворение, тем существенней и стимулы для его продолжения и совершенствования – во благо совершенствования же возможностей своего мозга, без чего не достичь высот в достаточном, для того (для получения качественно желанного секса), и материально-потребительком совершенстве.

Это очень важно, а потому рекомендую (на скорое будущее) обратить внимание интеллектуалов и стремящихся к интеллектуальности сознания (души) на то, что в «индивидуальном совершенствовании» и «сексу по любви» – людям самим себе себя, любимых, хватает. Чем интеллектуальней индивид, тем это ему и бесспорней – что подтверждает и статистика сексологов (хоть сексология и не из «точных наук»). А коль у кого из интеллектуалов, да ещё и сексуальный партнёр иной, и он (она), не менее интеллектуальней – так, это выигранный джек-пот всей жизни в данном воплощении, и именно для обоих разом и в отдельности.

Что меж более совершенными из нас интеллектуалами (в том числе и однополыми, и кардинально разновозрастными) происходит в совместной жизни и постели – Богу ведомо. Но им друг друга вполне хватает и уни увлечены кроме как тем, чтобы шире и глубже разнообразить свой секс – секс-шопы* им в помощь, – более того тем, как произвести невиданное прежде в совершенстве интеллекта потомство, коль неоднополы (неодногендерны),.. попутно сами интеллектуально совершенствуясь. И вот как раз для прогресса в совершенствовании сознания (души), сексуальную энергию надо не «расплёскивать» (в том числе по общественным сортирам, помня, что и секс – тоже наркотик!), а контролировать её расход. То есть использовать лишь для любимого себя иль партнёра, весь остаток отряжая на прогрессирование своего сознания – для воспитания сперва себя, а затем и своего возможного потомства. Знаниями видящих толтеков мы проинформированы, что сексуальная энергия – единственный род энергии, присущий нутру человека. А значит и тратить (расходовать) её следует исключительно целенаправленно – доставляя ею непередаваемые сексуальные ощущения своему и/или партнёра телу, а также своим и/или партнёра мозгам (и возможному уму в них, коль те («мозги») – существенно, вкрай, выше своей и партнёра спин). Но всё это – в приближении к идеалу, а не в обезьяньем стаде… которым, по существу вопроса, и поныне являются как отдельные «людские» сообщества, так и всё человечество в целом…

*Секс-шоп (от англ. Sex shop – магазин для секса) – магазин, который осуществляет торговлю товарами интимного назначения, например, секс-игрушками (вибраторы, страпоны, дилдо, насадки на половой член, искусственные вагины). Подобные товары служат для придания разнообразия половой жизни сексуальных партнёров, либо же для занятия мастурбацией. В некоторых случаях эти товары могут служить иным целям (например, медицинским). Также в нём можно купить презервативы, любриканты, книги эротического содержания, эротическое кино. Чаще всего подобные магазины скрываются за вывеской «Интим-магазин», «Магазин для взрослых», либо же просто «Секс-шоп». Также весьма распространены онлайновые секс-шопы, продающие товар в режиме онлайн, через интернет… В настоящий момент в России нет чётко сформулированных статей законодательства, которые бы регулировали деятельность подобных магазинов. Первый секс-шоп появился в Москве в 1992, а в 1993 году был открыт подобный магазин и в Санкт-Петербурге. Первый же в мире секс-шоп был открыт в городе Фленсбург (Германия) в 1962 году – и открыт он был женщиной Беате Ротермунд (компания Beate Uhse AG). В постсоветских странах секс-шопы появились в 1992 году… Первый мусульманский секс-шоп тоже был, в апреле 2010 года, открыт, заметьте, женщиной – 33-летней Хадиджей Мухаммед. Предварительно она открыла свой секс-шоп в интернете, который за первый день своего существования насчитал более 70 000 посетителей.

…Вот, оказывается, что людей, по сей день, больше всего прочего волнует – попутно, вопреки данным генеалогии*, оправдывающихся, что они исконным потомством не от первобытных обезьян. Но если не от обезьян и не от Бога, то от «кого» же ещё, и для чего? Ответ на эти вопросы людям, «неразрешимость» полноценного сексуального удовлетворения, и не позволяет найти. Ибо, есть ли Бог иль нет, смертна ли душа иль нет её вовсе – но вдоволь, в меру ума и материальных возможностей, «натрахаться» нужно успеть уже «здесь и сейчас», в данном воплощении (не «заморачиваясь» и вопросом – «будут ли другие и в каком насекомом или насекомоядном виде?») … Так и по запросам в сетевые поисковики интернета на первом плане бизнес, а на втором, понятное дело, секс – ибо не заплатишь (сноровкой в «пикаперстве» (от англ. pickup) иль деньгами и прочим материальным), не дадут (секса не «обломится»). А потому в нашу современность, как и прежде, о самоусовершенствовании сознания (души) люди если ещё и беспокоятся, то далеко как не в первоочередных запросах. Вопросы культуры (и всего аналогичного ей прочего) в «дурьей башке» большинства людей – заслоняют вопросы по максимальному удовлетворению своих животных инстинктов… то есть вопросы физики – в ущерб разрешению вопросов ментальности. «А что же с душой?», – поинтересуетесь. И сами же себе отвечаете: «Хай о ней Церковь беспокоится!» – пока Ей десятинами с доходов даже «безнадёжных» атеистов оплачено (с государственного бюджета того или иного сообщества людей), как и с карманов «верующих» в Бога и в бессмертие души…

*Генеало́гия или родосло́вие (др.-греч. «родословная», от genea («семья») + logos («слово, знание»)) – систематическое собрание сведений о происхождении, преемстве и родстве фамилий и родов; в более широком смысле – наука о родственных связях вообще. Генеалогия является вспомогательной исторической дисциплиной (прикладной исторической дисциплиной) и занимается изучением родственных взаимосвязей людей, историей родов, происхождением отдельных лиц, установлением родственных связей, составлением поколенных росписей и генеалогических древ. Генеалогия связана с геральдикой, дипломатикой и многими другими историческими дисциплинами. С начала XXI века, в связи с научным прогрессом, набирает популярность генетическая генеалогия, использующая анализ ДНК человека – на 95—99% схожий, как прежде сообщалось, с ДНК шимпанзе, и на 50% – с ДНК банана… В переносном смысле употребление термина «генеалогия» подразумевает наблюдение какого-либо явления в динамике его поэтапного развития, когда на фоне общей хронологии прослеживается взаимосвязь тех или иных характерных черт, например: «генеалогия открытия», «генеалогия преступления», «генеалогия науки» и так далее.

…Но «церквам» на души представителей современного человечества, как и прежде, откровенно насрать… когда на момент данных строк (30.07.2015) сообщения уже и о том, что «даже» в монастыре Шаолиня его руководителя, наконец, с поличным «спалили» в воровстве (растрате) общих средств… добытых в том числе и из пожертвований тех, кто прежде положился на то (поверил), что монахи Шаолиня «сродней» и «ближе» Богу, чем сами. А от 03.08.2015 в СМИ сообщают, что этого руководителя привлекают к ответственности не только за хищения, но уже и за ведение распутного образа жизни – не уточняя, принадлежностью к какой сексуальной ориентации… Обратите внимание, что настоящий монах – непременно отшельник, коль все монастыри гостеприимны для бесов. Настоящий монах – или молчит вообще, или говорит именно то, что считает истинным: бесу говорит, что тот бес, а более благопристойному, что тому ещё есть к чему стремиться. Но монахи Шаолиня предстают перед нами марионетками, разъезжающими по миру и зарабатывающими на жизнь более искусством телодвижений и растяжки суставов, чем искусством добычи знаний о Боге, которые бы непременно примерили всё человечество меж собой и тем самым сделали бы всех нас счастливее, чем мы есть ныне… хоть на шаг, в меру возможностей своей души (сознания).

Обратите также внимание, что за некоторое время до выше упомянутого в отношении руководителя Шаолиня, этот монастырь посетил В. Путин и его провели (вероятно, сам руководитель монастыря и провёл) по камням, на которых изображения лотоса – ибо, по легенде, после того, как по камням прошёл Будда, лотосы на них и вырастали. Сразу замечу, что Будде эта и даже круче для сознания обычных (непросветлённых) людей материализация прежде замышленного, вполне по силам – не говоря уже о возможностях сознания Заратустры, который прославился тем, что для широких масс общественности «уговорил» планеты физически «плясать» вокруг Земли, что они (люди) в памяти своей и поныне идентифицируют понятием «Парад Планет». Так вот Будда и Заратустра – в «Абсолюте». Там же и миллионы верхнеарийцев, в Средние Века по технологии видящих толтеков массово обретавших (по четверо за раз) бессмертие в вечности – чем и прекращавших для своего сознания «бег белки» в «Колесе Сансары» (перерождений).

Так вот после того, как по этим камням в монастыре Шаолиня прежде прошёл хоть один человек, который хоть во много крат чище душой (сознанием), чем В. Путин, но у которого руки также, как и у него, по локти в крови – следующих, прошедшихся по этим камням, изображения цветков лотоса на них уже лучше не сделают… как и отъявленных бесов, прежде проходившихся по ним, не смогли сделать менее бесноватыми*… И кто же, в таком случае, в здравом рассудке ещё склонен верить, что и современные монахи всех монастырей Земли – насколько бы те не избавились от карманов на своих монашеских одеждах – не мастурбируют вровень также, как современные им обезьяны и посетители этих монастырей. Ведь в том числе и эту каменную дорожку в монастыре Шаолиня, предполагавшуюся очередной «святыней» мира буддистов, монахи монастыря низвели (обесценили) до элемента банального аттракциона, по сбору пожертвований с тех, кто по ней прошёлся…

*Бесноватый – 1. устар.: одержимый бесами (по суеверным представлениям); безумный. Пример: «― Он действительно бесноватый, я так от него ничего и не узнал“. (Ю. О. Домбровский, „Хранитель древностей“, 1964 г.). 2. разг.: впавший в состояние крайнего возбуждения, не владеющий собой; крайне несдержанный. Пример: „С трудом продралась Нюра через гремящий, орущий, бесноватый зал…». (В. М. Шукшин, «Печки-лавочки», 1972 г.).

…Речь о том, что следует блюсти чистоту священных* и святых мест всякому сообществу, которое жаждет просветления сознанием, а не деградации его в себе. И это я в том числе к тому, что все проблемы современных, в частности, осетин в том, что они утратили веру в Бога своих предков и молитвенные их ритуалы, также как и в остальном мире, все последние времена в ведении откровенных безбожников – которые несдержанны как в воровстве и лжи, так и в удовлетворении природных инстинктов. Обращает на себя внимание, что вера предков осетин исключала коленопреклонения перед Богом – разве что на одно колено: по воински – как воин Бога. Ибо кто добровольно раз преклонил оба колена пред Богом иль пред кем из людей (пусть хоть пред матерью и отцом), преклонит их и пред Дьяволом – коль тенденции (тренды) в вероисповедании и традициях сменятся, по причине неоднозначности (размытости) понимания символов веры… Бог для древнейших предков осетин не был чем-то нечто эфемерным – Он был существенен как на небесах, так и в них самих. Почему от Него и тщетно было скрыться – ибо как это сделать, коль один глаз Его смотрит на тебя сверху (с небес), а другой – изнутри тебя… и оба Ока – Всевидящие!..

*Священный – 1. обладающий святостью, относящийся к религиозному культу. Пример: «Почитание священных гор, рек, деревьев, а среди животных – коров, слонов, обезьян и змей и по сей день остаётся характерной особенностью индуизма». (Борис Малышев, «Индуизм», 2001 г.). 2. ведущийся в интересах религии. Пример: «Крестоносцы вели священные войны». 3. особенно дорогой, глубоко чтимый, заветный Пример: «Священные слова „мать“ и „отец“». 4. такой, на который нельзя посягнуть, в высшей степени почитаемый и значимый, неприкосновенный. Примеры: 1. «Есть священные символы и мировые идеи, которые заставляют дрожать самые сокровенные струны сердца: такое значение имеет, например, христианский Царьград (Константинополь) и крест на св. Софии (в нём же), или освобождение из рук неверных Гроба Господня». (С. Н. Булгаков, «Сион», 1915 г.); 2. «Священное право всякого народа иметь своих героев, святых и подлецов». (В. С. Гроссман, «Жизнь и судьба, ч. 1», 1960 г.). 5. возвышенный, благородный; высокий, почётный. Примеры: «Священное чувство сыновней любви». «Священный долг». 6. почтительный, проникнутый благоговением, благоговейным трепетом. Пример: «Всё, что человек может тогда сделать, это пасть ниц в священном ужасе, поклоняясь Тому, Кто непостижим и вместе с этим открылся ему в такой близости и таком дивном сиянии». (Антоний Сурожский (митрополит), «О Боге», 1982 г.).

…Древнейшие предки осетин «запивали» всякую молитву сглатыванием своей слюны. Этим предполагалось, что слова/мысли Богу сказаны от чистого сердца и энергетику их слюна и сопровождала вовнутрь человеческого организма. (К слову, клятву в дружбе запивали смесью крови – выпущенной из тел клянущихся в ней). Потом дозволено это стало делать молоком. Затем – травяными настоями и отварами (возможно, конопляным «молочком»). А потом уже и хмельным пивом – а то как же, ведь оно предкам от нартов (атлантов) … Уже во времена аланов, предки осетин переключились на запивание молитв Богу аракой, а их современные потомки – водкой и порой даже спиртом… возможно, непригодными (некачественными, небезопасными) для употребления вовнутрь. Не исключается, что во времена сухого закона в СССР, молитвы кто из алкоголезависимых «осетин» запивал в том числе и тройным одеколоном, или чем ещё более неуместным. Дело в том, что у осетин от предков традиционно так повелось, что молитва, чем либо жидким не сопровождённая вовнутрь организма – в крайнем случае хоть даже «стоячей» (озёрной иль колодезной) водой, коль в тот момент вблизи нет проточной, а во рту слюнной «сушняк», – Богу «параллельна». Впрочем, по мнению учёных, и параллельные линии в космосе пересекаются.

Все эти бесконечные, в череде своей, условности в почтении Бога – у осетин в прошлом. В последние десятилетия для пущей «чистоты» молитв – в религиозные праздники, да в святилищах, – старейшины осетин запивают не в меру продолжительную (чрезмерно многословную, «вымывающую» («выветривающую») смысл словам сказанного) молитву молоком иль осетинским пивом… после чего выходят к остальным осетинам, не допущенным к самому святилищу – к которому по завету предков следует подниматься в гору босым, с ритуально омытыми ногами, лицом и ртом… да и пред тем несколько дней иль недель прожив в крайнем воздержании от мирского, – и «сигналят» им (осетинам), что «банкет» открыт и можно напиваться чем угодно из того, что для нахождения на трапезных столах сочтено уместным… не забывая о чревоугодии – чтобы сподобилось при большем количестве молитв активно поприсутствовать.

По мне, так каждый из современных осетин во времена ритуальных сборищ (собраний) – как то по религиозным празднествам, по радостным иль горестным событиям, – волен вести себя так, как воспитан и сочтёт, в меру осознанности, приемлемым. Но вот только чтобы ни один «зехер» («прокол»), во время молитв в ритуальных застольях, никому из осетин не сходил с рук… причём за раз хоть один – пожизненной ответственностью. Ибо это наикратчайший путь по приведению осетин «в чувство»: для осознания ими, что быть осетином – это не «национальность», а роковое (судьбоносное) для всего человечества и для Бога призвание, ко многому обязывающее. Не стоит ныне «заморачиваться» на замерах черепов и проведении генетических экспертиз (первое – ныне неактуально, а второе – ничего не гарантирующе и не всем финансово доступно), чтобы для себя доподлинно просветиться на предмет исконной (а не по паспорту и родословной) своей принадлежности к потомкам древнейших верхнеарийцев. «По делам их узнаете их, – учил в своё время Иисус Христос (Матфей 7:20), – Будь верен до смерти и дам ти венец жизни». Вот, оказывается, как всё элементарно просто – что весьма непостижимо для озабоченных материальным и удовлетворением животных инстинктов. То есть надо быть настоящим человеком, каков тот замышлен Богом, чтобы в результате пущего развития своего индивидуального сознания в Бога и воплотиться.

Автор «Pro» не моралист – сам по необходимости природы своей мастурбирую и прочих в том не осуждаю – ибо кто ни разу ещё не мастурбировал, тот иль ещё не родился, иль родившись, не дожил до времён начала своего полового созревания. Но сказ мой о том, что не вопрос… в плане предусмотрительности сознания первых людей (homo), в выборе физических тел, по сути, обезьян – «обезьяноподобных людей», произошедших от «человекообразных обезьян» (прежде появившихся, благодаря совокуплению представителей первой ветви лемурийцев («ранних лемурийцев») с первобытными обезьянами), – для существования в иллюзорной действительности Создателя. Ведь в отличие от собак и прочих представителей видов фауны и флоры планеты, высшие приматы и человек – это единственные существа, которые способны стимулировать оргазм в том числе и руками. Все остальные животные либо вынуждены подчиняться естественным ритмам сексуальной активности (заложенным в них природой), либо пытаться удовлетворить сексуальные потребности трением гениталий о другие предметы – как дельфины, либо лизанием гениталий – как собаки и кошки и некоторые из копытных. Заметьте, от массовости в последнем людей «спасает» лишь утрата в них прежней гибкости тела. Но всё равно часть более гибких женщин на личном опыте подтвердили себе мнение учёных о том, что самая сильная мышца в человеческом теле – это язык… тогда как, по мнению тех же учёных, и каждый трёхсотый мужчина также имеет возможность удовлетворить себя орально.

Всё это является очередным подтверждением, что обезьяны сыграли известную генеалогическую роль во благо того, что и последние из людей пятой Расы человечества – по сути, всё те же, осознанностью, банальные приматы… которые, самцы и самки приматов, и сегодня мастурбируют всё так же, как и современные им люди. По этому вопросу есть специальные, широкой публике малоизвестные труды приматологов – под общей темой «Сексуальное поведение приматов»… Неинтересно? Ну, как же? К примеру, вы поинтересуетесь, как «суррогатное»* сексуальное наслаждение может влиять на развитие нашего мозга? Да очень просто, по мнению приматологов, – так, если примат убеждается, что манипуляции с гениталиями приводят к сексуальному удовлетворению, то это стимулирует общую манипулятивную активность. Например, умение разбивать орехи, добывать палочками термитов и так, по мере усложнения действий, до клацанья пальцами по клавишам клавиатуры компьютера, что сейчас и делаю, – тоже разновидности напряжения мозговых извилин, как порой и всего организма, во благо ожидаемых, в виде дивидендов, наслаждений…

*Суррогат, эрзац – 1. неполноценный заменитель чего-либо; 2. продукт (или предмет), отчасти заменяющий какой-либо другой продукт; 3. подделанный, фальсифицированный продукт… Суррогатный секс – по существу вопроса есть мастурбация. В том числе и в примере бывшего президента США Б. Клинтона, его секс с М. Левински* есть суррогатный. Под суррогатным сексом ныне принято понимать также и секс со специально обученным человеком в лечебных целях, который (таковой секс) становится всё популярней. В Израиле, например, даже собираются законодательно отрегулировать механизм оказания подобных медицинских услуг, спрос на которые родил массу предложений… *Мо́ника Сэ́милл Леви́нски – основная участница общественного и политического скандала, возникшего по поводу её сексуальной связи с президентом Соединённых Штатов Биллом Клинтоном, с которым она познакомилась во время её работы в Белом доме стажёркой. Показания, данные Клинтоном под присягой относительно характера его знакомства с Моникой, стали причиной для обвинения президента в лжесвидетельстве и начала процедуры импичмента Клинтона… Моника Левински родилась в Сан-Франциско и росла в различных городах Калифорнии; её отец, из семьи немецких евреев, родился в Сальвадоре; мать, также еврейского происхождения, из семьи выходца из Литвы Самуэля Виленски и его жены Брони Полищук (из Китая), иммигрировавших в Соединённые Штаты. В 1995 году Моника окончила Колледж Льюиса и Кларка (Портленд, штат Орегон), где изучала психологию.

…Так вот, как выше подмечено и не мной первым сказано, обезьяны по сей день мастурбируют точно по тем же мотивам, что и современные люди. Это, прежде всего, отсутствие сексуального партнера – в случае изоляции. Либо, что более характерно для самцов, вынужденная абстиненция* – в случае низкого иерархического положения в сообществе, которое не позволяет завоевать (1. купить; 2. обманом заполучить; 3. силой степени статусной властности в стаде поработить) именно желанную самку (а то и нескольких). Ведь и у «рядовых» самцов приматов (как и у людей) отмечены случаи, когда они мастурбировали в неволе даже при наличии доступности к телам некоторых из прочих (нежеланных им) самок и самцов. Как в том числе замечено, что и подвластные прочим люди (как и «рядовые» обезьяны стада) действуют для завоевания (заполучения) желанной «самки» людской именно в том же порядке:

1. по возможности, купить желанную «самку» людскую («женщину/мужчину») – для чего надо уже иметь иль в перспективе заработать/своровать материальные ценности… как то, например, деньги (нынешний идентификатор «ценности» индивида в человеческом сообществе), за которые многое можно купить… кроме абсолютного здоровья, счастья, бессмертия и действительной близости Богу;

2. если же денег как изначально нет, так нет и возможности их в достаточной мере привлечь в свою жизнь – то надо изощриться «развести» (англ. pickup, от pick-up – поднимать, отрывать, подвозить) кого из желанных людских «самок» на секс… чтобы затем уже на сожительство иль вступление в брачные узы.

3. в случае же отсутствия составляющих первых 2-х пунктов, «рядовому» человеческому «самцу» приходится иль пожизненно мастурбировать… иль совокупляться и вступать в брачные узы с менее желанными и более доступными людскими «самками», воспроизводясь и менее желанным потомством… или же всеми правдами/неправдами стать настолько властным в сообществе, чтобы обрести возможность принуждения желанных (сексуальных) людских «самок» к соитию и возможному браку – что в истории человечества ещё ни разу не воспроизвело, потомством, генетически полноценного индивида рода людского… что, тем не менее, людей не образумило по сей час и «опыты» дорвавшихся до власти продолжаются, «в поте лица», вестись…

*Абстиненция – добровольный волевой отказ от чего-либо, подавление в себе каких-либо влечений в течение определённого промежутка времени или на протяжении всей жизни. Абстинентный синдром – синдром физических и/или психических расстройств, развивающийся у больных наркоманией спустя некоторое время после прекращения приёма наркотика или уменьшения его дозы. Абстиненция (психоанализ) – термин, использующийся для описания состояния больных истерией страха и неврозом навязчивых состояний в процессе психоаналитической терапии.

…Так вот и автор «Pro» ныне, на момент «Его» написания, в состоянии вынужденной абстиненции. Ибо многими годами пребывая в относительной изоляции от общества (кабы ещё и не интернет…), да при некоторых комплексах – не имею сексуальных партнёров ввиду того, что на менее желанных не размениваюсь (не обесцениваюсь), считая, что достоин большего… или вообще ничего, положившись и в этом вопросе (как банальный «стрелочник») на волю Бога. Считаю себя также ответственным за счастье возможной желанной избранницы, по обзаведению желанным возможным потомством – зачатым непременно в любви, а не в её суррогате… Также в относительной изоляции, порой два разнополых зверя некоторых видов представителей мира фауны – как, впрочем, и две одухотворённые Создателем сущности флоры и неорганики, – осознанно (иль не очень) обрекают себя на абстиненцию… учёными идентифицируемую «вынужденной» – мол, «в неволе не плодятся»… что у животных то и значит, что не совокупляются вообще – периодически мастурбируя (сомоудовлетворяясь).

Если людям (в той иль иной степени учёности, образованности и на личном опыте) последнее объяснимо, то вот другое – не очень. Так замечено, что порой даже и самцы Альфа – живущие в естественных, природных условиях и имеющие доступ к любой самке обезьяньего стада, – пребывая в добровольной, надо понимать, относительной абстиненции, не брезгуют мастурбацией (сомоудовлетворением, суррогатным сексом). А это как раз признак того, что порой и для самцов Альфа собственный «кулачок» существенно милей вульвы, ануса, рта (губ и языка) иль «кулачка» кого из самок всего подвластного им обезьяньего стада. И всё это мы видим и на примере вынужденной и добровольной абстиненций в сексуальной жизни, соответственно, как «рабов» («крепостных», «подвластных», «холопов»), так и «рабовладельцев» («доминатов»*, «господ» и прочих «хозяев жизней») во всех сообществах в том числе и современного человечества поверхности Земли…

*Домина́т (лат. dominātus – господство ← dominus – господин, хозяин) – форма правления в Древнем Риме, пришедшая на смену принципату* и установленная императором Диоклетианом (284—305 годы). В доминат включают период тетрархии*. Словом «доминат» обычно обозначают период истории Древнего Рима с IV по VI века н. э. По-иному этот период может называться «поздней античностью», «поздней империей». Термин «доминат» происходит от обычного для того времени обращения к императору – Dominus et deus noster sic fueri iubet (буквально «господин и бог» – лат. dominus et deus). Впервые так себя назвал Домициан… *Принципат (лат. principatus, от princeps – первый сенатор, сенатор, открывающий заседание) – условный термин в исторической литературе для обозначения сложившейся в Древнем Риме в период ранней империи (27 до н. э. – 284 н. э.) особой формы монархии, совмещавшей монархические и республиканские черты. Обладатели высшей власти в основном именовались титулом «принцепс», этим подчёркивался их статус не монарха-самодержца, а первого среди равных. В историографии закрепился титул «император», хотя основные полномочия глава государства имел как народный трибун и принцепс… *Тетра́рхия (греч. «правление четырёх», «четверовластие») – название любого правительства, в котором власть разделена между четырьмя людьми (тетрархами). Как правило, тетрархией называется система управления Римской империей, введённая императором Диоклетианом в 293 г. и продолжавшаяся до 313 г. Её введением был разрешён Кризис Римской империи III века.

…Что значит «Бог» и что значит вера в «Него»? Сегодня в технологическом развитии мы превзошли обезьян настолько, что трудно поверить, что в совершенстве сознания мы, в сравнении с ними, порой и ниже (см. Ч. Дарвина, об отношении обезьян к опьянению спиртным). Изначально соорудив более совершенные каменные орудия труда и обороны, чем то могли обезьяны, первые люди (homo) и их последователи пошли дальше – благо с каждой новой формацией в своём развитии (в развитие пятой коренной Расы человечества), новый формат сознания нам от Создателя это позволял. Но люди неимоверно превзошли обезьян и в развитии лжи в своём сознании (в душе). С крушением мира верхнеарийцев, нижнеарийцы – на основе сакральных знаний верхнеарийцев – понапридумали себе и прочим («чёрным», «красным» и «жёлтым» людям) множество религий и их ещё большее множество конфессиональных* ответвлений…

*Конфе́ссия (лат. confessio – испове́дание) или вероиспове́дание – особенность вероисповедания в пределах определённого религиозного учения, а также объединение верующих, придерживающихся этого вероисповедания; религиозное ответвление, объединение, исповедующее общую религию, но имеющее своё направление, своё вероучение, свою обрядность. Например, в христианстве, церкви, в исповедании употребляющие разные символы веры, образуют разные конфессии: православие, католицизм и протестантизм. В общем значении слова, термин «конфессия» является синонимом определённого направления в рамках отдельной религии. Иногда отождествляется с термином «деноминация»*… *Деномина́ция (от лат. denominátio – «переименова́ние»; англ. de-nominalist church; нем. Denominierung) – в религиоведении тип религиозной организации в христианстве. Специфической характеристикой деноминации является её промежуточный характер по отношению к секте и церкви. Деноминация признаёт иные религии и верования и находится в положительных отношениях с обществом. Впервые понятие введено американским богословом Х. Р. Нибуром в книге «Социальные истоки деноминационализма» («The social sources of denominationalism»). Термин «деноминация» используется в обыденном словоупотреблении в качестве синонима слова «конфессия»… В экономике деноминация – изменение нарицательной стоимости денежных знаков после гиперинфляции с целью стабилизации валюты и упрощения расчётов. В ходе деноминации происходит обмен старых денежных знаков на новые, имеющие, как правило, меньший номинал.

И здесь обратите внимание, что всякая деноминация – есть обесценивание, и что деноминацией сакральных знаний верхнеарийцев являются все религиозные учения… на основе которых (последних) и поныне существуют все религиозные верования, не прекращаясь деноминироваться – что и значит, что извращаться во лжи. Если все люди – это люди, по существу вопроса, а не «людишки» (терминологией ортодоксальных иудеев – «человеческий скот»), то и Бог у них должен быть один… или не должно Его быть в их сознании вообще и ни в каком варианте – ни у кого из людей (во всех людских сообществах) сообща. Но в том то и вопрос, что все ныне существующие (в приоритете воздействия на массовое сознание и умы людей) религиозные учения и верования – в той или иной степени извращённости, откровенно ложные и создавались на крови именно для насильственного порабощения («развода» на свободу) людей людьми… ибо и патриархи религий, возникших на основе этих учений и верований, в Бога не только что сами не верят (не веруют), но и прилюдно «насрали» бы Ему в «рот» – чем они, по существу вопроса, ежесуточно и заняты в иллюзорной действительности Создателя, – ибо настолько убеждены, плодами своей созидательности, что Того как нет вовсе, так и прежде не было никогда. Такие завихрения ума в мозгу у людей провоцируемы в большей степени физиками, которые сами не веря в то, что говорят, пытаются всем внушить, что предположения ряда учёных о сущности Бога откровенно антинаучны.

Но это не так. Бог, как его не идентифицируй в сознании и словарном запасе разговорной речи, существенен – то есть существует. Его не видно (непознаваемо) непосвящённым – вот они и в сомнениях. Но в Него не верить надо, как неразумному глупцу, а узреть в плодах Его созидательности и «допереть» содержимым мозгов, что частица Его (а значит и весь Он сам) в сущности всякого из нас… если мы действительно осознанные (Им одухотворённые) существа. Я вам о том и бачу (ряз. новг. костр. вят. баять, бахорить, бакулить, болтать, говорить), что обосновав себе на сверхнаучном уровне понимания вопроса, что Бог в тебе самом – как и в каждом представителе вида миров фауны, флоры и неорганики Земли… в каждом космическом теле (тверди и иллюзорности) Вселенной (вселенных), – становишься для Времени неуязвим… а для себя, любимого, Всемогущ в том числе и в материализации/дематериализации всего и вся во всей материальной (иллюзорной) Вселенной – созданной Богом («Абсолютом»), в плане программы «Создатель». Знаниями о Боге в себе и прочих, в течении физической жизни всякий из нас потенциально способен накапливать в себе «Монаду» (в «Pro» – условно «Квазелин») – достаточным накоплением Которой в своём сознании всякий же из нас станет и способным аннулировать* (абсолютизировать) даже самого Бога, если по этому вопросу прежде непременно достигнет с Ним консенсуса (в подтверждение намерений)…

*Согласно современным представлениям учёных, Большой Взрыв произошёл из сингулярности, то есть из одной точки. Но откуда взялась эта точка? Свое объяснение предлагает теория осциллирующей Вселенной: Большой Взрыв возник после коллапса другой вселенной. Это значит, что наша Вселенная когда-нибудь вновь сожмётся в одну точку и из неё вновь возникнет новый мир… С момента Большого Взрыва, по мнению официальной науки физиков произошедшего 13,8 млрд. лет назад, возникла Вселенная – которая, по их же мнению, с тех пор, предположительно, и «расширяется». Математики считают, что расширяется иль нет… был Большой Взрыв, породивший Её, иль нет – не суть первозначимо, и что важней обратить внимание на то, что для нашего сознания Она, Вселенная, пока бесконечна и малопознаваема. Физики же утверждают, что математики лезут не в свои дела – мол, «математика… может и наука, но определённо не наука о нашем мире», – тогда как им, физикам, всё в своих предположениях относительно «ясно» о том, что ничего бесконечного в природе мироздания нет из всего… чему когда-либо случилось появиться (физически материализоваться). А если это так, значит, в какой-то момент Вселенная, достигнув своего предела для «расширения», непременно начнёт и «сжиматься» – подобно волнам, которые достигнув берегов, обречены откатываться назад в океан, – и Она будет уменьшаться до тех именно пор, пока, рано иль позже, но опять не «схлопнется» («взорвётся», «ворвётся») в одну точку… Но всё это, замечу, гипотезы ума, с узким («туннельным») мышлением. Ведь сравнение некорректно, ибо Вселенная пусть и «океан» – по мнению физиков, преимущественно «тёмной материи», – но все материальные объекты (с их «берегами») находятся, как раз, внутри этого безбрежного для нашего нынешнего сознания «океана». Так, где есть хоть один «берег» (планета, звезда, галактика и пр. тела космоса), там непременно «его» со всех сторон «омывает» и «океан» (Вселенная). Но вот где нет «океана» – там нет и ни одного «берега» и близко… Всё элементарно в мной предполагаемой модели Вселенной вселенных. Вернувшись же к предположениям физиков, заметим, что теория Большого сжатия подкреплена теорией относительности Эйнштейна… которая (последняя) сама давно уже учёными признана, по меньшей мере, ошибочной – относительно «правдивой»… а сам Эйнштейн – уличён во лжи и во взаимовыгодных связях со спецслужбами ортодоксальных иудеев… Не надо нас, пуганных-перепуганных, в очередной раз понапрасну пугать: если нечто подобное физически и произойдёт («взорвётся», «схлопнется» в точку) – то и то, через миллиарды лет… и, скорее всего, мы (в наших далёких по времени потомках) даже не успеем понять, что происходит – чтобы «успеть» испугаться. Тогда как более угрожающие (страхом и безысходной мучительностью) перспективы именно нам, как современному сообществу людей, начнут реализовываться, по мнению более точных в познаниях учёных, уже и через 50 (пятьдесят) лет – коль развитие человечества продолжится ортодоксальными иудеями заданным трендом… Что интересно: если теория Большого Взрыва верна, значит, мы понятия не имеем, произошла ли наша Вселенная после первого коллапса или после миллион первого. Научными подтверждениями очевидного, многие современные исследователи вопроса пришли к мнению, что Большого Взрыва, возможно, никогда и не было, и что Вселенная одна, неповторима и существует вечно… тогда как мы ко мнениям о Вселенной подходим, как ко мнениям о своей «квартире» – «которой» если когда-то не было, то непременно когда-либо не будет и вновь… наступлением в своём развитии на прежние «грабли». В основе всех сценариев возможного «схлопывания» Вселенной, большею частью лежит предположение о Её «расширении», основанное на т.н. «красном смещении». Но причиной красного смещения могут быть, по крайней мере, ещё четыре (кроме т.н. «эффекта Доплера») явления. Первое – вращение сверхудалённых объектов. При этом каждому последующему фотону придётся проходить путь более длинный, чем предыдущему – вот вам и красное смещение… Второе – мы не знаем всех свойств вакуума, но если исходить из предположений Амбарцумяна о колоссальной энергии заключённой в нём, то вполне возможно, что вакуум, на очень больших расстояниях, оказывает тормозящее действие на кванты света. Вот вам и вторая причина красного смещения… Третье – так называемое «старение» света, когда частота светового потока смещается в красную часть спектра из-за дальности от своего источника… Четвёртое же это то, что при положительной кривизне Вселенной на больших расстояниях, скорость течения времени тоже искривляется. Поэтому период ЭМ-колебаний будет отличаться от нашего. В результате на Земле наблюдаем удлинение периода в виде инфракрасного смещения… Таким образом, существуют четыре, по меньшей мере, явления (за исключением эффекта Доплера), которые приводят к красному смещению. А значит и навязываемые нам представления о расширяющейся Вселенной могут быть в корне неверны, если не сказать, что ложны… и «схлопывание» Вселенной если и ожидать, то никак не через миллиарды лет, а плодом созидательности кого из наших относительно скорых потомков – в «сговоре» на этот финальный акт (фиксации последней точки в драматургии и комедии по достижению всеми везде абсолютного совершенства) с разумом самой Вселенной… если Та, как и мы, разумны… Одна из самых шокирующих теорий учёных и исследователей вопроса относительно нашей реальности заключается в том, что физическая жизнь – это всего лишь компьютерная симуляция. Эта теория только то и делает, что подтверждает как воочию засвидетельствованное видящими толтеками (в том числе и нашей современности), так и религиозные воззрения в том числе и современных осетин в вопросе, что физический мир искусственен, тогда как «загробный» – истинен (всамделищен). По словам философа Ника Бострома из Оксфордского университета, поскольку компьютеры постоянно совершенствуются, в какой-то момент у людей разовьются настолько мощные вычислительные (математические) способности, что они смогут сами моделировать более совершенные, чем ныне наш, виртуальные миры… – покуда кто-то, из более продвинутых людей уже скорого будущего, не выключит саму программу (согласно «Pro» – программу «Создатель»), в которой моделями являемся мы сами. Мы даже не успеем осознать, по мнению учёных, что Вселенной (в том виде, в котором мы Её «знаем») пришёл конец – ввиду утраты в Ней (для нашей степени осознанности) актуальности, – и что этот «конец» сотворён кем-то, из более продвинутых в познаниях наших уже скорых потомков…. не менее, чем «Бог» (плодами созидательности и своей индивидуальной осознанности), божественных. «Фишка» математических вычислений в том и заключается, что следует обоснованно (вычислительно) определиться с последней цифрой после запятой в числе «Пи» (3,1415926535…), после чего всё и станет во Вселенной совершенно (абсолютно) объяснимо (предсказуемо) и материализуемо/дематериализуемо. А потому и не вопрос: нам ли это «слабо», стать «самим себе режиссёрами»… когда уже известно, что Высший Разум (сознание, душа) материальной Вселенной – это Тор (англ. Torus), Который в вечном движении (во вне и в себя) присутствует во всякой микро и макро частице всего и везде, куда не кинь взгляд в пространство и время… в том числе и в каждом из нас.

…Для пущего и скорейшего накопления в себе Монады, не только древнейшие верхнеарийцы, но ещё и посвящённые из алан имели яйцевидные головы. Родители сознательно в младенчестве деформировали черепа своих детей, за них решая их дальнейшую судьбу – в усладу Богу и самих обладателей таких черепов. От матери своей информирован, что предки деформировали черепа потомства не только конструкцией места для голов младенцев в колыбели (люльке, осет. «`Awdan»), но и деревянными или металлическими шлемами. Она также информирует, что немаловажным у верхнеарийцев считалась длина волос – как антенн, для регулярной связи с космическим сознанием. Потому скифы в течении тысячелетий и были длинноволосы. Сарматам же затем, вызовами времени, пришлось стать коротковолосыми – чтобы представители нижнеарийцев и «жёлтых» не опознавали их и считали отличными от скифов. Только длиной волос отличаясь, умнейшим из нижнеарийцев и «жёлтых людей» легко было внедрить в сознание, что сарматы – это уже, отнюдь (вовсе, совсем (нет), никоим образом), не скифы… Интересно заметить ещё одно ключевое отличие скифов от сарматов. Длинноволосость яйцевидных голов позволяла скифам быть не только более позитивными, но и более общительными (контактными). Вынужденная же коротковолосость яйцевидных голов тех прежних скифов, которые отныне в идентификации стали уже самоназываться «сарматами», принудила их стать и менее болтливыми, чтобы меньше попусту расходовать в себе прежде скопленную космическую энергию – тем паче, когда безответственное слово в среде верхнеарийцев каралось смертью, во благо живучести в сознании верхнеарийцев заветов предков.

Страх физической смерти всегда, во все времена, для людей был актуальным. По сей день в разных уголках планеты у разных этносов от предков в быту сохранились весьма, мягко выражаясь, странные ритуалы – призванные людей как несколько примирить с неизбежностью своей собственной смерти, так и меньше её страшиться для близких. Так на Амазонке представители племени яномами тела мёртвых сжигают, а пепел смешивают с забродившим бананом и съедают всем племенем… В Варанаки, Индия, представители секты агхори, чтобы перебороть страх перед смертью, тоже едят плоть мёртвых – прежде уверовав, что тем самым попутно получают и просветление. Так как индуистская религия запрещает кремацию детей, беременных или незамужних женщин и святых людей, людей, умерших от укуса змеи или прокаженных, то их тела опускают в Ганг и пускают в вольное плавание. Так вот агхори вылавливают и едят эти трупы… В Индонезии же, в районе Тораджи, ввиду накладности процедуры похорон, мёртвое тело супруга или супруги одевают и оставляют в соседней комнате до возможности погребения. Но и это не всё. Раз в год в Индонезии родственники раскапывают могилы и моют покойников, меняют им одежду. Эта шокирующая церемония называется «Церемония мытья трупов».

Менее диким всё это покажется, когда осознаем, что и просвещённые западноевропейцы – нижнеарийцы, идентичные в генетике верхнеарийцам, – ещё несколько столетий назад культурно (с позволения религии) питались трупами своих родственников и прочими… – уверовав, что это не только что излечивает, но и профилактирует (предупреждает) многие неизлечимые в те времена заболевания… как то, в том числе, и чуму с бесплодием (у мужчин – импотенцией) … не говоря уже о банальной простуде или даже насморке. Вот поди и не питайся трупами, когда доктора это всем в те времена прописывали (как христианам – тело Христово) – в том числе и от зубной боли, которая в те времена была и для психики западноевропейцев (не говоря уже, что для физики) серьёзной проблемой. Ибо новые зубы у взрослого человека вновь не вырастали, а имплантация зубов была дороговата и весьма недолговечна – в то время как больные зубы не лечили, а выдёргивали «плоскогубцами» и «кусачками», а то и выбивали «зубилами»… не всегда до того доступно сознанию людей и условиям быта продезинфицированными – когда и царские вельможи, где ели и спали, почти (а то и точь-в-точь) там же и испражнялись по большому и малому (частенько и изо рта – ввиду того, чем и сколько питались).

Ритуалы и традиции – это часть культуры любой нации. И неважно, какие технические достижения, уже в наш XXI век, есть в той или иной стране – когда эти ритуалы и традиции подтверждают, что все люди по своей сути одинаковые (приматы), где бы они не проживали и какого цвета кожи и разреза глаз не были. Ибо и «жёлтые» от других не отличались – в том числе оздоровлением себя поеданием человеческих (и прочих животных) испражнений и разлагающихся трупов, – как и «чёрные» с «красными». Так уже в нашу современность после кремации американского репера Тупака Шакура, участники основанной им группы Outlawz, как сообщают СМИ, смешали с марихуаной пепел, оставшийся от его останков, и сообща скурили. А это тот уже необязательный, в дополнение к прочим, «звоночек», что когда пророчества учёных в отношении грядущего, через 50 лет, каннибализма в среде человеческой подтвердятся (коль развиваться тем же курсом) – людям той современности «Америки открывать» не придётся, в реанимации инстинктов, на уровне генетики перенятых нами у предков (со времён обезьяньего прошлого) и по сей день из нас не изжитых.

Этому благоприятствует, кроме прочего, то, что исследование 43 фруктов и овощей, проведённое в 2004 году, показало, что питательная ценность этих плодов за последние полвека существенно снизилась и далее, по предположениям учёных, по нарастающей всё более будет снижаться. И то, что всё негативное в нас живо и, по случаю, способно стать актуальным для возрождения – подтверждает и качество современных взаимоотношений меж нами, когда мы друг друга по прежнему убиваем (хоть по приговору суда), обманываем, обкрадываем, порабощаем и насилуем… отчего и до питания трупами друг друга недолго, когда и по сей день человек – по сути своей трупоед*. В этой связи в RUнете по чёрному шутят, что единственное, что ныне каждого из нас поддерживает, это его позвоночник… по случаю чего подавая кому-либо руку помощи, не следует забывать своевременно увернуться от пинка благодарности. Мы порой по-прежнему цитатами говорим умные вещи, а продолжаем жить, как обезумевшие вкрай дураки. И с таким образом жизни, как живут все современные люди, опять же в RUнете возник самим себе вопрос: «А хватит ли всем нам места в придуманном нами же самими аду?»…

*Падальщик, некрофаг или трупоед – животное, питающееся мертвечиной, падалью. Противопоставляется хищнику, однако эти типы питания не исключают друг друга. Падалью, кроме людей, питаются гиены, африканский марабу, американские грифы, жуки-могильщики и другие (наблюдаются случаи поедания падали у крапчатых сусликов). Имеется гипотеза, что к падальщикам можно отнести тираннозавров. Обратим внимание, что желудки стервятников, по мнению учёных, вырабатывают настолько ядрёную кислоту, что способны переваривать даже бактерии сибирской язвы… Существует метод установления давности наступления смерти при помощи исследования насекомых-некрофагов – на котором и основана судебная энтомология (раздел зоологии, изучающий насекомых).

…Верхнеарийцы, в отличие от прочих, издревле вопросы страха пред смертью для себя разрешили – и именно знаниями о Боге (о Торе). По их мнению (как и по мнению автора «Pro»), если индивидуальным сознанием угодил в дерьмо (тело) физического бытия, то надо найти Выход из этого Лабиринта вселенского сознания к тому, чтобы более это с твоим сознанием никогда уже не произошло – Бог знает, кем ещё доведётся перебывать в возможных очередных воплощениях в иллюзорную (материальную) действительность Создателя. И достичь этого Выхода можно было, достигнув сознанием при данной физической жизни абсолютного бессмертия. До видящих толтеков, в древности случаи достижения человеком при жизни своим сознанием (осознанностью) абсолютного бессмертия (как то в примере со скифами Заратустрой и Буддой) – были единичны. В средневековье же видящие толтеки поставили процесс на поток группового (по четверо за раз) достижения людьми абсолютного бессмертия. И потоков (конвейеров) массового достижения «рая» («Абсолюта»), без необходимости в санкциях на то со стороны Бога, в X – XII веках н.э. стало тысячи – поголовное население целых каменных городов, со столичным мегаполисом Туле (Мексика), только тем и занимались… пока союзы местных племён (ацтеки, майя и пр.) своей жизнью жили в относительном соседстве в деревянных и соломенных своих строениях, не зная даже железа – для изготовления более качественных орудий труда и оружия.

А зачем было верхнеарийцам информировать местные племена о железе? О нём относительно ведомо было лишь их шаманам, чтобы остальные их слушались и друг друга не притесняли. Так шаманы племён аборигенных цивилизаций использовали для человеческих (и прочего скота) жертвоприношений сперва бронзовые, а затем и железные орудия – для более проникновенного вскрытия физических тел и скорейшего отсечения им голов… Зато аборигенам Америки достаточно хорошо было известно о золоте, которое для изготовления орудий труда и убийства было малопригодным – почему для них в те времена и было существенно менее ценным. Сегодня времена и ценности изменились и мы знаем, что за всю историю человечества было добыто 165 000 тонн золота (по состоянию на конец 2009 года), тогда как количество железа, равное всему добытому человечеством золоту, ныне извлекается из недр земного шара примерно за каждые 45 минут… В те стародавние времена верхнеарийцы Америки и Азии имели технологии обработки (резки и сверления) металлами прочнейших структур (в том числе и камня) – которые непосильны для ума и современному человечеству. Сие многократно подтверждено и датировано предшествовавшими и современными археологами в том числе как в Америке, так, в частности, и на Центральном Кавказе… в высокогорьях которого в те же времена были водопроводы* – качеством недоступные умам «великих» греков и римлян. Так, в частности, в Римской империи* в преддверии времён Средневековья* водопроводы были из свинца – что, по мнению ряда учёных, постепенно и лишило римлян полноценного ума настолько, что они, кроме прочего, в своих семьях меж собой (стар, млад и моложе) принялись совокупляться и воспроизводиться…

*Водопровода и водопроводной воды – не говоря уже о канализации – и поныне нет в некоторых населённых пунктах предгорий и даже равнин в РСО-Алания. Например, в селе Заманкул – в котором археологи обнаружили остатки средневекового водопровода X – XII веков н.э., а то и древнее. Причём вода в средневековое аланское городище поступала не так, как ныне горожанам всех городов мира в массовом порядке, а уже очищенной от ненужного содержимого и энергетически насыщенной – то есть оздоравливающей физическое тело и сознание потребителей такой проточной (в движении) воды. Этот эффект для воды достигался конусообразной формой (конструкцией) керамических звеньев сборного водопровода – для того, чтобы текущая в нём вода, по пути к потребителю в достаточной мере напрягаясь и ускоряясь, попутно и завихрилась… тем самым очищаясь от ненужного и обогащаясь нужным потребителю. И современная наука подтверждает, что завихрённая вода лечебна. А потому и не вопрос, почему поныне нет для массового потребителя воды, доставленной к кранам уже и по пути в завихрённом виде – ибо водопроводные трубы у современного человечества по сей день цилиндрической формы. Кто в теме, да в кредитоспособности – покупают дополнительные специальные сантехнические насадки, для хоть непродолжительного завихрения воды перед самым его употреблением: питьём и готовкой пищи, мойкой и стиркой, приемами ванн и душа, и т. д. Впрочем, о чём я толкую?.. – ныне если водопровод и существует в населённых пунктах, в частности РФ, то вода в нём с регулярными перебоями и порой непригодная для употребления во внутрь, как её прежде не кипяти. А это я как раз к тому, что, как на Руси исстари метко подмечено, «если в кране нет воды – значит выпили жиды»… *Римская империя (лат. Imperium Romanum) – постреспубликанская фаза в развитии древней римской государственности, характерной чертой которой были автократическая форма правления и большие территориальные владения в Европе и Средиземноморье. Единственное государство в истории, которому принадлежало всё побережье Средиземного моря. Хронологические рамки существования Римской империи охватывают период времени начиная с правления первого императора Октавиана Августа*, до раздела империи на Западную и Восточную и последующего падения Западной Римской империи, то есть с 27 года до н. э. по 476 год. Восточная часть Римской империи с центром в Константинополе существовала ещё около 1000 лет… Термин «декаденс», «декаденство» (фр. décadent – упадочный) – обозначал собой такие негативные явления, как упадок и культурный регресс, и изначально использовался как исторический термин для обозначения культурных явлений Римской империи конца II – IV веков… *Октавиа́н А́вгуст (лат. Octavianus Augustus [ɔk. ta:.wi`a:.nʊs au`gʊs. tʊs], при рождении – Гай Окта́вий Фури́н, Gaius Octavius Thurinus; 63 года до н. э., Рим – 14 года н. э., Нола) – древнеримский политический деятель, основатель Римской империи… *Средние века (Средневековье) – исторический период всемирной истории, следующий после Античности и предшествующий Новому времени. Российская и западная медиевистика считают началом Средневековья крушение Западной Римской империи в конце V века (считается, что империя прекратила своё существование 4 сентября 476 года, когда Ромул Август отрёкся от престола), однако в энциклопедическом издании ЮНЕСКО «История человечества» рубеж был проведён по моменту возникновения ислама (начало VII века).

…Пояснительные сноски в таком виде мной в «Pro» даны целенаправленно. Например, обратите внимание, как в имени Октавиана Августа, в варианте его написания на изначальной латинице нижнеарийцев (позаимствованной у верхнеарийцев), не указан ни один из символов – Q, Y, X, V, – в верхнеарийской латинице его носителями игнорируемых, как несущие беды и крушение основ осознанности. Потом уже, со временем, римляне обезумели настолько (сегодня найдя причину того в металле «свинец»), что постепенно ввели в «развивающуюся» (инволюционирующую) свою письменность игнорируемые в письме верхнеарийцев символы. Так и в имени основателя Римской империи, вместо прежне значившегося символа «W», стали писать «V». Последний для них подразумевал понятие «Победа», тогда для верхнеарийцев он был в значении – «деградация и развитие в обратном направлении – в инволюционном и регрессивном»… Верхнеарийцы уважали игнорируемые ими (в своём символьном письме) знаки: Q, Y, X, V. Но с остальными их в Общий алфавит не перемешивали – чтобы те были вместе в отдельной группе, на виду и сакральным (небесным) предупреждением… дабы умом не расслабиться (не «тронуться») – вынудив тем самым анестезиологически расслабляться (для меньшей боли и получения пущего удовольствия от процесса) свои и своих потомков физические тела, в районе их (тел) гениталий.

Что случилось с Римской империей – выше в сноске в двух словах лаконично упомянуто. А ведь ныне эти латинские символы – в хаосе смеси всего и вся – употребляемы всеми нами, латинизацией письменностей (как вариантами письма) всех этносов людей… Для предков славян, в их изначальный алфавит, «славяницу», верхнеарийцы ввели сакральный символ «Λ» – «Бесстрашие», «Любовь», «единение своей осознанностью, а не малоконтрольным расслаблением гениталий», «движение сознания вверх, по нарастающей»… Символ «Λ», в сознании верхнеарийцев одновременно возникший и прежде параллельно существовавший с сакральным символом «V», некоторое время использовался также греками и римлянами в своём исконном, от верхнеарийцев, символьном письме – в котором каждый отдельный или отдельная же малая группа символов значили отдельные понятия, из которых складывалась информация для трансляции её в пространстве и времени… Вспомните, например, символ «Λ» на щитах 300 спартанцев в одноимённом фильме (1962 г.) Рудолфа Мате. Понятное дело, что спартанцы, в верхнеарийском стиле воспитывавшиеся сызмальства, регулярно были психически и физически готовы к сражению и смерти в нём. Но как раз Единый символ на их щитах – как некий «оберег» в них, для поддержки (в сознании, в душе) своему бесстрашию, – делал их индивидуально и в групповом бою многократно эффективней. Они убеждены были в истинность того, что Единым символом на их щитах – а потому и славны были, как непревзойдённые воины мира нижнеарийцев.

Атлантам и первым верхнеарийцам – как поныне также и НИЖНИМ арианам внутриземельной Ариании, – для передачи в пространстве и времени информации, достаточно было и Одного символа. Но знания потомков верхнеарийцев, а затем и знания потомков нижнеарийцев с «жёлтыми», с течением времени становились всё более конфессиональными (обесценивающимися) – почему и сами они (носители этих девальвированных* знаний) всё более и более становились не в меру болтливей (что и значит, что «лживей»), письменными задатками своих грамотеев и писцов. Например, если говорить о содержимом «Pro» одним символом – то он, как раз, на предлагаемом мной людям (а не «людям») флаге их Единения осознанностью в единую Целостность, (как «молодожён») в радости и горе. Это предложение Чистого (без лжи) секса сознаниями и телами (на начальном этапе процесса), чтобы то нас скорей сделало абсолютными (сознанием) сверхчеловеками – у которых, с тех пор, еже-микросекундные оргазмы стали в абсолютности своего осознания вечно не прекращаемы (число «Пи» «отдыхает) … В исконных латинице и славянице содержимое «Pro» можно было бы изобразить сакральным символом «Λ». Но кто что поймёт, когда ныне нам, людям, одним этим символом Идею до сознания не довести – прежде Одним символом не «засветив», средним пальцем любой из рук, ныне всем, в масштабах большей части человечества, более понятный символ Fuck You – «Отъе… ись»…

*Девальва́ция (лат. de – понижение; лат. valeo – иметь значение, стоить) – 1. уменьшение золотого содержания денежной единицы в условиях золотого стандарта. В современных условиях термин применяется для ситуаций официального снижения курса национальной валюты по отношению к твёрдым валютам в системах с фиксированным курсом валюты, устанавливаемым денежными властями… Девальвация – продиктованное экономической политикой снижение реального валютного курса (термин используется в научно-исследовательских работах Международного валютного фонда) … Девальвация рассматривается как инструмент центральных банков (подвластных миру ортодоксальных иудеев) по управлению национальными валютами и сознанием людей те валюты использующих для взаимоотношений меж собой. Девальвация противоположна ревальвации (англ. value – ценность) – повышение курса национальной валюты по отношению к валютам других стран, международным счётным денежным единицам, золоту. Пример: «Девальвация национальной валюты крайне негативно сказалась на всех юридических лицах, имевших крупные активы в рублях или в рублёвых ценных бумагах». (И. Осадчая, Н. Осадчий, «Становление крупных бизнес-структур в России и их взаимоотношения с государством», 2007 г.). 2. перен.: обесценивание, частичная потеря стоимости либо ценности. Пример: «Человеку, для которого одно из тяжелейших испытаний есть не отсутствие семьи, не отсутствие любви, не отсутствие наличия материальных благ, а отсутствие работы, девальвация профессии, если он от этого гибнет… Ох, он должен обладать большим запасом нравственной прочности, чтобы выжить». (Л. М. Гурченко, «Аплодисменты», 1994—2003 г.).

…В последнем комментарии в пояснительной ссылке мы видим, что отсутствие работы у человека, не обладающего «большим запасом нравственной прочности», обречено скоро убить его даже и в том случае – как из «Pro» (по ходу «Его» развития) узрим, – когда для всякого из нас всё в относительном «вскоре» станет бесплатным и вседоступным… а сама работа, при обретении индивидом прав на неё (своей большей конкурентной необходимостью для сообщества), – в материальном плане станет абсолютно бесплатной… Причину девальвации исконных знаний, ввиду их всё пущей конфессиональности (обесцениваемости), можно проследить и из высказывания ницшевского Заратустры: «Что каждый имеет право учиться читать, – это портит на долгое время не только письмо, но также и мышление. Когда-то дух был божеством, затем стал человеком, а теперь сделался даже чернью». Так и с введением кириллицы в культуру славян, в русский алфавит проник игнорируемый древними верхнеарийцами и их потомками символ «X» – «Крах» (хаос, крушение» «предел» и т.д.) … символ «Y» (в своеобразном написании, под маркой современного символа «У») – «Расщепление»… и на некоторое время символ «V» (перевёрнутым на 180° по вертикали символом «Λ», потом ставшим «Л»). Буквы кириллицы имели собственные названия. Так упомянутые буквы, на свой лад уже долгое время использовавшиеся латиницей нижнеарийцев, имели такие имена: «X» – «хер»; «Y» – «ук»; «V» – «ижица»; (заметьте, «Λ» («Л») – «люди») … Что затем случилось в предками славян, как параллельно и со всем миром верхнеарийцев, а также и с осознанностью всего человечества пятой коренной Расы людей поверхности Земли в целом – видим и по дням своей современности, когда, слогом Заратустры, «миром ныне правит чернь» (т.е. ортодоксальные иудеи, мира потомков нижнеарийцев).

Как бы «привлекательны», «необходимы» и «незаменимы» для письма нижнеарийцев не были символы, «игнорировавшиеся» для всеобщего использования предками потомков верхнеарийцев, наши предки всё о их значении могли изложить даже и без их непосредственного использования для передачи информации в пространстве и времени. Так древнейшими верхнеарийцами и символ «Λ» – какой бы сакрально положительный заряд энергоинформатики не нёс в себе, – считался особым и не предназначенным для упоминания его в суетных необходимостях… – чтобы он не затерялся в значимости средь прочих, более регулярно (по необходимостям) использовавшихся… И это всё я к тому, обратите внимание, что для изменения всего и вся в позитивном ключе во всей иллюзорной действительности Создателя – сперва и первоочерёдно надо вернуться сознанием к тайнам большей осознанности наших древнейших предков. Вот тогда – водрузив над собой нужные символы и знаки, взамен ныне существующих в актуальности для нашего сознания, – физически перенапрягаться и потеть меньше придётся в достижении желаемого, каких вселенских масштабов оно не было бы. Для чего позже, по ходу развития «Pro», и приведу символы исконной латиницы верхнеарийцев, оповещая о их (символов) исконном же значении. Сейчас же пока постепенно вернёмся к прерванной мной теме о истоках нашей приматности – когда само название главы произведения определено мной как «Секс homo sapiens»…

Правители «жёлтых» и нижнеарийцев (в том числе и иудеев), не сомневаясь в неизбежности своей физической смерти, за золото и прочие материальные ценности пытались выведать секреты и тайны достижения бессмертия верхнеарийцами. Но те и не скрывали – мол надо усердно и беззаветно, жертвуя собственными интересами во имя интересов других, самоотверженно поработать над своим сознанием… в чём деньги и властность – лишь помехой. Но расстаться людям с материальными ценностями, означало для них расстаться с властными полномочиями и с искусственной славой в своих сообществах – что как для нижнеарийцев, так и для правителей (или ещё только стремящихся в власти) «жёлтых людей» было непосильным для ума… Со слов Заратустры, «люди не равны» – вне расовых, гендерных и материально-имущественных отличий. А потому именно этот интеллектуальный вариант пути по достижению «прижизненного» (самопроизвольного) абсолютного бессмертия – сколько не «парься», – был возможен далеко как не каждому. Даже то, что вскоре этот вариант видящие толтеки сделали более массовым, подавляющее большинство людей более бессмертными не сделало и им в каждом очередном физическом воплощении вновь и вновь приходилось физически умирать.

Для тех из верхнеарийцев и их последователей, кто для себя выше упомянутые варианты обретения вечности своему сознанию считал малоприемлемыми, видящие толтеки ещё столетиями прежде указали другой – менее интеллектуально затратный. Не углубляясь в подробности, попросту проинформирую, что проникновение в «Абсолют» (в «рай») если и не «прижизненное» (самопроизвольное интеллектом), то хотя бы после очередной физической смерти реально возможно – по качеству (по мере) бесстрашия в последние мгновения очередного физического бытия. Видящие толтеки в изменённом состоянии сознания воочию засвидетельствовали, что если человек, кто бы он ни был родом и племенем, в последние 5 (пять) секунд жизни по настоящему не устрашится смерти для своего физического тела – он гарантированно после смерти окажется сознанием в «шоколаде» (в «раю», в «Абсолюте», в «приличной компании» – слогом слов песни «Про нефть» С. Слепакова). А потому если в пределах Америки верхнеарийцы стали массово уходить в «Абсолют» более «интеллектуально», то в пределах так называемой Тартарии в Азии ещё столетиями прежде – более «физически», посредством бесстрашного принятия сознанием смерти физического своего тела.

Так предоставлялась возможность достичь прекращения действия в отношении своего индивидуального сознания «Колеса Сансары» (перерождений) – достичь вечности в «раю» – и многим десяткам миллионов «индейцев» аборигенных племён Америки… которые зачастую сами добровольно и в массовом порядке вызывались в очередной большой религиозный праздник (как минимум, дважды в год) стать кровавой жертвой богам – для обретения своему сознанию абсолютного (непрекращающегося) блаженства. Те же самые основы веры, что предсмертное бесстрашие способствует достижению душе (сознанию) вечного «райского» блаженства, верхнеарийцами были внедрены и в культуру, в том числе, предков норманнских народов. Так известно, что в особые религиозные праздники, в священных рощах, предки норманнов добровольно вызывались для принесения себя жрецами племён в кровавую жертву. Но человеческих жертв в каждый раз у норманнов требовалось именно по 9 (девять) на каждое племя – почему и существовала конкуренция, и право на такую смерть ещё требовалось подтвердить плодами прижизненной созидательности, качество которых бы (плодов созидательности) безальтернативно (бесспорно) подтвердили соплеменники. Вероятно и сами уже догадались, что верхом подтверждения своей большей уместности для ритуального, в святилищах, принесения жрецами племён своей физической жизни в жертву, для благополучия соплеменников, у норманнов считалось воинское бесстрашие.

То, что творилось за южными – на север, и за западными – на восток (по Тихий океан) границами беспрецедентной, в истории человечества пятой Расы, необъятности Тартарии – как неведомо ныне современникам, так и прежде неведомо было ни нижнеарийцам, ни «жёлтым людям»… которые в те времена даже не ведали о существовании иных, каких-либо прочих земель, кроме тех, что ими уже в Азии и Северной Африке были населены. В пределах Тартарии племена и племенные союзы верхнеарийцев регулярно меж собой воевали (не путать с «враждовали») – чтобы не убитых в бою, но пленённых, поголовно затем массово умерщвлять, ритуально отрубая им головы, а их трупы священно сжигать на возводимых курганах… предназначенных для погребения более достойно погибших – из прежде друг другу противостоявших в бою верхнеарийцев. Традиция разводить кострища на могилах достойно проживших и своевременно достойно умерших соплеменников, в сообществах осетин сохранялась по времена жизни и Коста Хетагурова (1859 – 1906), который в стихотворении «Без доли» писал: «Не смерти боюсь я, – но кто же разложит // Костёр на могиле моей?».

Именно таким, по-воински «игровым» посредством, всем верхнеарийцам некогда в древности гарантировалась возможность обретения вечного «райского» блаженства и избежание безысходности очередных перерождений (перевоплощений). Сам уклад жизни верхненарийцев, ими самими идентифицировался понятием «Воинская демократия» ещё и в те времена, когда в сознании и лексиконе нижнеарийцев и «жёлтых людей» не было места для понятий аналогичного толка. И обратите внимание, что ни в кои времена – чтобы ныне историки не фантазировали, в меру своей недалёкости и предвзятости, – верхнеарийцы Тартарии не вели захватнических войн… а те, кто из нижнеарийцев и «жёлтых» с многочисленными армиями когда и осмеливался к ним проникнуть и безрассудно углубиться в их территории хоть на несколько сотен километров – обречены были все до единого пропасть без вести, как порой это может и ныне случиться, например, в Бермудском Треугольнике. И причина тому в том числе и в том, что верхнеарийцы не почитали рабовладельцев и считали их сознанием (душой) ничтожнее рабов, коих те имели. А потому судьба иноземных полководцев и их армий, когда-либо в те времена древности покушавшихся на территории внрхнеарийцев, была предрешена – коль тем завоевателям, с их добровольными и вынужденными «попутчиками», не свезло своевременно и хитростью спастись бегством.

С появлением на Земле, в Юго-Восточной Азии, первых белых людей, «чёрные люди» жили преимущественно в Африке, а «красные» – В Азии и Америке, в последнюю проникнув через сушу местности, где ныне Берингов пролив. Напомню, «белые» расщепились («Y») сознанием на «ариев» и «жёлтых», и первые стали в массовом порядке покидать Юго-Восточную Азию в поиске ответов на уже имевшиеся и регулярно «плодившиеся» (от уже «имевшихся» в сознании) вопросы… а вторые так и остались жить в данном регионе, у «красно-жёлтого» населения которого и по сей день в приоритете преимущественно красные и жёлтые цвета и их оттенки… Затем относительно вскоре и сами арии, в походном порядке поиска ответов на вопросы – по теме возможности возвращения своим сознанием в прежнюю обитель «вечного» блаженства, – расщепились («Y») сознанием на «нижнеарийцев», посчитавших, что пора бы уже и смириться с тем, что ты отныне и вовеки физически смертное «говно»… и «верхнеарийцев», давших клятву на крови (осет. «OS», англ. Oats [ouθ]), что прежде физически все до последнего перемрут (вымрут), чем согласятся (смирятся), что «всё так и було́» им Свыше предназначено, и именно «во веки веков».

Это были времена, когда всё меньше атлантов становилось на планете, и ариям век от века приходилось всё больше полагаться на свои навыки по выживаемости в иллюзорной действительности Создателя. А посему нижнеарийцы принялись оседать на уже открытых и осваиваемых ариями территориях преимущественно на Ближнем Востоке и в Северной Африке. Причём в первые тысячелетия (с VIII – по середину I тысячелетий до н.э.) сообществами нижнеарийцев всегда управляли верхнеарийцы (а затем и их полукровки), как более осознанные, осведомлённые и стойкие. Остальные же верхнеарийцы тоже решили расщепиться («Y») сознанием на НИЖНИХ и ВЕРХНИХ ариан – знаниями от атлантов о полой Земле. Так первые из них продолжили своё развитие глобальной цивилизацией внутренней полости Земли, а вторые – в течении тысячелетий стали глобальной цивилизацией поверхности Её. ВЕРХНИЕ ариане-асы и их верхнеарийские сподвижники расселились по всей большей части Азии (Асии), назвав её «Тартарией», и по всей Америке. Там в те времена – на территориях Азии и Америки, неведомых нижнеарийцам, – уже тысячелетиями проживали «красные люди» (феней нижнеарийцев – «краснокожие») и они были рады тем первым «белым людям», которых восприняли за богов, неведомо откуда появившихся и продолжавших прибывать.

За столетия до открытия Америки нижнеарийцами «белых людей», подавляющая часть верхнеарийцев, там прежде обитавших, дематериализовалась сознанием в «Абсолют» – с обещаниями представителям местных аборигенных племён «красных» вернуться (хоть в своих потомках иль последователях). Так вот когда с открытием нижнеарийцами в конце XV века Америки, проживающие там «красные люди» (нижнеарийцами ставшие идентифицироваться в том числе и «индейцами») увидели «первооткрывателей», они их и восприняли за сдержавших обещание вернуться верхнеарийцев. Но, что это не так, они осознали лишь тогда – когда прошлого уже стало не вернуть, чтобы всех до единого из «первооткрывателей» для себя «Нового Света», сообща поголовно истребить… чтобы очередных подобных «первооткрывателей» их земель – столетиями ещё не было. И всё это я к тому, чтобы сами узрели, какая существенная разница была в качестве безупречности сознания у древних верхнеарийцев и нижнеарийцев. До крушения мира верхнеарийцев, они, верхнеарийцы, и правили миром людей поверхности Земли – существенно, без спроса, не вмешиваясь ни в жизни (судьбы) «чёрных» и «красных», ни в жизни (судьбы) нижнеарийцев и «жёлтых»… предоставив всех самим себе – пока те «знали своё место», не в ущерб своему достоинству.

На чём базировалась стойкость духа веры верхнеарийцев, что в прошлое «вечное» блаженство есть пути возврата из суеты перерождений в иллюзорной действительности Создателя? Иисус Христос – после распятия которого, к концу XII века, вскоре и ускорилось крушение мира верхнеарийцев (сперва в Азии, а затем и в Америке), – учил: «Вам ещё предстоит обернуться к змеям». И это к тому, что в памяти верхнеарийцев «белых людей» Змеи, тех времён, ещё жива была информация, что сознание первых «белых людей» утеряло своё относительное «совершенство» не «просто так», а именно ввиду его (сознания) «относительности» (недостаточности, не абсолютности) … и именно после того, как возомнило себя более ценным для Бога (То́ра), чем осознанность в первую очередь ползающих на своём брюхе змей, а затем уже и всех прочих обитателей планеты Земля – которая с тех пор и стала для сознания тех первых «белых людей» тюремным адом. Возможно и в данном варианте «Pro» подробней о приключившемся между сознанием первых «белых людей» и королевской очковой коброй ещё скажу – ибо с того «приключившегося» и взяла своё начало история развития на планете Земля «белых людей» пятой коренной Расы человечества. Пока же уже сейчас надо узреть, что «невозможного» («непознаваемого»), в иллюзорной действительности Создателя, нет – как нет ничего и случайного. И всё это ключ, Вася, к наипростейшему и наименее затратному, ментально и физически, достижению всего – чего бы мы всерьёз не пожелали, каких бы вселенских и за-вселенских масштабов то желаемое не было. Видящие толтеки прежде нашли пути реализации этого лишь для себя, видящих… тогда как уже в относительном вскоре и более «крутое» станет посильно для всего, разом, человечества – во всех его Расах, расах и подрассах.

Вернувшись к теме, ещё раз обратим внимание, что всё выше сказанное является очередным подтверждением того непреложного факта, что в Тартарии рабства не было и быть не могло (как то оно и поныне есть в сообществах современных людей, возомнивших себя «цивилизованными» и «просвещёнными») … и что всех, кого в Тартарии убивали – делалось это именно на пользу им самим. Так если кто из верхнеарийцев в своём сообществе, например, провинился – в том числе и несдержанностью на язык, – то реабилитироваться в чести мог скорейшим примыканием к одной из сражающихся сторон уже ведущихся, или назревающих поблизости войн… чтобы таким посредством достойно и умертвиться. Для верхнеарийца жить без чести – в те времена было всё равно, что жить животным… от чего позорно спрятаться в других сообществах верхнеарийцев – значит накликать позор на всех своих соплеменников, в таком случае обязывавший тех срочно найти возможность для достойного себя массового умерщвления. Ибо бесстрашие к физической смерти всё позитивно списывало в памяти как ещё живущих верхнеарийцев, так затем и их потомков… и коль действительно бесстрашен – то всяк так погибший в бою или в качестве ритуальной жертвы после него, гарантированно прекращал действие «Колеса Сансары» (перерождений) в отношении своего индивидуального сознания (души).

Вряд ли в данном варианте «Pro» сыщется место, для описания подробностей того ужаса, который мне (надеюсь, относительно достойно) довелось пережить – во сне оказавшись среди пленённых сарматами и обречённых на ритуальное отсечение головы. Ведь оказавшись в той реальности, доказывать прочим, что ты не «жираф» – что оказался здесь сейчас «случайно», во сне, и что «посторонний», – напрасный труд и предсмертный публичный позор. Понятное дело, успел вовремя проснуться – ибо вариант, что не проснулся бы и вовсе, как это обычно бывает, когда кто из нас умирает во сне. Но какие, словами Е. Петросяна, «непередаваемые ощущения» мне довелось пережить в том сне – действительно неописуемо. Ведь само время в ожидании неминуемой смерти – когда уже знаешь, каким посредством та произойдёт, – течёт по иным законам… Пленённых было многие сотни и все они разбиты по группам, в каждой из которых десятки людей – каждый из которых мог стоять иль сидеть на земле, дожидаясь своего индивидуального мига истины. Так и путешественники (разведчики нижнеарийцев иль «жёлтых»), чем глубже в те времена проникали в территории Тартарии, тем больше и увеличивали свои шансы никогда не вернуться на родину живым свидетелем событий, происходивших в свою современность в сообществах верхнеарийцев. И ведь не придраться – всё «по чесноку»: «назвался груздем (грибом), полезай в кузовок».

Поразился тем, как уважительно каждой очередной жертве сарматами индивидуально, жестом и без слов, предлагалось достойно пройти (прошествовать) к месту финала их данной физической жизни, и что никто из жертв (ни стар и ни млад) не просил о пощаде – не говоря уже, чтобы был в истерике, плача навзрыд. Некоторые из пленённых тихо разговаривали меж собой и с детьми, изредка перекликались со знакомыми и родственниками из других групп пленённых. Но в большинстве своём, в ожидании неизбежного, молчали… как и сами всегда малословные пленители – которые тогда только и появлялись в поле зрения, когда за кем из очередных жертв являлись к пленённым… Пленённые были не в ужасе и страхе, а как в некой предсмертной умиротворённой работе над своим сознанием. Дети – и те всё понимали, но это их не страшило. Я же параллельно сбору информации о том, что вижу, быстро перебирал варианты возможности спасения себя хоть бегством. Но в чистом поле они были равны нулю, в «который» вскоре и сам должен был превратиться – возможно, навечно (абсолютно) … иль кратковременно – перед очередным воплощением (сознанием) невесть в какое очередное дерьмо иллюзорной действительности Создателя.

Ох, как же хотелось продлить пребывание своего сознания в том дерьме, коим ныне являюсь. Прикрыв глаза веками – чтобы хоть на некоторое время отвлечься от реалий происходящего, – обнаружил, как мои веки «тяжелы» и «непослушны» сознанию, в нежелании вновь подняться… открыв глазам то, чего видеть ужас как не хотелось. Пленители наблюдали за мной издалека – видать, я чем-то (сейчас понимаю чем) для них отличался от прочих. Потому они – видя мою пока ещё неготовность смириться с неизбежным и побеспокоиться лучше о перспективах души (своего индивидуального сознания), – обходили участок земли, на котором сидел, стороной… не попадаясь в поле моего зрения, пока сам не встану и не найду их в отдалении взглядом. Дело в том, что принесение в жертву человека иль животное, которые в тот момент пребывают в страхе – делает жертву, по мнению верхнеарийцев, напрасной… а кровь и мясо (с потрохами), убиенных в жертву, непригодное (осквернённое, ядовитое) для поедания его во благо своё и Бога. А ведь и по сей день многие из современников считают более вкусным то мясо, прижизненного обладателя которого пред смертью существенно помучили, в плане надругательств над телом и душой того – заживо переломали все кости, прежде, не ровен час («сдвиг по фазе»), изнасиловав. И это тогда, когда есть ещё люди, которые такое – воспринимают за проделки сознания Са́тана (Дьявола) … а генетики подтвердят, что это и для ДНК, вкусивших такую пищу, не бесследно – с нарушением исконного порядка в цепочке её (спиралеобразно тандемной ДНК), в негативном (инволюционном) ключе… (нет, чтобы в противоположном!).

Не в желании вас «напрягать» телом и умом, но не в праве не предупредить, что и умерщвление тел представителей мира флоры должно происходить при того же характера ритуальности – во славу Бога и себя. Даже листок с дерева иль травинку с земли, без заговора молитвы, не след срывать (отрывать от корней, от Единого корня всего и вся) – без посвящения сего действа Высшему Разуму (Всевидящему Оку) … «Фишка» в том, что если мы начнём принимать во внутрь правильную пищу, то мозги у нас вскоре станут работать правильней, а физическая жизнь в разы (!) долговечней. Всё это было известно и древнейшим из славян – спросите хоть любого из их потомков, кто в теме древнеславянства, представители коего почитали на белых праздничных рубахах своих изображение символа, который на предлагаемом мной флаге Единения всего и вся во Вселенной (см. фото в RUнете) … Ведя правильный образ жизни и мышления, вскоре у людей вообще отпадёт надобность в физической пище. А раз та присутствует и в воздухе, которым дышат – они прекратят и дышать, чем только бессмертнее и станут. Люди скорого будущего будут питаться (насыщаться) энергоинформатикой космоса – уподобившись в том Богу. А раз Бог (англ. Torus) бессмертен, «и не кашляет», то и нашим потомкам смерть, в любом её виде, станет неактуальной.

…Вернёмся же опять к сарматам в моём сне – которые всех нас, современников, многому могут наставить в обретении путей к истине, как к бессмертию… Пару парней, из ближайшего ко мне окружения пленённых, кратко отпросились справить естественные нужды и, в метах 70-ти, минут десять (а то и более) сидя (сняв портки) этим занимались… Сперва, когда один из них поднялся и, найдя взглядом ближайшего к нам сармата, поднял руку – тем самым подзывая того к себе, – я непроизвольно (малоконтролируемо) сознанием и телом напрягся. Ведь разрешив с ним вопрос, сармат, по моим предположениям, мог и кого из нас, здесь же сидящих на земле, с собой, по известной причине, увлечь в обратный путь – чтобы «порожняком» не возвращаться… Пленник, не помню каким образом, кратко дал понять безмолвному сармату, что хочет справить нужду. Получив едва заметным кивком разрешение (как, вроде, «согласие»), он стал удаляться в поле, к которому (с нашей стороны) наша группа пленённых была крайняя. Здесь уже поднялся на ноги и другой, из соседних пленённых, и, переглянувшись с сарматом, отправился вслед за первым… Сармат постоял ещё несколько недолгих секунд около нашей группы пленных, и медленно удалился «в никуда», как будто его только-то и не было здесь.

За то время, пока сармат несколько тех секунд был в ожидании появления ещё кого из «попутчиков» первым двум к оправке, я телом и сознанием тужился определиться – а надо ли и мне то, пред дорогой к месту смерти. Быстро вспомнил, что при обезглавливании – как и при повешении иль удушении гарротой*, заживо сожжении и погребении, казни на электрическом стуле и прочих экзекуциях с пытками (лат. exsecutio – приведение в исполнение), – умертвляемые и пытаемые испражнялись, чем только могли. Но испражниться мне не хотелось, и не физическое дерьмо во мне мешало моему более существенному бесстрашию, а именно ментальное – чем «испражняться» мы и поныне не обучены… Тем не менее, ещё успел подумать, а не отправиться ли и мне вслед за теми, кто удалился от нас в поле оправиться, чтобы имитируя оправку – вдруг, попутно чем и испражнюсь, чтобы не зазорно было от соседей по оправке, – в несколько иных условиях обмозговать здесь и сейчас со мной, реальней чем в каком из снов, происходящее?..

*Гарро́та (исп. garrote, dar garrote – закручивание, затягивание; казнить) – испанское орудие казни и пыток через удушение. Первоначально гаррота представляла собой петлю с палкой, при помощи которой палач умертвлял жертву. С течением времени она трансформировалась в металлический обруч, приводившийся в движение винтом с рычагом сзади. Перед казнью осуждённый привязывался к стулу либо столбу; на голову ему надевался мешок. После исполнения приговора мешок снимали, чтобы зрители могли видеть лицо жертвы… Позднее гаррота совершенствовалась. Так, появилась каталонская гаррота, где винт был снабжён остриём, которое при повороте постепенно ввинчивалось в шею осуждённого и дробило ему шейные позвонки. Вопреки сложившемуся мнению, такое приспособление было «гуманнее», так как жертва умирала быстрее… В период завоевания Америки конкистадорами, гаррота получила распространение в испанских колониях. Например, при помощи гарроты был казнён последний император империи инков Атауальпа. Применялась также в США до изобретения электрического стула… В 1828 году Фердинанд VII отменил казнь через повешение и ввёл гарроту как единственный законный способ казни в Испании для уголовных преступников. Последняя казнь гарротой произведена в 1974 году (Сальвадор Пуч Антик) – см. кинодраму «Сальвадор» (2006; режиссер: Мануэль Хуерга). В 1978 году смертная казнь в Испании была полностью отменена.

…Но нет, остатками бесстрашия решил не унижать себя в своём сознании – а то, глядишь, как прежде веки «отказывались» подниматься на глазах, так и остальное тело может стать малоконтрольным, в необходимости рано или позже, но всё же подняться… вернувшись в вертикальное положение, дабы затем вернуться и в прежнюю группу ожидающих принесения себя в жертву… Потому вовремя и проснулся, что вскоре, накопленным бесстрашием, меня уже больше не столько беспокоило скорое наступление физической смерти, сколько «театральность» достойного моего поведения, в последнем пути по принятию её. Так размышлял, что если смерть неизбежна, в чём уже вскоре для себя не сомневался, то и принять её надо максимально (посильно) достойно – с уважением как к ней самой, так и к прежде уже прожитой жизни… В мыслях, методом «червя в яблоке», прошёл тот путь, что мне вскоре предстоял к месту принесения меня в жертву – по сути самому себе, как Богу, – …после чего появившаяся и еле заметная для меня самого и прочих улыбка на моих губах, вошла в резонанс* с энергетикой ситуации, в которой тогда ещё пребывал… чтобы и та (ситуация) вскоре сама растворилась – моим пробуждением в прежних, до данного сна, «реалиях» иллюзорной действительности Создателя (в взмокшей от моего пота, но не испражнений, постели). Вот, уж, действительно, словами Макса Фрая: «Пока человек жив – ничего не пропало, даже если пропало абсолютно всё»…

*Резона́нс (фр. resonance, от лат. resono – «откликаюсь») – 1. явление резкого возрастания амплитуды вынужденных колебаний, которое наступает при совпадении частоты собственных колебаний с частотой колебаний вынуждающей силы. Увеличение амплитуды – это лишь следствие резонанса, а причина – совпадение внешней (возбуждающей) частоты с некоторой другой частотой, определяемой из параметров колебательной системы, таких как внутренняя (собственная) частота, коэффициент вязкости и т. п. Обычно резонансная частота не сильно отличается от собственной нормальной, но далеко не во всех случаях можно говорить об их совпадении… В результате резонанса при некоторой частоте вынуждающей силы колебательная система оказывается особенно отзывчивой на действие этой силы. Степень отзывчивости в теории колебаний описывается величиной, называемой добротностью. При помощи резонанса можно выделить и/или усилить даже весьма слабые периодические колебания. Явление резонанса впервые было описано Галилео Галилеем в 1602 г. в работах, посвященных исследованию маятников и музыкальных струн… То есть в физике резонанс – это явление резкого возрастания амплитуды колебаний объекта, при приближении частоты вынуждающих колебаний к собственной частоте колебаний этого объекта. Пример применения термина: «Секрет заключался в том, что при облучении внешним электромагнитным полем подходящей частоты полость цилиндра вступала с ним в резонанс и радиоволна переизлучалась обратно через антенну-штырёк». (Юрий Ревич, «Я обещал Ленину», 2003, №8 // «Знание – сила»). 2. перен.: резко повышенный общественный интерес. Пример: «Событие имело исключительный резонанс, и на крыше злополучной гостиницы вскоре тоже появился громоотвод». (А. К. Сухотин, «Парадоксы науки», 1978 г.).

…Демотиваторы RUнета информируют: «Смерть – не любовь, в отличие от которой, её дыхание предстоит прочувствовать каждому. Переборите себя и вы увидите то, что невидимо прочим – когда единственный способ определить границы возможного, это выйти за них». Посмотрев фильм «Сальвадор», можно несколько проникнуться в то, как тяжело, «толком», и в нашей современности подготовить себя к физической смерти по приговору суда – когда тюремные надзиратели даже оправиться (испражниться) толком не позволяют, стоя над душой и подгоняя фразой: «Особо не рассиживайся». Гаррота была не только орудием казни, но и пыток. Тогда как в мире верхнеарийцев такого понятия, как «пытать» – чтобы что-либо выведать у пленённого, доставить ему необязательные (для приведения и принятия в те времена достойной смерти) физические страдания и моральные унижения, – вообще не было… когда сие и поныне актуально для т.н. «людей», во всех частях света… Некоторые современные осетинские исследователи с укоризной* предкам сообщают, что, в частности, сарматы красивейшим и желанным из пленённых женщин, с их согласия, подрезали языки – чтобы затем на этих относительно обезязыченных женщинах и жениться. Таким посредством, заметьте, сарматы продлевали некоторым из пленённых женщин жизнь – но уже в своих сообществах (родственных сообществам верхнеарийцев тех женщин), – для воспроизводства с ними в любви (а не токмо, что в физической страсти) совместного потомства…

*Укоризна – устар.: укор, упрёк. Примеры: 1. «Горька неправая укоризна в устах людей, которых любишь». (И. С. Тургенев); 2. «И общая любовь мне будет щит от тайной сердца укоризны». (К. Ф. Рылеев); 3. «А Балда приговаривал с укоризной: // «Не гонялся бы ты, поп, за дешевизной!». (А. С. Пушкин, «Сказка о попе и о работнике его Балде»); 4. «Пусть косо смотрят на тебя – привыкни к укоризне, – // Досадно – что ж, родишься вновь на колкости горазд». (В. С. Высоцкий, «Песенка о переселении душ», 1969 г.).

…Насиловать совокуплением, сарматам не по понятиям было ни пленённых людей, ни домашних животных – что, напротив, и то и другое, и по сей день не искоренено в сознании и быту современников (в том числе патриархов религиозных вероисповеданий и т.н. «интеллектуалов»). Позволить себе совокупиться, верхнеариец мог только с той, с кем предполагалось обзаведение совместным потомством. По себе судя, предполагаю, что им регулярно приходилось мастурбировать. Сами судите: все, кто ещё жив в пределах территорий – контролируемых для реализации крепости устоев верхнеарийцев, – тот собрат и сосестра (кроме кровно родных братьев и сестёр). И как же можно, пленив, затем изнасиловать сосестру – верхнеарийку, у которой воинское воспитание и вся родня – верхнеарийские, братством, воины?.. не говоря уже, чтобы собрата – как принято «Это» в среде нижнеарийцев, не брезгующих совокуплением с домашними животными и даже с трупами людей по сей час. Для уличённого в этом «верхнеарийца» – это хуже всякой позорной смерти, тьфу-тьфу-тьфу! Ибо всему племени, в котором порождено такое «животное» – уподобившееся моралью (т.е. поведением, с точки зрения правил нравственности) нижнеарийцам и «жёлтым людям», – перед всем миром верхнеарийцев не отмыться… разве что как можно быстрым, себя, массовым умерщвлением (в сражениях или в роли «жертвенных овец»).

В греко-римском мире, в сознаниях его представителей, никак в уме не укладывалось – как можно подтвердить над кем то свою «абсолютную» власть, и потом ту (или того – если воспитание и вкус позволяют, а наклонности патологии к тому «подталкивают») не изнасиловать… поработив всех ей (ему) близких людей. Так по теме силы дружбы в среде верхнеарийцев, нижнеарийцы проведали об удивившем их подвиге скифа – кровного друга которого сарматы со всеми прочими пленили, напав на их племя. Греками эта история пересказывается так, что часть племени скифов попала в плен к сарматам, тогда как другие (этого племени скифы) успели отступить за реку… и оттуда наблюдали, как женщин их племени (матерей, сестёр и дочерей) сарматы – на глазах в том числе и своих соплеменников – всех без разбору насилуют. Пленённый сарматами скиф, якобы по имени взывал через реку к своему другу, чтобы тот ему помог освободиться, или вместе с ним принял смерть. Скиф переплыл через реку и кодом произнёс сарматам слово «`Zarin» – осет.«Золото», мол по делу к вам. Его сопроводили к вождю сарматского племени, которому он сказал, что пришёл за другом… золото его они уже «приватизировали», но он готов рассчитаться за свободу друга своей жизнью… или хоть своими глазами. Вождь сарматов ответил, что в выкуп за друга и глаз достаточно. Скиф, на глазах сарматов и своих соплеменников – даже тех, кто из-за реки наблюдали и готовили ответные сарматам действия, – сильными пальцами своих рук выковырял и вырвал свои глаза и засвидетельствовал ими, что слово (достойного чести) сдержал. («Токсарис, или Дружба», около 120—190 гг. н. э.; Лукиан Самосатский).

Вождь сарматов, понятное дело, тоже своё слово сдержал. Прежде пленённый скиф переплыл с уже слепым своим другом через реку и скифы встретили их обоих как героев. Это настолько вдохновило и обесстрашило скифов, что они вскоре двумя флангами форсировали реку и окружив превосходивших их в численности сарматов, всех до единого перебили, в сражении до последнего живого… Понятно, что скифы и сарматы – бесстрашные воины. Но нижнеарийцам также следует «зарубить себе на носу», что верный своему слову вождь племени верхнеарийцев (будь то скифы иль сарматы), не позволит насилие, надругательство и унижение пленённых… ибо каждый воин его племени – «без пяти секунд» сам вождь, способный надругаться над прежним, коль тот уличён во лжи (в ничтожестве нижнеарийском) … Не будем на этой всемирно известной, в интерпретации греков, истории останавливаться подробней. Ибо нам важней узреть, что фундаментом (основой) бесстрашия верхнеарийцев (как и любого человеческого существа) является безупречность (безлживость) бытия – максимально во всех ситуациях индивидуальной физической жизни. В древности в сознание верхнеарийцев (в том числе в сознание первых алан и славян) это закладывалось сызмальства – с грудным молоком и первыми словами матери.

Да. Этому, в том числе и сарматов, с раннего младенчества наставляли их матери – амазонки и прочие верхнеарийки. У первых – так вообще «не забалуешь». Это те верхнеарийки, кто решили жить отдельными суверенными женскими сообществами – на базе основ быта и морали уклада Воинской Демократии. Они совокуплялись только со скифами и сарматами, и мальчиковое потомство только в трёхлетнем возрасте передавали в сообщества их отцов – если это потомство заслужило жизнь по рождению и сподобилось дожить до этого возраста… Но и у прочих верхнеариек-матерей в те временна было «не разгуляться» – коль существенная часть верхнеарийских племён (скифских и сарматских) или была матриархальных устоев, или же возглавлялась женщинами верхнеарийцев… и всякая «рядовая» верхнеарийка в них обретала права на заведение потомства лишь после того, как самолично кого из людей (или нескольких – в зависимости от количественного критерия в сообществе) «по чесноку» (по-воински честно) убила. Вот так «просто» – верхнеарийке нужно было предъявить черепа ею самолично убиенных людей, как ныне женщинам паспортные данные о совершеннолетии, для того, чтобы подтвердить право с кем их верхнеарийцев обзавестись потомством.

И кого же можно изнасиловать, когда всякую женщину, приглянувшуюся для совокупления, рассматриваешь в пределах вариантов: «можно» и «нельзя» – и «третьего» не предусмотрено? Так женщины, которые не из сообществ верхнеарийского мира, скифами и сарматами воспринимались банальными «самками» рода человеческого – и этому их, сызмальства, тоже матери и наставили… как и тому, что зоофилия (скотоложество; скотоложство) для Воина Чести неприемлема (т.е. для обычного воина нижнеарийцев и «жёлтых» – «пожалуйста» (дело выбора), а для Воина Чести – ни-ни!). Они (матери) также наставляли, что всяк, кто не верхнеариец – это «недочеловек», которого, как и прочих представителей фауны и флоры, обижать нельзя («грех», «хара́м» – в шариате запретные действия) … пока обстоятельства не обяжут, для наведения (восстановления) порядка предков на подконтрольных верхнеарийцам территориях… Всё это работало, как примерно отлаженный программный механизм – в котором сарматы были как некие «роботы-чистильщики» рядов верхнеарийских сообществ на протяжении всей жизни, пока самого не «зачистят». С «роботами» и каждый из вас их сопоставил, раз воочию увидев хоть во сне (хоть в регрессивном себя гипнозе). Движения их были столь же лаконичны, как и слова. Даже сарматов из прочих верхнеарийских рядов («племён») они автоматически инспектировали на необходимость скорейшей их дематериализации.

В нашей современности нам со школьной поры внушили, что «движение – жизнь!», а «знание – сила!». Да, скифо-сарматы регулярно были в «движении» (в том числе в глобальном масштабе) – что нами воспринимается «кочеванием». Но нам надо «знать», чтобы стать «сильнее», что они также были умерены в разговорной речи – залогом к неболтливости… «Болтливость» – это чрезмерная подвижность органов человека, отвечающих за возможности в нём членораздельной речи. О «болтливости» же в письме нам говорит то, что все книги, которые мы когда-либо читали (и, возможно, прочтём), это всего лишь разная комбинация подвижности букв алфавита, на котором нами что, когда-либо, читано. А потому в понятии, в частности, сарматов, любое многословие – признак лживости… почему они и были (беспрецедентно и для мира верхнеарийцев) скупы на слова, а письменность их была, как и у скифов, отдельными символами… и лишь с развитием «болтливости» в последующих поколениях верхнеарийцев – уже и отдельными группировками их (символов понятий), подразделяемых (как «флагами» для внимания) апострофами. По их мнению: если и говорить, то говорить следовало исключительно мало – чтобы в сознании за меньшим, прежде сказанным (высказанным), напрягаться мозгами в контроле… ибо ни одно, из Воином Чести прежде озвученного, не могло быть безответственным.

Кроме амазонок, многим женщинам и в смешанных матриархальных и патриархальных верхнеарийских сообществах «держать язык за зубами» было непросто – ввиду некой гендерной (половой) предрасположенности, – что и большинству современных т.н. «мужчин», мягко говоря, не чуждо. А так как рисковать в данном, важном для всякого верхнеарийского сообщества вопросе было не с руки, и ввиду того, что взрослого человека психически уже не переделать, кардинально (коренным образом) не лишив его возможности прежней болтливости, – сарматы, с согласия приглянувшихся им пленённых женщин, во времена своей современности им языки и укорачивали (не под корень) … чтобы те всегда отныне пребывали в чувстве меры («блюли берега» дозволенного) и изначально не забалтывались (не заговаривались) … чтобы в прогрессе, вслед за языком, не укоротиться и на голову. Ведь эти женщины предполагались в жёны – в равноправных участников дел сообщества, – чтобы произвели именно качественное, а не болтливое (лживое) потомство… Например, в американском сериале 2009—2011 годов о расследовании преступлений специалистами, изучающими поведение тела и лица человека во время лжи («Обмани меня» (англ. «Lie to Me») или «Теория лжи»), сообщается, что «по статистике, человек за 10 минут беседы трижды лжёт». А оно это сарматам нужно, когда склонный к болтливости – к «размыванию» сути говоримого, – склонен и к предательству заветов предков? Так вот с подрезанным языком не токмо, что сам (для своего слуха) много не наговоришь, но и все в твоём окружении к твоим словам будут внимательней – когда в скифских и сарматских рядах лишь тот, по факту, был лишён слова, на плечах которого уже не было и головы.

Понимаете, ли, о чём толкую? В нашу современность, в глобальном масштабе, подавляющее число граждан т.н. «цивилизованных» государственных сообществ (о прочих уже и речи не веду) ныне имеют не в пример меньше прав на слово и на выбор – чем в своих племенных сообществах верхнеарийские женщины с искусственно им укороченными языками, деформировавшими им качество их членораздельной речи. Статус таких женщин в древних верхнеарийских сообществах был даже несколько выше – ввиду их особого положения и истории примыкания к сообществу, – чем у прочих, в том числе и верховодительниц матриархальных или возглавляемых женщинами патриархальных племён. И воспитательное значение для своих детей такие женщины имели тоже особое. Они если что и говорили, то исключительно по делу – с пущей, чем у прочих, осознанностью… чтобы больше вразумлять, чем смешить их слышащих. Всё это говорит о том, что как бы невнятно и смешно они не общались – к их словам было и особое поучительное (образовательное) внимание. В свете чего нелишне вновь вспомнить сказанное ницшевским Заратустрой: «Всякую истину назову я ложной, при произнесении которой не слышалось смеха»… И поныне у осетин сохранилось в сознании понятие «`Gul`Wzag» – «укороченный (искусственно слишком внутренний, меньше высовывающийся наружу) язык», – исконный смысл которого несколько подзабыт. Ныне в Осетии так («gulwzag») называют тех людей, кто в силу врождённых или в жизни приобретённых аномалий (патологий) органов ротовой полости, больше «гундит» («ГУЛдит»), чем, собственно, членораздельно говорит о чём бы то не было.

В фантастическом фильме 2004 года «Хроники Риддика» (англ. The Chronicles of Riddick), снятом режиссёром Дэвидом Туи как сиквел фильма «Чёрная дыра», говорится: «Будущего нет, пока не решены проблемы с прошлым». Так вот в прошлом нам надо увидеть, каким чудесным посредством верхнеарийцы в своих потомках сызмальства воспитывали сдержанность в подвижности, в болтливости, в проявлении животных инстинктов (страх, чревоугодие, секс и пр.). Так, например, амазонки своих сыновей в трёхлетнем возрасте передавали в сообщества их отцов с теми уже физическими и ментальными задатками, которые самим отцам не всегда были в их года и посильны. Возможность встреч для совокуплений и передачи затем мальчикового потомства отцам, у амазонок с прочими верхнеарийцами было ограничено возможностями быта. А потому мальчиков, погодков, амазонки передавали верхнеарийцам малыми группами. Те же проводили им испытание – нужно было как можно дольше (в любую случившуюся погоду), без воды и пищи, вертикально (меньше переминаясь с ноги на ногу) простоять на одном месте. А для того, кроме силы ног и всего физического тела, мальцу необходимо было иметь и достаточно осознанности. Достойно выдержав испытание – первым не сдавшись (не выбывши из ряда испытуемых), – мальчики посвящались в Воины Чести и обретали право слова, не меньшее, чем и вождя сообщества.

Вот так всё относительно элементарно: правому – правое! Ведь того, из прибывших от амазонок к верхнеарийцам мальчиков, кто первым не устоял на ногах, ждало публичное (на глазах своих матери и отца) принесение в жертву – для пущей стойкости остальных потомков. И в этом не было абсолютно никакого укора ни родителям мальца, ни воспитавшим его амазонкам – коль тот малец к данному возрасту достаточно подготовлен также и для достойного принятия физической смерти, во благо всего мира верхнеарийцев. Степенью достоинства в принятии смерти, мальчик призван был подтвердить степень взращённого амазонками в нём бесстрашия. А оно у детей верхнеарийцев было таким, что они порой осознанно поднимали руку, в знак того, что первыми «не устояли» в испытании… чтобы тем самым продлить жизнь прочим, которых считали братьями и, возможно, более боеспособными (эффективными) в иных жизненных испытаниях. Все, из наблюдавших сей «театр» и испытуемых, всё понимали – кто-то из испытуемых непременно должен был оказаться временно «проигравшим», чтобы затем подтвердить, что он и есть первый «выигравший» – «абсолютизировавшийся», бесстрашным принятием смерти, ибо амазонки детей прежде достойной жизни, учили именно достойной смерти.

Вопрос, каким посредством можно донести до сознания трёхлетнего ребёнка – будь то мальчик или девочка верхнеарийцев – основы бесстрашия перед физической смертью? Дело в том, что как только ребёнок начинал проявляться в осознанности, в первозначимую задачу его матери входило донести до его сознания, что физическая жизнь – это, суть, путь всякого (с момента его зачатия) к физической же смерти. То есть получалось, что физическая жизнь – это иллюзия человеческого ума, способная прекратиться лишь абсолютным его (ума) совершенством… которого возможно достичь только в «загробном мире», который и поныне у осетин в идентификации «настоящей жизни» (`Asag `Du (i) ne – «асов-ясов всё и вся», «настоящее (истинное) всё и вся») … После того, как ребёнок это усвоил, ему объясняли, что страх перед физической смертью тем существенно проще и контролировать в своём сознании, чем существенно безупречней (безлживей) живёшь в иллюзорной действительности – в матричной, смоделированной Богом («Абсолютом», Тором, Высшим Разумом и т.д.) программой «Создатель». После этих двух основополагающих уроков, ребёнок в той или иной степени осознанности усваивал, что страшиться физической смерти не только, что стыдно и позорно, но и себе дороже. А потому не страшно, уже, было умереть – 3—4 годами прежде сознанием воплотившись в физическое тело иллюзорной действительности Создателя… и пожизненно, пока физически (физическим телом) не умрёшь, лучше предпочитать «гонять Дуньку Кулакову» (см. выше осет. `Du (i) ne) – нежели хоть раз сунуть даже кончик (головку) пениса туда, откуда его (её) прежним (прежней), для степени качества своего индивидуального сознания и его (сознания) посмертных перспектив, уже не вынуть никому из физически смертных.

В подтверждение этих уроков жизни и смерти, и для закрепления образовательного материала, в частности амазонки своим малолетним сыновьям «широкоформатно» (подробно, в том числе и в развёрнутом виде) показывали свои гениталии* – поясняя, что именно отсюда они их и испражнили на «свет божий», чтобы затем поставить на ноги, питая своими испражнениями из материнских грудей. Происходило это естественным образом, так как амазонки в своей среде, куда доступа мужчинам не было, ходили голыми иль слегка одетыми – под одеянием, собственно, понимая только лишь воинские доспехи и снаряжение… Малолетним дочерям то же самое амазонками пояснялось на примере их собственных, не до конца (внутри организма) для деторождения* сформировавшихся половых органов. Сам же процесс соития, детям демонстрировался на примере соития домашних животных – в первую очередь, коней и лошадей… После этих уроков, верхнеарийские мальчики сызмальства усваивали, что получить сексуальное удовольствие от соития – а им пояснили, что всякая страсть (сильное желание чего-либо) также (кроме прочего) плодит (проявляет) и искушения, провоцирующие падение нравов, достоинства и степени безупречности бытия, – возможно только с девушкой, которую, с её непременно добровольного согласия, предпочтёшь в сексуальные партнёры (в жёны), для обзаведения совместным потомством. Причём, ещё у первых алан и славян, девушки и парни могли предъявить свои права на брачные узы лишь только по достижению ими возраста в 21 год – который и поныне у многих народов считается возрастом совершеннолетия (в том числе и в США). Дело в том, что ныне и наукой подтверждено, что сие – не «на пустом месте возникло» и не «из пальца высосано» предками, для более качественного воспроизводства…

*Гениталии – анат: то же, что половой орган, органы размножения; в более узком значении – наружные половые органы. Пример: «Половые органы, а правильнее их называть гениталиями, подразделяются на половые железы, или гонады (у мужчин – семенники, у женщин – яичники), половые пути – у мужчин семяпроводы, по которым идет сперма, у женщин – яйцеводы, куда попадает сперматозоид и где он соединяется с яйцеклеткой, и дополнительные различные образования – придаточные половые железы, играющие огромную роль в жизнедеятельности организма, в проведении нормальной половой жизни и в зачатии». (Владимир Шахиджанян, «1001 вопрос про ЭТО», 1999 г.) … *Рекорд деторождения в юном возрасте, по некоторым (непроверенным мной) источникам принадлежит пятилетней девочке. Тем не менее, в наши дни самой молодой мамой считают десятилетнюю девочку, родившую дочь. Эта девочка является членом одного из местных племён, расположенных на севере Колумбии. Она находилась на 40-й неделе беременности, когда врачам пришлось прибегнуть к кесареву сечению. По версии, распространяемой колумбийскими газетами, отцом ребёнка является 15-летний мальчик. По другим данным, это 30-летний мужчина. Правительство страны ещё прежде гарантировало суверенитет этому племени, детская беременность в котором – это часть их традиции.

…При таком положении вещей в сообществах верхнеарийцев, многие из них, понятное дело, не доживали до наступления возраста, когда получили бы права на обзаведение потомством. Этот возраст (21 год от рождения) для верхнеарийцев не был возрастом наступления их «совершеннолетия» – «которое» у них наступало задолго ещё и до поры полового созревания, когда не было в них и позывов природы к мастурбированию. Так мальчики и девочки верхнеарийцев начинали в сообществе считаться «совершеннолетними» (ответственными за слова и поступки – за Слово и Выбор варианта поведения в каждом отдельном моменте жизни) ещё и со времён, когда посвящались в достойных и равноправных его (сообщества) членов (по сути – «партнёров», «сподвижников») – когда обретали равные со «взрослыми» права на Слово и Выбор… как и равную меру Ответственности за «ошибку» – коль в «люди» посвятивших их (мальчиков и девочек – прежних «мальцов», начинавших движения в физике Земли с отсосов грудного молока матерей, и ползания пред ними на брюхе), не обманули при вынесении в отношении себя «вердикта» (судебного решения), что являются не из категории «Ошибка Природы».

Обращает на себя внимание, что женщины кочевых, тогда ещё, верхнеарийцев – не говоря уже, чтобы амазонки, – не исключали для себя возможную необходимость ведения боевых действий. А потому у них одна из грудей (правая или левая) – ещё и до начала их на теле созревания (материализации) – обречена была быть неприспособленной для выделения полноценного материнского молока. Это несколько усложняло сам процесс кормления грудных детей – когда регулярное вскармливание потомства не шибко было приоритетней, регулярного же поддержания боевых способностей. По мифам и легендам, амазонкам сызмальства ритуально прижигали с той стороны грудной сосок, с которой их рука была более боеспособной (эффективной) – это и было признание прочими амазонками их «совершеннолетия», как равноправия в сообществе… Некоторым же амазонкам, с малолетства принявшим обет безбрачия, ритуально прижигали оба грудных соска и впоследствии контролировали рост грудей. Примыкавшим к амазонкам взрослым, уже, женщинам – что порой случалось, – ритуально прижигали одну или обе груди, уже когда те были сформировавшимися. Это провоцирует аналогии с ритуальным обрезанием крайней плоти у мальчиков семитов, с удалением (прижиганием, вырезанием) клиторов у девочек (в разных народах мира и по сей день), и с принудительным уменьшением ступней ног девочек «жёлтых людей».

Именно с этих и прежних до них времён, матери мальцов верхнеарийцев сызмальства им «открывали глаза», что они есть исконное дерьмо, испражнённое («высранное») своими матерями из их гениталий… из которого (дерьма) матерям ещё предстоит оперативно сваять «нечто» – как скульптору Пигмалиону из слоновой кости прекрасную статую девушки Галатеи, в которую он затем не смог не влюбиться, – «что» (кого) вскоре всему сообществу предстоит представить на общественный суд по теме: «человек» это, или «не очень» («ошибка природы»). Сие сохранилось в лексиконе и современных осетин, матерям в сообществах которых своим детям по ходу их взросления приходится напоминать, кто они исконно (изначально) есть – чтобы «дети» не забывали «блюсти берега» (знать меру) и в пенсионном (предсмертном) своём возрасте. Так и автору «Pro» его мать на родном языке порой замечала, что он изначально есть дерьмо, некогда ею «высранное» по ошибке (малоосознанно) … с сожалением, что своевременно не абортировала – то есть, что по частям (`Farkira) не «высрала»… У верхнеарийцев это было нормой, в согласии с правилами, что «осознание собственной ничтожности – первый шаг на пути к личностному росту», что «в жизни нужно стремиться обгонять не других, а самого себя», что «кто борется, может проиграть; тогда как не борющиеся – априори (заранее) уже проиграли» и т. д.

Обратите внимание, что в те же самые времена в мире нижнеарийцев, матери отдавали своих малолетних сыновей для образовательного воспитания взрослым мужчинам – как то и в примере с Александром Македонским и его учителем Аристотелем, – которые попутно процессу преподавания мальчикам общих, доступных миру нижнеарийцев знаний, преподавали нижнеарийским мальчикам на личном примере и основы педофилии – соитие взрослых людей с малолетними… основы гомосексуализма – соитие однополых людей… и даже (если «припрёт» иль и без того в тему) основы зоофилии (скотоложства) – соитие людей с животными. Так педофилия преподносилась ученикам (когда их родителям то же самое в своё время, в их малолетстве, уже в сознание внедрили) как необходимый элемент процесса педагогики – для большей эффективности ментального контакта преподавателей со своими учениками, через бо́льшую с ними, вкрай, контактность физическую… гомосексуализм – предполагался для большей «дружественной» телесной и ментальной контактности однополых людей, исключавшей деторождение… а зоофилия – токмо «любви ради» к «братьям нашим меньшим», которым человеческой любви в их животном существовании ох как шибко недостаёт. А потому историков современности уже шибко и не удивляет, что соучастником убийства отца А. Македонского был его, прежде им «обиженный», любовник… и что любовниками матери Александра Великого были, кроме женщин, также и змеи (не считая огурцов и прочих представителей мира флоры).

Всё выше перечисленное из мира нижнеарийцев если и случалось в мире верхнеарийцев – когда «во всякой семье не без урода», – то лишь до первого «палева» с поличным. А из этого бесспорно заключим, что детей в верхнеарийских сообществах воспитывали и учили не в пример несравненно лучше, чем ныне современников даже в лучших «элитных» университетах всего мира. Как видим, детей верхнеарийцев их матери сызмальства учили, что в очередной раз сознанием воплотившись в физическое тело в иллюзорной действительности Создателя, надо приложить все силы, чтобы как можно достойней прожить, а затем как можно достойней физически и умереть – дабы раз и навсегда прекратить в отношении своего индивидуального сознания действие («непрекращающееся движение» Тором) программы «Колеса Сансары» (перерождений) … После физической смерти индивидуальным сознанием оказаться в «Абсолюте» (в «раю») – то и значит, что самому стать «Абсолютом»… т. е. Тором – всё, вся и везде поддерживающим Собой в непрекращающемся (вечном, бесконечном) движении, в направлении достижения абсолютной Гармонии (символ «G» – «гармония», «величие») творцом мироздания (т.е. собой самим индивидуально: Богом, «Абсолютом», Высшим Разумом и т.д.) … Ну и каким же языком малолетнему дитю донести до сознания то, что и поныне взрослому мужу и жене неспособны сделать в лучших образовательных центрах человечества ВЕРХНИХ, человечества пятой коренной Расы людей?

Так, сущный в понятиях верхнеарийцев «Тор» (англ. Torus), в обозначении `Was`Tor`G – «святого Тора величие (гармония)», – до современных осетин дошёл в образе небожителя Wastorgi*, неделя почитания Которого ежегодно осетинами справляется (отмечается – встречается, проводится и провожается) непомерным потреблением спиртного, под видом «добродетельного» моления во славу Его… когда для древних предков не было хуже, чем зло, под маской добродетели, и они осознавали, что алкоголь не столько помогает найти ответ, сколько помогает забыть вопрос… Ф. М. Достоевский в одном из своих творений утверждал, что «ложь – основа злодеяния» («Сон смешного человека»). Древние же верхнеарийцы считали, что «свободен тот, кто может не лгать». А потому в последние годы, узрев сущность Тора, как некий «белый» ворон, в птичьей стае «чёрных», не принимаю участие в «массовке» отмечающих дни празднества в честь (а скорее в нечесть) Уастырджи. Ибо для меня Его значение несравненно больше (чище, священней*), чем все современные осетины могли бы предположить то для себя индивидуально и скопом – а то бы никто из них не сел за ритуальный (молельный) пиршеский стол в честь Уастырджи, за который приглашён сесть (иль сам приглашает других), мягко выражаясь, недостойный того. В этом меня поддерживает и Антуан де Сент-Экзюпери*, некогда заметивший: «Я недорого ценю физическую смелость; жизнь научила меня, что такое истинное мужество – это способность противостоять осуждению среды»…

*Уа́стырджи или Уасгерги – главный герой, божество в осетинской мифологии, часто упоминающийся в Нартском эпосе. Под влиянием христианства, Уастырджи со временем стал ассоциироваться в осетинской народной традиции со святым Георгием. Уастырджи является покровителем мужчин, путников и воинов. По некоторым своим функциям он идентичен со святым Георгием, который так же почитается в христианстве покровителем воинов, путников и мужчин. Несмотря на идентичность звучания имён и некоторые функциональные параллели, Уастырджи ничего общего со святым Георгием не имеет. В нартском эпосе Уастырджи описывается как небожитель (но не человек) и изображается в виде грозного воина на белом трёхногом коне (см. предлагаемый мной флаг Единения!), в белой бурке. Считается, что Уастырджи постоянно носит с собой оружие. Спускаясь на землю, Он проверяет (тестирует) людей, чтобы узнать помогают ли они друг другу в нужде и горе… Уастырджи поддерживает хорошие отношения с нартами (атлантами), с которыми Он участвует в их походах за добычей (за достижением целей), в пиршествах. В осетинских нартских сказаниях Он выступает соблазнителем нартовских женщин, является отцом знаменитой нартовской красавицы Шатаны («колдовски» придумавшей нартам пиво и много ещё чего, и поныне нами, современниками, пользуемого) … Уастырджи является посредником между Богом и людьми, и среди людей появляется в виде нищего старика. Он считается врагом воров, мошенников, убийц, клятвопреступников и покровителем честных и добрых людей. Для женщин (ныне, из уважительности самих осетинских женщин к Нему) Его имя находится под запретом – они называют его иносказательно «Лагты Дзуар» (Покровитель мужчин). Уастырджи посвящены многочисленные святилища, находящиеся в Осетии. Ежегодно во второй половине ноября в Осетии широко отмечается праздник, посвящённый Уастырджи. (Википедия) … `W`As`Tor`G – Ваших Асов (ясов) Тор Великий… У осетин поныне, как и у древних предков, Бог – это «Великий Боже», «Единый Боже», «Бог богов» (людских). Все остальные почитаемые осетинами небожители – это помощники Бога в Его делах для людей. Главным помощником Бога, в понимании современных осетин, и является Уастырджи. Только Ему одному посвящаемые три пирога, на ритуальных пиршеских столах, должны быть не круглыми, как обычно, а именно равнобедренными треугольниками, веером девятиконечной звезды друг над другом разложенными (символом Тора). По сути и порядку произнесения молитв осетинами за ритуальными столами всякой предназначенности (пиршескими и траурными) и, в преддверии их (молитв), зачинающей мероприятие, главной в каждый раз молитвы, так и получается, что Уастырджи – это подвижная (в вечном движении) Сила (энергия) Бога, без Которой самого Бога и нет. Но эта Сила, как (понятно) и сам Бог – несовершенны (не абсолютны) … покуда во Вселенной не наступит гармония меж добром и злом – победой этих противоположной направленности явлений не друг над другом, а именно над собой. Так вот Сила приводящая добро и зло в движение по гармонизации («G» – Величие) их, этих меньших сил («добро» и «зло», «инь» и «ян», «+» и «—», и т.д.) меж собой во славу Бога – т.е. во славу каждого из нас Того достойного, – и есть Уастырджи (Тор, англ. Torus). Познав это и приняв на вооружение – каждый из нас способен стать творцом не меньше чем даже Тот, кто и поныне в понимании людей под идентификацией «Бог»… о «Коем», в частности, физики говорят, что «Он» – вне науки, т.е. не сущный (несуществующий) … Но обратите внимание, что физикам и положено считать всё, физически (материально) отсутствующее во Вселенной (как то т.н. «Высший Разум», «Всевидящее Око» и т.д.), не существующим – покуда материальность их научно ими в своей науке не подтверждена… Сегодня в распоряжении людей поверхности Земли (ВЕРХНИХ – т.е. нс с вами) достаточно технологических возможностей для оперативной (скорейшей) реализации этой судьбоносной цели – материального (физического) проявления науке людей сущности Бога. Вот только чистоплотность души (сознания) в нас «прихрамывает» и мы продолжаем лгать себе и прочим, озабоченные материальным. А из этого и следует, что разрешив материальную неустроенность людей и сделав всё для всех бесплатным и доступным, люди принуждены станут стать не в пример нынешнему положению вещей чистоплотней (осознанней) и божественней. Развитие науки о кванте нас всех вскоре (хочешь, не хочешь) и приблизит к пониманию мной выше сказанного по той теме, что во всяком из нас Тор и все мы (торы) – потенциальные Боги… бери (научно осознай) и пользуйся… *Священный – 1. обладающий святостью, относящийся к религиозному культу; 2. ведущийся в интересах религии; 3. особенно дорогой, глубоко чтимый, заветный; 4. такой, на который нельзя посягнуть, в высшей степени почитаемый и значимый, неприкосновенный; 5. возвышенный, благородный; высокий, почётный; 6. почтительный, проникнутый благоговением, благоговейным трепетом… *Антуан де Сент-Экзюпери: «Унижает тот, кто низок сам… Ты живёшь в своих поступках, а не в теле. Ты – это твои действия, и нет другого тебя… Надо много пережить, чтобы стать человеком… Ты ищешь смысла в жизни; но единственный её смысл в том, чтобы ты наконец сбылся (реализовался, абсолютизировался) … Хоть человеческая жизнь дороже всего на свете, но мы всегда поступаем так, словно в мире существует нечто ещё более ценное, чем человеческая жизнь… Но что?.. Работая (напрягаясь телом и умом) только ради материальных благ, мы сами себе строим тюрьму. И запираемся в одиночестве, и все наши богатства – прах и пепел, они бессильны доставить нам то, ради чего стоит жить».

…И чего это всякому из нас «мяться» и «ломаться» – трусливо пред неминуемой смертью лгать себе и прочим? Нет чтобы жить по людским (воинским) понятиям, которые счёл укрепляющими в себе бесстрашие (пред чем бы то не было) и сближающими с Богом (Тором) … когда и предками подмечено, что «смерть – это стрела, пущенная в тебя (по твоему зачатью и, если дожил, рождению), а жизнь – это мгновенье вечности, что она (стрела) до тебя долетит… (когда сущим единицам из современников от той, в очередной раз пущенной в них (индивидуально) стрелы по силам прижизненно увернуться, иль увернуть её саму). И вот теперь сами прикиньте, как могу я, всерьёз уважающий Уастырджи, сесть за один стол для произнесения молитв в Его честь хоть с одним из тех, кого Он презирает и за полноценных людей не воспринимает – с «ворами, мошенниками, убийцами (не по чести), клятвопреступниками» и прочими негодяями (недоносками)?.. В Экклезиасте сказано, что «во многой мудрости много печали; и кто умножает познания, умножает скорбь». В Нём же говорится, что «нет у человека преимущества перед скотом», потому что «как те умирают, так умирают и эти». Описывая картину вечного круговорота Вселенной и человека в Ней, Экклезиаст говорит, что накопление богатства, почести, чины, наслаждения, и даже праведный труд и рождение детей – всё это уже было под солнцем и всё это – суета (бессмысленно, бесцельно). Он также говорит, что человек всегда властвует над человеком, что всегда были продажные суды, насилие и бесправие. Разочаровавшись в смысле мудрости, единственно достойной жизненной позицией Экклезиаст видит не попытки усовершенствования мира и сообщества людей, а получение удовольствия от самого процесса жизни.

…Вот уж, действительно, источник мудрости – опыт, тогда как источник опыта – глупость. Из этого следует, что сызмальства от верхнеарийских матерей усвоив основы всего и вся до конца людьми непознанного и поныне ими считающегося «непознаваемым», верхнеарийцам себе дороже было копить года физической жизни, в ущерб накоплению именно качественного сознания. А потому для древних кочевых (подвижных) верхнеарийцев, в отличие от нижнеарийцев и «жёлтых людей» – в ведении осёдлого (стационарного) образа жизни «получавших удовольствия от самого процесса жизни», – в приоритете было достойно (бесстрашно) умереть как можно в более молодом возрасте, не скапливая в своём сознании того, что генерирует страх и что затем не снести… а пока живы, большего не знать счастья, как несчастных делать счастливыми – что они и делали, предоставлением возможности в первую очередь собратьям по понятиям достойнейшим образом прекратить свою физическую жизнь в славном бою… а если не получилось (опять выжил иль пленён), иль не по укладу жизни – то хоть в качестве ритуальной жертвы, во благо крепчания устоев понятий всего мира верхнеарийцев, по какие стороны Земных океанов те собратья по понятиям не кочевали бы. То-то и не вопрос, что «жёлтые» отгородились от мира верхнеарийцев Азии возведением Великой китайской стены – бойницы которой на протяжении всех многих тысяч километров были беспрецедентно направлены внутрь именно своих территорий. Это ли не дополнительное подтверждение прежде мной сказанному, что верхнеарийцы не вели завоевательных войн – своих территорий в одной лишь Азии (Асии) было предостаточно, – и что сама стена, неким «каменным занавесом», нужна была «жёлтым» именно для того, чтобы предотвратить контакты соплеменников с миром кочевых верхнеарийцев.

Премудростями восточных истин мы наслышаны, что хорошо лишь то беспокойство, благодаря которому мы впоследствии обретаем покой… что вечный закон природы в том и состоит, что в нас расцветает то, что мы питаем… что счастье, которое мы ищем, подобно тени, что идёт вместе с каждым из нас: ты не поймаешь её, гоняясь за нею, побежишь от неё – она гонится за тобою. Немногие знают, как много надо знать для того, чтобы знать, как мало мы знаем и сколь малого нам надо для ощущения себя действительно счастливым. То-то в «Мастере и Маргарите» М. Булгаковым подмечено: «Иногда лучший способ погубить человека – это предоставить ему самому выбрать судьбу»… Нет, верхнеарийцы не осуждали нижнеарийских и «жёлтых» своих прежних собратьев по Общему истоку из «белых людей» Змеи. Они скорее относились к тем с пониманием и не вмешивались в их судьбы, пока те сами раз от разу не напрашивались. Ещё и У. Шекспир подметил: «Грехи других судить вы так усердно рвётесь – начните со своих и до чужих не доберётесь». И это я как раз к тому, что именно нижнеарийцы и «жёлтые люди» с завистью и подозрением смотрели на неведомые им причины счастья верхнеарийцев – почему им ничего и не оставалось, как внушать своим соплеменникам, что верхнеарийцы «неправильные люди» уже только и потому, что «загадочно непостижимы». В генетической же памяти и современных потомков верхнеарийцев их отношение к потомкам, в частности, нижнеарийцев можно выразить словами части стихотворения Владимира Саблина, написанного им в конце XX века: «Замри паскудная Европа // И не „качай“ свои права! //Ты у РОССИИ – просто ж*, // А думаешь, что голова».

Долгие тысячелетия до Великого переселения народов, верхнеарийцы («загадочные скифы») жили в Азии (Асии) и Америке обособленно от остальных людей пятой Расы человечества. И кто же в здравом уме – насколько бы «велик, могущественен и непобедим» не был в мире нижнеарийцев и «жёлтых людей», – мог лелеять надежду, что с честью снесёт свою голову после того, как бесчестно проникнет в подконтрольные верхнеарийцам в Азии территории? Страх перед физической смертью издревле в сознании нижнеарийцев и «жёлтых» считался малоподконтрольным здравому рассудку – хотя в среде и этих людей в те времена были примеры бесстрашия, воспеваемые самими верхнеарийцами… возводившими храмы для почитания в том числе и «врагам», отметившимся примерным и для верхнеарийцев бесстрашием… Но это, опять же, не про нас, современников, – когда и поныне «человек», чем властней и материально состоятельней, тем он и безнадёжней (безбожней) лжив. А посему напомню, что и у современных осетин их родной разговорный язык – в идентификации: «материнский язык»* – язык матерей, впитываемый потомством с грудным молоком матери. Как обращу также внимание и на то, что множество современных, в частности, в Осетии матерей сызмальства своих детей учат профессиональней (изысканней) лгать – чтобы тем, в уже случившейся для них физической жизни, не оказаться обделёнными материальными (иллюзорными) ценностями… которыми, возможно, уделят внимание и своим никчёмным (сознанием приматным) родителям – в их предсмертной старости (немощности)…

*`Madalon `Wzag – осет. «материнский язык» (язык матерей – режь его теперь (укорачивай), чтобы были менее лживы в отношении себя и потомства, иль не режь).

…Чтобы менее совестно и более доходчиво было своим детям лгать, современные осетины с ними сегодня принялись общаться исключительно на каком угодно из языков человечества, лишь бы только не на родном осетинском – языке скифов и сарматов, который ныне в списке ЮНЕСКО, среди вымирающих. Дело в том, что даже на современном осетинском языке, если лишь на нём с потомством с детства общаться, только исключительный виртуоз (профессионал) сможет научить потомство лжи. На любом языке общаясь, всякому этносу посильно, коли знать как, сообща вернуться к правдивой жизни, к жизни без лжи. Но осетинский тем и отличен, что редко кому из родителей, общаясь на нём с детьми, удаётся заложить в детей основы виртуозной лживости… А посему не затруднюсь напомнить из прежде сказанного, что «ложь – основа злодеяния», и что «свободен лишь тот, кто может не лгать». В понимании верхнеарийцев, «может» здесь потому – что не всякому это по силам, ввиду генетики и воспитания. Ну, неужели мы не налгались? Ведь правдивость, всех всем, нужна нам как раз для дела – для скорейшего себя обожествления и для обретения абсолютного бессмертия. Обратите внимание, что попутно процессу постижения праведной жизни, всё для нас всех станет бесплатным и вседоступным уже почти на старте… и работать трём процентам людей из нас на благо себя и прочих бесплатно – станет приоритетом. А мы всё «продолжаем терпеть боль, потому что боимся перемен» (к/ф «Ешь, молись, люби», 2010), когда любые перемены – это движение (жизнь), а застой в них – смирение с тем, что физически смертный примат.

Всё, выше перечисленное, в культуре сообществ верхнеарийцев пошло на убыль со времён, когда они (условно, с началом «нашей эры») стали отрекаться от знаний, традиций и верований предков – почему и стали всё активней переходить к осёдлому образу жизни. Так, прежде кочевые, сарматы преобразились в аланов и славян*, и существенная часть аланов (произведёнными ими гуннами – для роли «тарана») ринулась в Великое переселение народов в Западную Европу, чтобы среди нижнеарийцев впоследствии ассимилировать и «похерить»* саму память как об ариях (арианах) вообще, так и о прежнем своём верхнеарийстве в частности… Аланы расщепили великую Римскую империю нижнеарийцев (игнорировавшимся их предками символом «Y») на Западную и Восточную империи – причём, в качестве некой компенсации нижнеарийцам, активно воюя на стороне всех в те времена противостоявших друг другу участников событий. Потом Западная империя прекратила существование вообще, преобразившись в множество более мелких государственностей, а Восточная стала Византией – «Вторым Римом», со столицей в Константинополе… В эти же времена в Восточной Европе и в Азии сообщества алан стали обособляться друг от друга сперва по бытовым (кочевым, полукочевым и осёдлым) условиям существования, а затем уже и по религиозным верованиям – чему активно способствовали, воспользовавшись моментом (Великим переселением народов), всё более проникающие в сообщества восточноевропейских верхнеарийцев (алан и славян) ортодоксальные иудеи, под маской родственных (со времён скифской поры) «хазар» и прочих «тюрков»…

*`Slawian (осет.) – Остановиться Бы… `Slaw`I`An – Остановись И Обживись (сообществом) … *Похерить – 1. устар.: перечеркнуть крест на крест по диагонали. 2. перен., разг.: пренебречь чем-либо, забыть о чём-либо. 3. перен., разг.: уничтожить, погубить что-либо, отказаться от чего-либо, исключить что-либо откуда-либо, воспрепятствовать ходу, осуществлению, реализации чего-либо. Пример: «При помощи этого милого метода можно похерить не только „Мюнхаузена“, но и „Короля Лира“, и „Фауста“, и „Медного всадника“». (К. И. Чуковский, «Право на сказку»).

…Это времена создания восточноевропейскими верхнеарийцами средневековых конфедеративных Алании и Руси – с головными столицами соответственно в Магасе и Киеве. Официальные источники информируют, что западная часть Алании приняла «христианство» в 916 году (прежде опробовав от хазар и иудаизм), а Русь – в 988 году. Ну, да (иль нет)?.. Когда уже «сегодня» с помощью компьютерной программы «Хорос» академик РАН, доктор физико-математических наук, профессор Анатолий Фоменко и кандидат физико-математических наук, доцент МГУ им. Ломоносова Глеб Носовский вычислили дату рождения И. Христа – 25 декабря 1151 года, и распятия – 22 марта 1185 года (в пятницу, в иудейскую Пасху, празднующуюся 7 дней, и которая началась в среду, в первый день полнолуния 20 марта, тогда как Тайная вечеря состоялась в четверг, 21 марта). То есть так и получается, что всё это происходило накануне начала т.н. «междоусобиц» в Алании и Руси, последствиями «которых» вскоре стало и начало т.н. «великих монгольских завоеваний», а затем и завоеваний Тамерлана – в результате обоих которых, многомиллионные только в восточной Европе аланы-ясы с начала XIII века по конец XIV почти поголовно были истреблены… а ортодоксальные иудеи обрели карты не только планеты Земля (с её внутренним строением), но и карты строения всей Солнечной системы (Млечного Пути). Обратите внимание, что и так называемое «татаро-монгольское иго на Руси» завершилось после так называемого «Стояния на Угре» в 1480 году – накануне открытия ортодоксальными иудеями 12 октября 1492 года так называемого «Нового Света».

Сегодня звучит много весьма сомнительных опровержений тому, что наука мира нижнеарийцев и «жёлтых людей» до открытия нижнеарийцами Нового Света знала о том, что наша планета, как и остальные планеты нашей галактики, именно шарообразна. Об Америке уже и не толкую, но даже в Австралии сегодня исследователи обнаруживают следы верхнеарийцев, которые (следы) потомки нижнеарийцев не успели стереть (уничтожить). Например иероглифы Древнего Египта времён закладки верхнеарийцами древнеегипетской цивилизации потому и не уничтожены и преданы публичной огласке, что это мировая сенсация – официально «признанные» знания о истории человечества в очередной раз ставящая в разряд весьма неполноценных и «попутанных». Если кто в античной древности из умнейших нижнеарийцев и сказал о том, что Земля – это шар (что, вряд ли!), то всё равно его не услышали… почему и весь флот нижнеарийцев и «жёлтых людей» до середины XV века был по сути «береговой», которому навигация и во внутренних (иль приматериковых) морях была непроста (мало предсказуема) … «Высшим пилотажем» в мастерстве навигации, непосредственно незадолго до открытия Нового Света, стало прохождение («проплытие») в огиб с юга берегов Африки, затем между ней и Мадагаскаром* (прибрежно) … до Индии – чем тогда и был открыт водный путь к землям «жёлтых людей», как эффективная (более скорая и более безопасная, а также и менее затратная) альтернатива прежнему сухопутному т.н. «Шёлковому Пути»… который пролегал через земли многих народов – иль жадных до денег, иль опасных для жизни следующих по нему. Открытие этого водного пути, придало ортодоксальным иудеям в разы больше оснований поверить картам верхнеарийцев – пока хоть относительно поверхности Земли. И о каких же знаниях (о строении Земли) в среде нижнеарийцев (до времён открытия ими Нового Света) речь – когда зная, что Земля круглая, их ничто не сдержало бы, чтобы эти открытия, сулящие многим из них баснословное обогащение, произошли столетиями прежде…

*Мадагаска́р (туземн. Nosin Dambo*) – четвёртый по величине остров мира, расположен в Индийском океане, у восточного берега Африки, отделённый от неё Мозамбикским проливом. Климат тропический. Крайний юг острова часто относят к субтропикам. Длина острова – около 1600 км, ширина – свыше 600 км, площадь – 587 040 км². На острове находится государство Мадагаскар (малаг. Repoblikan’i Madagasikara*, фр. République de Madagascar* столица Антананариву). Наивысшей точкой острова является потухший вулкан Марумукутру (2876 м), который находится в горном массиве Царатанана, в северной части острова. Центральную часть острова занимает высокогорное плато Анджафи, полого спускающееся на запад и круто обрывающееся к низменностям восточного побережья. Пять горных цепей высотой до 2600 м, богаты минералами и металлами: золото, медь, железо; широкие прибрежные равнины болотисты, частью очень плодородны. Хотя Мадагаскар и находится недалеко от Африки, животный и растительный мир острова уникален – он содержит 5% видов животных и растений мира, 80% из которых существуют только на Мадагаскаре. Самыми известными из них являются лемуры. Большинство видов – эндемики (от греч. – местный). Из-за этого часто Мадагаскар называют «маленьким континентом»… *`No`s`in `Dambo (осет.) – Не сложилось (срослось) стать ему Дамбой*… *Да́мба (от нидерл. dam) – гидротехническое сооружение представляющее собой грунтовую насыпь трапецеидального сечения для регулирования водных потоков, иногда для защиты от снежных лавин и т. п. Верхняя часть дамбы может использоваться для дорог и других коммуникаций… `N`Os`In `D`Am`B`O – Наше Осов (ясов, асов) Ему Ты Здесь Реализуй Целостно… *`Ma`da`Gasi`Kara (осет. дигор.) = *`Ma`da`Gas`Kar (осет. ирон.) – Вот Те (ещё) Форпост Силы… `Medag`Askarara = `Medag`Askar – Внутрь (между) Гони (двигайся, продвигайся).

…Если изначально, миллиарды лет назад, «Абсолютом» порождён мир иллюзорной действительности Создателя (Вселенной), то в упоминаемые времена ортодоксальными иудеями для всего человечества, в масштабах поверхности планеты Земля, порождён мир иллюзорной действительности от (и под управлением) Са́тана – негативной стороны несовершенного, Своей дуальностью (двойственностью), «Абсолюта». Это времена, когда прекратил существовать мир верхнеарийцев – в результате чего аланы на долгие столетия канули в лету, а остатки чудом выживших аланов-ясов для конспирации переименовались в «осетин». В эти же времена, параллельно, на базе прежней конфедеративной Руси со столицей в Киеве, возникает монархическая Русь со столицей в Москве. В эти же времена на просторах прежней Тартарии появляется множество (в новых самоназваниях) народов, предки которых прежде развивались под протекцией верхнеарийцев. Это времена усиления не только новой Руси (сперва Московии «москалей»), но и юго-восточноазиатских, среднеазиатских, ближневосточных и западноевропейских государственностей. И то, что всему этому предшествовало распятие скифа И. Христа именно в конце XII века (по существующему в науке летоисчислению), подтверждает и независимый экспертный научный анализ «Туринской плащаницы»* в трёх разных странах – в США, Великобритании и Швейцарии, ныне почти полноценно пребывающих (как и РФ с КНР и странами Евросоюза) под управлением ортодоксальных иудеев, с помощью контроля тех за банковскими системами этих стран…

*Туринская плащаница (итал. Sindone di Torino) – христианская реликвия, четырёхметровое льняное полотно, в которое, по преданию, Иосиф из Аримафеи завернул тело Иисуса Христа после его крестных страданий и смерти (Мф. 27:59—60). В настоящее время хранится в соборе Святого Иоанна Крестителя в Турине. Часть верующих убеждена, что на плащанице – подлинные отпечатки лика и тела Христа, отчего Туринская плащаница ценится как одна из важнейших реликвий христианства. Католическая церковь официально не признаёт плащаницу подлинной, однако считает её важным напоминанием о Страстях Христовых. Православная церковь не имеет официальной позиции по вопросу её подлинности; ряд церковных деятелей считает её подлинной… Из ряда средневековых источников явствует, что сообщения об алтарном покрове с изображением Христа размером в человеческий рост (хранившемся, возможно, поочерёдно в различных церквях Константинополя), распространились в Византии в XII – XIII веках. Так в 1201 году Николай Месарит свидетельствует о нахождении такого алтарного покрова в часовне Богородицы Фарос в константинопольском дворце Буколеон: «Похоронные Ризы Господни. Они из полотна и ещё благоухают помазанием». Участник и летописец второго и последнего (а не т.н. «четвёртого») крестового похода* в 1202—1204 годах (в ходе которого крестоносцами был взят и разграблен Константинополь), Робер де Клари также упоминает хранившийся в монастыре Богородицы Влахернской «саван, которым был обёрнут наш Господь», на котором «можно было хорошо видеть лик нашего Господа», исчезнувший после взятия Константинополя («и никто – ни грек, ни француз – никогда не узнал, что сталось с этим саваном, когда город был взят») … Впервые реликвия зафиксирована во Франции в 1353 году: Жеффруа де Шарни объявил, что плащаница находится у него. Вначале Плащаница была выставлена в городе Lirey во владениях де Шарни. В 1452 её выкупил Людовик I Савойский и хранил в городе Шамбери, где она пострадала в пожаре 1532 года… В 1898 году, когда плащаница была выставлена на обозрение, фотограф-любитель Секондо Пиа сделал снимки, и обнаружил на негативах человеческий лик. Это открытие поставило ряд вопросов, главные из которых были вопрос о подлинности плащаницы и личности изображённого на ней человека – ибо в фокусе Туринской плащаницы скрестились многие научные, исторические и теологические проблемы. Однако провести серьёзные исследования с помощью современных методов удалось только в конце XX века – в 1988 году было проведено датирование методом радиоуглеродного анализа. Образец был разделён на три части и исследован в лабораториях Аризонского университета (США), Оксфордского университета (Великобритания) и Федерального политехнического института в Цюрихе (Швейцария). Специалисты лабораторий пришли к выводу о радиоуглеродном возрасте плащаницы в 691 ± 31 год, что после калибровки с 95%-ной вероятностью указывает на дату изготовления между 1275 и 1381 годами (?) … *Крестовых походов – согласно расчётам А. Фоменко и Г. Носовского, высчитавших даты жизни И. Христа (1151—1185), – было не четыре, а два. Первые две компании (1096—1099 и 1147—1149 годов) априори не могли идентифицироваться «крестовыми походами», ибо произошли до рождения, собственно, Христа. Таким образом первым крестовым походом стал тот, что начался под управлением урождённого в средневековой Алании Фридриха Барбароссы (1122 – 1190; с 1155 года был императором Священной Римской империи) и проходил в 1189 – 1192 года. В том походе также приняли участие французский король Филипп II Август (1165 – 1223) и английский король Ричард Львиное Сердце (1157 – 1199). Тогда как вторым и последним крестовым походом стал тот, который состоялся в 1202—1204 года и в котором принял участие царевич Алании Давид-Сослан – муж и соправитель царицы Тамары*, главнокомандующий грузинскими войсками в период наивысшего расцвета феодальной Грузии. В Летописи «Лаша-Георгия» говорится, что Сослан был царём Алании из рода Багратионов (из коего якобы была и Тамара – мать его (с ней произведённых) детей). По осетинским же источникам – из рода Царазонов… По некоторым источникам, Сослан принял участие в крестовом походе, сопровождаемый лишь своим оруженосцем. Это не умалило его способностей вернуться на Кавказ в том числе и с плащаницей, о которой выше упоминавшийся Робер де Клари упоминал, как о хранившемся в то время в монастыре Богородицы Влахернской «саване, которым был обёрнут наш Господь», на котором «можно было хорошо видеть лик нашего Господа», исчезнувшем после взятия Константинополя («и никто – ни грек, ни француз – никогда не узнал, что сталось с этим саваном, когда город был взят») … То есть пока потомки западноевропейских нижнеарийцев и бывших верхнеарийцев (ассимилировавшихся среди западноевропейских нижнеарийцев) были заняты разграблением в Константинополе более ценного для них, Сослан «прибрал к рукам» более ценное для него и его соплеменников – в том числе и для соплеменников в исламизированной хазарами восточной части Алании. Это легко подтверждается тем, что для истинного потомка восточноевропейских верхнеарийцев саван, которым посмертно был обёрнут скиф И. Христос, был в то время ценнее всего злата-серебра и драгоценных каменьев мира… тогда как для потомков западноевропейских нижнеарийцев – в то же самое время, в спешке дележа награбленного в Константинополе, – весьма второстепенен… О Сослане известно, что он при по сей день не выясненных обстоятельствах был убит в 1207 году… как известно и о плащанице, что та, в разгар вскоре начавшихся т.н. «великих монгольских завоеваний», чудесным образом оказалась… в Западной Европе – впервые реликвия зафиксирована во Франции в 1353 году. Сын царицы Тамары и Давида-Сослана – Георгий IV Лаша – был провозглашён корегентом в 1207, в год смерти своего отца; на престол взошёл в 1213 году, а уже в 1221, в битве при Сагими, потерпел поражение от т.н. «монголов» (в годы правления «ими» Чингисхана), сам будучи серьёзно ранен. После его смерти в 1223 году, престол унаследовала его сестра Русудан (ок. 1194—1245) – дочь царицы Тамары и Давида-Сослана – правление которой знаменует окончание золотого века истории Грузии, ибо наследница была слишком слаба, чтобы сохранить независимость и целостность государства перед лицом «монгольской» угрозы. Но «монголам» (точнее «монголоидам») со стороны Грузии проникнуть в Аланию не удалось, почему они покорение Алании, растянувшееся по сведению современников той поры на долгие десятилетия, начали в 1222 году именно на дербентском направлении… *Тама́ра (1166 год. – ?) – царица Грузии, с именем которой связан один из лучших периодов в истории Грузии – «золотой век грузинской истории». Происходила из династии Багратионов и была дочерью Георгия III и царицы Бурдухан, дочери аланского царя Худана. Царица Тамара способствовала широкому распространению христианства по всей Грузии, строительству храмов и монастырей. В православии причислена к лику святых, в русских житиях иногда именуется Тамарой Великой. Точные дата смерти и место захоронения не установлены – ибо археологические исследования не дали результатов. По прежде более доступным источникам, она умерла прежде (а не после) Давида-Сослана – который её тайно и захоронил в горах высокогорий Центрального Кавказа, в те времена подконтрольных аланам, а ныне, вероятно, южным осетинам. По легенде, по его приказу умертвили как всех погребавших Тамару, так затем и всех исполнителей убийства первых. Опять же, по легенде в захоронении царицы и поныне находится большая часть (а то и весь!) золотого запаса Грузии (времён «золотого века» в её развитии) … а также поперечина креста, на котором распяли Христа, и библиотека ценных книг имперской Византии (в числе которых и книги – столетиями прежде ортодоксальными иудеями сожжённой библиотеки Александрии). Есть предположение, что царица Тамара умерла примерно в 40\летнем возрасте (~ в 1206 – 1207 годах) не без содействия в этом приближённых царскому двору… а примерно через год затем предательски убит и Сослан – по заказу всё тех же, опасавшихся его возможных претензий на трон Грузии. Напомню, что родным братом Сослана был основоположник грузинской литературы и поэзии, т.н. «Шота Руставели» – автор хрестоматийной эпической поэмы «Витязь в тигровой шкуре» (вариант перевода – «Витязь в барсовой шкуре»). Об этом по сути знает всякий достаточно образованный современный грузин. А потому нет смысла контекстом данного варианта «Pro» сию тему подробней разбирать – коль для всех нас, в том числе и для грузин, актуальны существенно более важные.

…Из выше сказанного в пояснительной сноске под астериском (*) и следует, что оба крестовых похода за «гробом Господним» под собой подразумевали поход не в Палестину, а взятие Константинополя – что в результате второй компании и было реализовано. Обратите внимание, что согласно археологическим данным главная христианская святыня Иерусалима, «Храм Гроба Господня», была построена… в XIX веке. Мало кто об этом знает, но на этом месте ещё 200 лет назад никакого Иерусалима вообще не было. Ибо иудеи распяли скифа И. Христа в городе Йорос (Yoros) – останки которого и поныне расположены на азиатском берегу пролива Босфор. Он находится примерно в 30 км от старой центральной части современного Стамбула (в древности Константинополь, «Второй Рим», Царь-град) … А потому и следует образумиться, в плане какому варианту истории человечества современникам верить – от ортодоксальных иудеев и их пособников (в роли «хороших гоев» и «откормленных мудрецов»), или от независимых учёных и исследователей, которым истина дороже страха пред физической смертью и бытовыми невзгодами. Таким образом об истории людей нам ныне более обосновано может поведать не официальная и весьма «неточная наука» – так называемая «история», – а более, не в пример «той», точные: археология, антропология, генетика, приматология и другие. Тогда как исконно точная наука «математика» подсобит в вычислении и упорядочении реальных дат исторических событий и эпох – как то, в том числе, и по вопросу, какие года подразумевать под началом «нашей эры»… если «та», вообще, когда настала и по сей день актуальна для подразделения истории пятой коренной Расы человечества (а по сути истории развития «белых людей») на некие «до» и «после».

Вернувшись к теме об обезьяньем и от Бога своём прошлом, обратим внимание, что если верхнеарийцы издревле занимались деформацией черепов своих потомков, то, в частности, иудеи (как прежде уже говорил) завели традицию деформировать им (своим потомкам) их детородные органы, а «жёлтые люди» – своим потомкам – и иные части тела. Так, например, бинтование ног – древняя китайская традиция, когда девочкам привязывали к ступням пальцы ног. Идея состояла в том, что чем меньше была ступня, тем красивее и женственнее считалась девушка – а значит и более желанна для мужчин. То есть верхнеарийцы деформировали черепа своего, в младенчестве, потомства – для пущей осознанности его. Тогда как иудеи и «жёлтые люди» деформировали, соответственно, пенисы мальчиков и ступни девочек, чтобы успешней таким посредством распложаться. А потому и в нашей современности ни партенофобией («боязнью девственниц»), ни изифалофобией («боязнью эрекции») ни иудеев, ни китайцев всерьёз не испугать – ибо они и по сей день несовершеннолетних девственниц и девственников не только что сношают (совокупляют), но и вкушают вовнутрь… внедряя в сознание современного человечества, посредством финансирования данных и прочих аналогичных программ фондами Ротшильдов и Рокфеллеров, что «первыми людьми были, собственно, китайцы» («монголоиды»), и были они издревле каннибалами – а потому, якобы, и неразумно игнорировать традиции предков, сделавших нас, собственно, «людьми».

Напомню, что т.н. «монголоиды» – это ветвь (продолжение) развития «жёлтых людей»… которые в своё время появились от процесса расщепления («Y»), сознанием, первых «белых людей» Змеи на, собственно“, „жёлтых“ и „ариев“. Сперва человечеству внушили, что китайцы изобрели первую бумагу, фарфор, шёлк, компас, порох и прочее. Из этого получается, что и туалетная бумага, не будь китайцев, не скоро бы у людей появилась. Уже в наши времена оплаченные ортодоксальными иудеями „учёные“ также доказывают, что и огонь впервые добыт „пекинскими людьми“ – „синантропами»*, прежде проживавшими на месте нынешнего Пекина, – более современные нам (античных времён и средневековья) потомки коих и есть «первооткрыватели» доколумбовой Америки… тысячелетиями до них уже заселённой «красными людьми». Как говорится: «и это всё о них»… о китайцах – наиболее примечательная сторона которых ещё в 1958—1962 годах была организация широкомасштабной кампании по борьбе с сельскохозяйственными вредителями (в частности, с воробьями), в рамках политики т.н. «Большого скачка». Но «Большой скачок» в Китае вскоре всё же состоялся – открытием им для того «разрешительных» (санкционных) и технологических возможностей со стороны ортодоксальных иудеев. А потому сегодня, всё больше потребляя китайскую и прочих юго-восточных стран продукцию, в том числе и пищу, всё меньше желания задумываться, к чему всё это в скорой перспективе приведёт. Когда и Гиппократ учил; «Мы есть то, что мы едим» (буквальный перевод «Ты есть то, что ты ешь»). Он считал, что болезнь человека – это результат нарушения питания, привычек и характера жизни человека…

*Сина́нтроп (лат. Sinanthropus pekinensis – «пекинский человек», в современной классификации – Homo erectus pekinensis) – подвид рода люди, близкий к питекантропу, однако более поздний и развитый. Был обнаружен в Китае, отсюда и название. Жил около 600—400 тыс. лет назад, в период оледенения. Учёные полагают, что синантропы были каннибалами и охотились на представителей своего вида… Первый череп синантропа был обнаружен в гротах Чжоукоудяня близ Пекина в 1927 году китайским антропологом Пэй Вэнь-Чжуном (1904—1982). На протяжении многих лет, здесь работала международная команда учёных: Иоганн Гуннар Андерсон, Биргер Болин (Швеция), Дэвидсон Блэк (Канада), Пэй Вэнь-чжун (Китай), Отто Зданский (Австрия), Уолтер Грейнджер (США) и др. В качестве советника в раскопках участвовал французский геолог и теолог Пьер Тейяр де Шарден, который вместе с Анри Брейлем в 1931 году совершил открытия, свидетельствующие, что синантроп пользовался примитивными орудиями и огнём. В 1927 году Дэвидсону Блэку удалось убедить Фонд Рокфеллера выделить деньги на финансирование крупных раскопок в Чжоукоудяне… В теории мультирегионального антропогенеза синантроп рассматривается как основной участник формирования монголоидной расы на этапе «Человека прямоходящего» (лат. Homo erectus). Однако многие антропологи склоняются в пользу точки зрения, что синантроп был тупиковой ветвью развития людей.

…Из Википедии следует, что потомками сарматов (которые сами есть потомки скифов) являются не только аланы и славяне, но, в той или иной степени, и все тюркские этносы современной РФ, СНГ и дальнего зарубежья. И теперь уместно обратить внимание, что уже аланы – оставаясь столь же коротковолосы на своих (частью) яйцевидных головах, как и сарматы, а то и наголо бриты, – с течением времени своего развития становились всё более болтливы (лживы) … чем некогда даже скифы – при их длинноволосости. В свете чего интересно заметить, что представители уже нарождающейся шестой коренной Расы человечества вновь предпочитают тишину – которую, по их мнению, уместно нарушать лишь тем (речью и технологическими приспособлениями), за что осознаёшь свою неизбежную (неминуемую) ответственность… Таким образом, с каждым новым веком всё более безответственная болтовня последних, в Восточной Европе и Азии в целом, верхнеарийцев – т.е. «мастурбация» словами, для рождения суррогатных мыслей, тщетно имитирующих истинные (исконные, подлинные), – и привела к крушению их, верхнеарийцев, мира. Прежние восточноевропейские «верхнеарийцы», со времён Великого переселения народов смешавшиеся с потомками прежних нижнеарийцев Западной Европы, усилиями в том числе ортодоксальных иудеев и монголоидов (смеси потомков «жёлтых» людей и «красных»), – волей Создателя (по плодам созидательности в том числе и толтеков), – сокрушили вырождающихся верхнеарийцев сперва во всей Азии, а затем уже и остававшихся ещё в Америке.

Главная задача в сокрушении мира верхнеарийцев, ортодоксальными иудеями предполагалась в поголовном уничтожении аланов-ясов и их идеологов – толтеков (туалтагов), – и всех тех из алан, славян и тюрков, кто от них (ясов) своевременно не отступится (не отречётся, не «открестится?). Но этого, насмерть, не произошло. Ибо через некоторое время потомки аланов-ясов и туалтагов (толтеков) чудесным образом «воскресли» – в противоречие сообщениям в своё время от Тамерлана, что и в высокогорьях Центрального Кавказа он всех их поголовно истребил. Если Тамерлан и сподобился поголовно истребить всех мало-мальски взрослых аланов-ясов – которых по армянским, грузинским, арабским, китайским и прочих народов средневековым источникам только на Кавказе, до начала монгольских завоеваний Чингисхана, было многие миллионы, – то это ему не удалось в отношении некоторого числа малолетних их детей… которые в те времена, ввиду возраста, не способны были к вооружённому противостоянию захватчикам, и потому родителями оказались предусмотрительно спрятанными по пещерам крайних высокогорий Центрального Кавказа. Вот этих детей, затем, по высокогорным ущельям Центрального Кавказа собрали и взрастили чудом выжившие женщины аланов-ясов, а то и Одна Единственная* (как тяжело – можно лишь весьма смутно предполагать, на своей шкуре не изведав), чтобы через несколько столетий на этих местах их потомки, отныне ставшие для «конспирации» идентифицироваться «осетинами», возродили суверенную (от прочих) государственность. И, знаете, у них это получилось – что подтверждают тех времён источники армян, грузин, персов, турков и даже китайцев… как далеко иль близко от этих мест они географически не находились бы…

*Задалесская Нана – кто скрывается под этим именем? Может быть – это образ собирательный, который стал данью уважения аланским женщинам времён нашествия Тимура. Об этом история молчит. Правда, имя общей матери, связывают с горным селением Задалеск. Старики ещё вспоминают о старинном склепе, в котором покоились останки неизвестной женщины, возможно, той самой – Нана Задалеской, о которой в песне поётся: «В сторону Дигорского перевала повернула, // Через Цагат перешла и с детьми в Задалеске поселилась, // Плодами растений стала их кормить, стала их кормить. // Когда выросли они, окрепли они, сёла основали. // Свою общую мать Задалескую Нана // С почестями, со славой похоронили // Около Задалеска, в пещере Морга»… Охраняющая в пути и направляющая по счастливой дороге, она, в ореоле святости, уже давно стала божеством, которому поклоняются не только женщины и не только в обоих частях Осетии. Здесь, в Дигории, ежегодно летом отмечают праздник в честь спасительницы, всеобщей Матери осетин. И в каких бы военных событиях уже и в наши дни ни проливалась кровь осетинских воинов, матери, по-прежнему, обращаются к Задалеской Нана с просьбами о защите своих детей… В народе говорят, что «доброта не противоположна твёрдости, даже суровости, когда её требует жизнь. Сама любовь иногда обязывает быть твёрдым… и не бояться страдания, которое несёт с собой борьбу за то, во что веришь и беззаветно* любишь» (Фатима Найфонова) … *Беззаветно – наречие к прил. беззаветный; жертвуя собственными интересами во имя интересов других, самоотверженно. Пример: «Шиманский сказал, что мать должна гордиться, воспитав сына, беззаветно и честно отдавшего жизнь за Родину». (В. С. Гроссман, «Жизнь и судьба», 1960 г.).

…О независимости сообщества осетин от прочих государств, доподлинно осведомлена была и Екатерина II. До её воцарения (коронации) в 1762 году на трон Российской империи, в течении столетий на Кавказе и в его окрестностях (по завершению эпохи «великих монгольских (и Тамерлана) завоеваний») бушевали кровопролитные войны и те, кто нуждался во временной передышке и укрытии себя (со своим семейством и ближайшим окружением) – обращались в горную Осетию за помощью, и её (помощь) там всегда находили… ибо та – горная Осетия тех времён, по обе части Большого (Главного) Кавказского хребта, – была (без санкций на то со стороны осетин) неприступна ни для одного из великих завоевателей той исторической поры… Проведав о суверенности и неприступности примерно четверти миллиона душ осетин (по сведениям тех времён от грузин для Екатерины II) в стратегически важном (для всех соседних и многих дальних держав) регионе Кавказа, Екатерина II с помощью учёных той поры (преимущественно западноевропейских и еврейских) установила, что «осетины» – это «законспирировавшиеся», под этим новым самоназванием, потомки «недобитых (Чингисханом (с его потомками) и Тамерланом) скифов».

Вот, те, на! По итогам щедро профинансированных Екатериной II исследований следовало, что скифы, сарматы и амазонки – это не плод мифов, легенд и фантазий, а самая, что ни на есть, историческая реальность (действительность) … физическим подтверждением которой для всего человечества «чудом» предстали некие «осетины» – как «чёрт из табакерки» неведомо откуда в высокогорьях Центрального Кавказа «возникшие» и прочими кавказскими народами, в окружении которых ныне были, за себе родственных не воспринимаемые. Обращало на себя также внимание и то, что кавказские народы по обе части Главного Кавказского хребта – в окружении которых те «осетины» проживали, – в то время уже были в той или иной политической зависимости от более мощных, в военном плане, соседних с Кавказом держав… тогда как осетины всеми этими державами, в том числе и Российской империей, признавались суверенными (непокорёнными) … Не договорившись в 1787 году – в только что отвоёванном у тюрков для Российской империи Крыму – со старейшинами осетин о добровольном вхождении Осетии в состав Российской империи в качестве очередного из «вассалов»*, Екатерина II чумой (бактериологией), а затем огнём и мечом низвела их (осетин) до той «численности»… что даже спецслужбам Российской и прочих империй, в течении нескольких лет после её (Екатерины II) смерти в 1796 году, не удавалось найти в предгорьях и высокогорьях прежнего их обитания ни одного живого осетина*… которых в своих «Тайных записках императрицы» (найденных после её смерти), Екатерина II идентифицировала никак иначе, как «скифами»…

*Вассал – 1. в феодальном обществе – землевладелец-феодал, зависящий по своим земельным владениям от сюзерена, приносящий ему присягу и имеющий перед ним ряд обязательств и повинностей, включая воинскую и денежную; 2. перен.: зависимый субъект. 3. Вассалите́т (фр. vassalité, от лат. vassus – «слуга») – система иерархических отношений между феодалами. Состоит в личной зависимости одних феодалов (вассалов, министериалов) от других (сеньоров). Широко была распространена в средневековой Западной Европе… *В архиве Министерства иностранных дел России сохранился фонд «Осетинские дела». Он составляет тысячи страниц, освещающих деятельность первого осетинского посольства, благодаря содержимому которых Осетия будто бы в 1774 году (а то и 1975-ом) добровольно присоединились к Российской империи – то есть вошла в её состав. Однако не существует никаких подлинно исторических и юридических подтверждений, что Осетия действительно присоединилась к России в 1774-м году (как ныне принято считать официально). О ложности сего говорит и то, что ещё и в 1787 году Екатерина II тщетно пыталась – Потёмкинскими деревнями на пути в Крым – соблазнить осетинское посольство теперь уже и Карадзау Мамиева ко присоединению Осетии к России. Мифом о Потёмкинских деревнях (ПД) являются, собственно, не сами они… а именно то, что князь Г. Потёмкин их соорудил только для Екатерины II – как и театрализованные представления в Крыму (проникнувшейся в тему о предках осетин Екатерине), с участием артисток в роли скифских амазонок. Правительница империи лишь прежде предполагавшегося посещения их (ПД) осетинами – во время своей поездки в 1787 году в северное Причерноморье (Новороссию и Крым, которые были отвоёваны у Османской империи), – сама проинспектировала пригодность этих бутафорских деревень для «наведения тени на плетень» в сознании возможных созерцателей их. Насколько убедительной очередная «потёмкинщина» представилась Екатерине не интересовался, но вот представителей посольства осетин к ней, «она» не убедила: явно полу-крестьяне, явно денно-нощно пьяные (в том числе и несовершеннолетние дети обоих полов!), явно переигрывают искусственно спровоцированное веселье и танцевально-певческий задор… и всё это – на протяжении нескольких дней (а то и ночей) размеренного, на конях, пути… в сопровождении «проводников-экскурсоводов» от имперского двора. На обратном пути, не сговорившись с Екатериной II, «посыльные» осетин везли уже в Осетию – кроме прочих даров от императрицы и её приближённых – также и палочки бубонной чумы, недругами прежде целенаправленно вживлённые в меховые изделия и пушнину… которые осетинами были приняты из вежливости – так как тогда в их среде не славились актуальностью. И их, на этом обратном пути, уже не встречала и не провожала массовка «потёмкинщины» – разбежались как от чумных. Что «разбежались» – посланников осетин это нисколько уже не удивило, но вот что «как от чумных» – им тогда ещё и в голову не приходило. Скорый же разгар эпидемии бубонной чумы в горной Осетии – стал для Екатерины сигналом к поголовному, в прямом смысле, выжиганию осетин, в их каменных оборонительных сооружениях, как несогласных смириться с начертанным им, ею, роком. Боровшимся с разразившейся и перекинувшейся по всем осетинским ущельям чумой, горцам не с руки уже было оказывать воинское сопротивление захватчикам в «полевых» условиях. Они оборонялись в своих каменных сооружениях и предпочитали быть сожжёнными в них заживо, нежели покориться неприятелю – то есть стать кем-либо (по существу – обезьянами) порабощёнными… Вплоть до конца XIX века чума практически не лечилась, хотя некоторые больные бубонной чумой выздоравливали спонтанно. Летальность при бубонной форме чумы не была стопроцентной, хотя и достигала 95% – примерно как раз столько, насколько осетины в те времена и оказались сокращены Екатериной II… Так вот, в своих «Записках императрицы» называя осетин «скифами», Екатерина II ни в 1774 – 1775 годах, ни в 1787 году не смогла их (добровольно с их стороны) колонизировать… а уже в 1997 году (после её смерти в 1796 году) ни одного живого осетина в прежних местах их проживания (и по соседству) невозможно было отыскать. Об этом имеются доподлинные свидетельства и от поляков – считающих себя потомками сарматов, – поспособствовавших умерщвлению Екатерины на сортирном её горшке. В документах спецслужб Российской империи тех времён сообщалось, что по оперативным сведениям около 1000 осетин, возможно, скрываются в высокогорьях, населённых сванами… Из академических источников: «Если в середине XVIII века население составляло „более двухсот тысяч душ“ (осетин), то в 1826 г. насчитывалось уже только 20,2 тыс. осетин» («История Северо-Осетинской АССР с древнейших времён до наших дней», в 2-х томах (издание второе, переработанное и дополненное); изд. «Ир», Орджоникидзе, 1987; т.I, с. 222). То есть по приказу Екатерины II почти поголовно было уничтожено около четверти миллиона осетин, а выжившие из них после её смерти – и в 30-х годах XIX века продолжавшие активное кровопролитное сопротивление колонизации (порабощению себя), – в конце концов, оказались вынужденными жить и воспроизводиться в колониальной зависимости уже на части тех прежде своих территорий, которые правительство Российской империи с тех пор сочло «своими» более, чем «своими» для осетин. Мало того, осетины принудительно оказались колонизаторами расщеплёнными («Y») по территориально-географическому признаку на «северных» и «южных», по широко известному и от древних принципу «разделяй и властвуй»., – отчего и понятно, что с конца уже XX века в Осетии не в тренде* стала разговорная речь на родном, от скифо-сарматов, языке… *Тренд (произносится «трэнд», от англ. trend – тенденция) – 1. основная тенденция изменения временного ряда. 2. книжн.: то же, что тенденция; важное, заметное направление в развитии чего-либо. Пример: «Такое предложение вполне соответствует мировому тренду: опыт развитых стран показывает, что это самый быстрый путь к коммерциализации научных разработок». (Ирик Имамутдинов, Дан Медовников, «Забудьте о закромах родины», 2004 г. // «Эксперт»). 3. морск.: место стыка нижних концов рогов и нижней части веретена якоря.

…Но осетины, прежде пережив т.н. «великие монгольские завоевания» и нашествия Тамерлана, также затем пережили и Екатерину II с её последователями. То есть, семя (с генетической памятью в нём) живо и надо лишь, во благо всего человечества и Бога, обрести возможность пробудить в себе знания предков о сущности Последнего. Перефразировав известную фразу, скажу – «это нужно и мёртвым, как то же самое – и живым». Ибо наше сознание (колесом Сансары) прежде многократно побывало в прочих сущностях миров фауны, флоры и неорганики. А предполагаемое так называемое «Второе пришествие И. Христа» недвусмысленно обещает, что «мёртвые восстанут из могил» (то есть оживут) и воссоединятся с теми из сущностей одухотворённых Создателем, которые на тот момент будут существенены (актуальны). По «Доктрине» Блаватской и древнейшим учениям той же тематики, это произойдёт во времена существования представителей седьмой коренной Расы человечества (см. `Awd`An – Семь Нас, `Awdan – люлька, колыбель). Также следует обратить внимание на сведения от видящих толтеков, что, по физической смерти, наши души (обогащённые (накопленные) за физическую жизнь сознания) возносятся к Богу, очищаются Им от накопленных за жизнь страхов и поглощаются – терминологией толтеков: страхи «вытряхиваются» из накопленных наших сознаний (душ), и последние относительно «чистыми» впитываются всевидящим «Орлом», – тогда как по физическому рождению всякого нового человека, сама физическая жизнь возможна лишь только по «совокуплению» (присоединению) от Бога микрочастички души (сознания) прежней физической жизни (см. «карма»), к микрочастичкам в нас сознаний (душ) от физических матерей и отцов… приобретённых (частичек сознаний физических родителей) в процессе совокупления последних (в том числе и суррогатного, посредством соучастия соответствующих случаю современных технологий).

То есть презервативы, прочие противозачаточные средства, несвоевременность совокуплений, гомосексуализм и прочие несуразности (противоестественности) препятствуют спермам наших родителей (в том числе и небесного), триедино воссоединившись очередным неким микро «Большим Взрывом», породить новую физическую жизнь (новую вселенную, потомство). Из сказанного надо усвоить, что когда мы с кем-либо из людей противоположного ли, иль своего пола совокупляемся – в том числе как с мёртвыми людьми, так и с животными, а также мастурбируя, – то в то же время каждый «партнёр» такой «спарки» («спаривания», секса) совокупляется и с Богом. Не вдаваясь в вопросы морали действа, обратим внимание, что богоугодное совокупление под собой предполагает возможность регулярной регенерации сознания как Бога, так и коллективного сознания всего человечества. И здесь надо узреть, что если Вселенная и «расширяется» – как о том, в своих предположениях, толкуют учёные, – то и поныне в большей степени «дерьмом» осознанности людей… – что представителям шестой коренной Расы человечества своей не в пример большей осознанностью и предстоит отрегулировать в Богу угодном ключе (в гармонии позитивного с негативным – чтобы не оказалось никого из нас сими свершениями недовольных).

Отрегулировать эти процессы людям современности позволяют уже существующие у них технологические возможности – в смысле, непременно так, чтобы не оказалось недовольных, – но вот осознанности как раз и недостаёт. У осетин (напомню) говорят, что всякий человек (как и прочие представители фауны, флоры и неорганики), если и довелось ему Триедино зачаться – от отца, матери и Святого Духа, – непременно зачат испражнениями своих родителей и Бога. То есть изначально (исконно, первородно) всякая одухотворённая Создателем сущность есть «дерьмо», с которого в процессе воспитания физическими родителями и социальным окружением ещё предстоит сделать «пряник» для Бога (осет. «lahai – ginkos», русск. «с говна – пряник»). А потому всякому человеку – чем он, в заблуждениях своих, себя склонен воспринимать более прочих «избранным» (ввиду материальных ему для того и бо́льших «подтверждений»), – для пущего очищения своего сознания прижизненно, следует регулярно принюхиваться к «ароматам» своих испражнений, чтобы тем самым меньше отклоняться от Богу угодного курса индивидуального своего развития. Очищению сознания также способствует принухивание к «ароматам» разлагающихся трупов людей, животных и растительности – ибо это и есть то, что для всех нас пока неизбежно и что нам и предстоит прекратить на корню. Коль в направлении обретения абсолютного бессмертия развиваются сознанием и НИЖНИЕ наши собраться, препятствовать ИМ в этом – весьма небезопасно… коль кто из нас, ВЕРХНИХ, на то напросится – как бы ТЕ лояльно к НАМ не относились, блюдя в себе безупречность сознания.

Обратите внимание, что НИЖНИЕ ариане потому и круче нас в технологиях и организации (устройстве) быта – что сознанием пребывают не в ложности веры в Бога, а в знаниях о сущности Его. Бог («Абсолют») – это сущность, в которой материальное и ментальное (злое и доброе, чёрное и белое, высокое и низкое и т.д.) пребывают в относительном «совершенстве» (в относительной «гармонии» – символ «G»). Упорядочившись в знаниях о сущности Бога, грядущие поколения человечества всё во Вселенной из иллюзорности (относительности) преобразуют в абсолютность – чем и реализуются в своём для Бога (и себя) предназначении. Ибо не стать Богу абсолютным совершенством, покуда человек не таковой – физически смертный, относительно «бесконечно» перерождаемый из одного в другое… Исконные знания предков о Боге в памяти невозможно восстановить – покуда в людях неадекватное восприятие относительных (смутных) знаний о прошлом человечества, покуда в них жажда к мщению за то, что прежде было и ныне продолжает развиваться в прежнем же, большинству людей неприемлемом ключе. Обратите внимание, что в этом как раз и «Фишка» – слогом Морфиуса (из культового научно-фантастического боевика братьев Вачовски «Матрица»), надо «отвлечься от всего: отбросить страхи, неверие, сомнения – очистить свой мозг»… чтобы тогда и осознать, что «ложки нет» в иллюзорной действительности сознания Создателя и что всё во всей Вселенной нам по силам – «как два пальца намочить»

На момент данных строк в Аркаиме археологами найдены костные останки древнейших обитателей этих сакральных для верхнеарийцев (в том числе и славян) поселений Урала. Так вот черепа этих древних аркаимцев именно яйцеобразные – что для археологов, антропологов и генетиков сделало обоснованным возможность идентифицировать обладателей этих черепов «скифами» и «сарматами»… а для многих из зевак в этих местах, жаждущих просветления своего сознания, «инопланетянами». Последние основывают свои предположения на множестве свидетельств уфологов и контактёров о том, что виденные ими «инопланетяне» – соответственно, на фото и воочию, – точь в точь о таких головах… Вопрос сущности иль нет «инопланетян» – также как и вопрос сущности иль нет Бога, – вопрос правильной «их» идентификации. В своём повествовании идентифицирую «их» – «НИЖНИМИ арианами». «Они» же сами идентифицируют нас своими, не помнящими родства, собратьями. Да и кто бы возражал, что черепа этих «инопланетян» яйцеобразные – что хоть для части из нас, а целесообразнее для части именно генетических осетин и именно в суверенном, а не колониальном развитии, должно стать примером. Нет двух идеально (абсолютно) схожих в яйцевидности черепов – как нет совпадения в том числе и в отпечатках пальцев… которые, к слову, зародыш человека приобретает в возрасте от 3 месяцев (кроме людей их имеют ещё и коалы). Нам же важнее обратить внимание на сведения от учёных и прочих исследователей вопроса на предмет того, что форма таких черепов делает их обладателей сущностями, со сверхвозможностями.

Не стану пока вдаваться в подробности о выше сказанном. «Фишка» в том, что изначально, при яйцевидной голове, психически начинаешь себя ощущать (воспринимать) не таким, как все прочие – озадачиваешься тем, кто ты и зачем «здесь и сейчас» именно такой, даже внешне отличный от прочих. Глядя на себя в зеркальном отражении и внутренним зрением (вниманием), начинаешь и мыслить иначе, чем прочие – озадачиваешься также тем, что другим (с их статистически более круглыми головами) и в содержимое их голов не придёт. Согласно Заратустре, психически (душевно) «не сломившись, становишься сильнее» и со временем, при безупречности физического бытия, сознание твоё всё более просветляется и становится бесстрашным в поиске ответов на вопросы вселенского масштаба. Ты обретаешь сверхспособности связи с космическим сознанием, с Высшим Разумом, с Богом («Абсолютом»). И это и есть, суть, преддверие обретения того «дара Орла», о коем толковали нам в наследие видящие толтеки. Не стоит, словами опять же Морфиуса, думать о них, как о «злых» или «добрых» – они поводыри, они указывают нам наш путь… они лишь указывают нам дверь, войти или нет в которую – решать нам. И это тогда, когда уже столетиями в сознании осетин актуальна малоосознаваемая им от недалёких (во времени и сознанием) предков установка: «Убереги нас, Боже, от туаллагов (туалтагов, толтеков)».

По мнению учёных, пущему просветлению сознания и обретению индивидом сверхвозможностей материализации всего и вся в иллюзорной действительности Создателя как раз и способствует такая необычная форма черепа. По их мнению, яйцевидность черепа создаёт особую его сферичность, «вогнутыми зеркалами» по особому и воздействующую на полушария мозга. Я же призываю обратить ваше внимание, что без попутно должного воспитания обладателя таким черепом – без передачи ему сызмальства исконных знаний предков о сути и значении безупречного бытия, – его, средь «дибилоидов» (слабоумных, олигофренов; дураков), легче сделать не в пример большим, чем прочие, «дибилоидом», нежели просветлённым… Понятно, что с такой внешне отличительной особенностью, смешной для непосвящённых даже в древности глубокой, и грешить труднее – ибо твои возможные лживость и неадекватность в поведении в разы примечательней. По существу же вопроса, в идеале, для достижения высот своим сознанием, человеку можно обойтись и без деформации с младенчества черепа. Но это тогда, когда посильным обнаружишь в себе, а затем и в своих потомках возможность понимания сущности плохого и хорошего, доброго и злого и т.д., и посильно станет жить в соответствии с этими установками, а не их суррогатом, в образе лжи. Но как раз это, в том числе и современным людям, пока непосильно – пока осознанно не признают своих корней (кроме как от Бога) в том числе и от обезьян. Обезьяны не в прошлом своём надо «стыдиться», а именно в настоящем и грядущем – если последнему у человеко-обезьян и суждено ещё долгим быть, по великотерпению Бога.

Сейчас важнее понять, что если люди данным уровнем своего сознания не способны определиться в сущности иль отсутствии Бога в их жизни, то они и должны надвое обособиться друг от друга («Y») – истинно верующие, от неверующих. Причём в числе вторых непременно окажутся все правители современных держав и все адепты современных религий, со всеми олигархами и прочими «акулами бизнеса». Если же они, вторые, упрутся – рвя на груди тельняшки, сорочки и прочее нижнее бельё, – что они и есть «первые», «истинно верующие» в Бога… то те, кто действительно в Него верит, пусть согласятся (как в своё время и Заратустра) условно идентифицироваться «безбожниками», «богоотступниками», «язычниками», «атеистами», «сатанистами» и прочим «дерьмом»… – лишь бы не быть в одном Общем натуральном дерьме с таковыми «истинно верующими» незнамо во что… Людям, для наведения порядка в своих сообществах и искоренения хаоса, необходимо раз и навсегда конкретно и сообща определиться в сущности или нет для себя Бога (всё едино!) … после чего и обязать всех людей жить по Общим законам – начав с принуждения их (без разбора чинов и званий!) к законопослушанию в отдельных сообществах сограждан.

Так, если есть Закон, что убивать, насиловать, воровать, жульничать, узурпировать властные полномочия и препятствовать прочим в выборе, не отвечать за свои слова и дела – это противозаконно и наказуемо, то так тому и быть. Если же выше перечисленное прописано в Законе – то этим должен быть вправе пользоваться любой гражданин, в Законе государства которого это конституционно закреплено. То есть, если противозаконные действия нынешних власть имущих «сходят им с рук» и они этим (как то, например, ложью и коррупционностью) обогащаются и всё более и более порабощают прочих… то сие должно быть узаконено и для временно «порабощённых» – в плане, в том числе, силового варианта смены «ими» существующего положения вещей в Общей стране, для наведения Всеобщего конституционного порядка и прекращения хаоса в понимании ложности и истинности сути вещей… И чего непонятного-то? Если мы люди, то и жить надо по людски – с верой в Бога, иль без таковой в своём сознании: кому и как индивидуально в тему! Если же мы приматы, то и вопрос о сущности Бога для нас теряет актуальность – а потому и жить будем в регулярных обезьяньих разборках… на предмет кому, в тот или иной момент нашего существования, «муха на пенис сядет» – чтобы тот тогда уже всеми прочими в стаде и повелевал, и «имел» всех во всё то, во что сам генетически горазд (шизанут, «шимпанзенут»).

Впрочем, если в меру прежде помастурбировать, временно «порабощённым» посильно отыскать решение любых вопросов вне силового варианта достижения желаемого. И первое не зазорно, когда и поныне совокупление в браке не по чистой любви – откровенная мастурбация, что иными словами – «суррогатный секс». То есть нынешние временные «хозяева» жизней и судеб прочих людей, сами не имея возможности к полноценному сексу, того же (всеми возможными и не очень правовыми методами) не дозволяют и тем, кто уровнем сознания, при иных обстоятельствах, его (полноценный, а не суррогатный секс) иметь оказался бы способен. Мне ли власть имущим объяснять, что не всё в иллюзорной действительности Создателя можно за материальные ценности купить или приватизировать – как то, в том числе, чистую любовь и полноценный секс, отменное здоровье (тела и души) и полноценное потомство, – на пути к «непременной» («безальтернативной») для всех нас (нынешним уровнем нашего сознания) физической смерти. Что интересно, будь ныне у власть имущих на то технологические возможности, они одурачиваемым ими людям всенепременно всемассово предотвратили бы (запретили) всякую возможность не только уже даже и виртуально суррогатного секса, но и такового в мыслях (без утруждения рук). А потому и пользуемся моментом – пока ещё в возможностях виртуально общаться, самоудовлетворяться в познаниях и телесно (ментально и физически) посредством возможностей не для всех из нас доступного интернета.

То есть из выше сказанного можно понять, что творцы на поверхности Земли «нового мирового порядка» (НМП) в перспективах для порабощаемого ими «человеческого скота» предполагают полное «его» («скота») лишение секса даже и в мыслях. Предполагается вслед за лишением порабощённых (оЧИПованных) гоев возможности мастурбации (самоудовлетворения) посредством механического трения своих гениталий, так тогда уже и возможности мысленного трения их – чтобы тем самым и не провоцировать мысленное трение в их головах мозговых извилин вообще… Так уже с десяток-другой лет назад научно установлено, что и при имеемых ныне технологиях, на практике пока массово не используемых, для поддержания достойнейшего уровня самообеспечения и выживаемости человечества всего-то и необходимо, что трудовой занятости 3-х (трёх!) процентов со всего «людского» (а не «безмозглого гойского»! ) населения – для присмотра за технологическим оборудованием и за «стадами» гоев. Так, напомню, и бог Иегова грозит нерадивым евреям: «Вам придётся исполнять все работы самим, вместо того, чтобы поручать их другим». А посему ортодоксальными иудеями предполагается, что гои для «работы» (в общем понимании смысла термина) не нужны и потому не будут жить более 14 лет. Это тот предел возраста, до которого кровь забранная у гоев в пищу иудеям, на их (ортодоксальных иудеев) взгляд, более полноценна… а физическим телам «скотины», от принудительных совокуплений с хозяевами, посильно несколько раз воспроизвестись – коль клоны, на взгляд иудеев, более суррогатны (неестественны, второсортны), как и их (клонов) кровь.

Обращает на себя внимание, что при таком раскладе иудеи фактически будут питаться кровью своих, от гоев, детей – прежде, при их жизни, всласть многократно изнасилованных как для пополнения гойских стад, так и «токмо телесной прихоти ради». Представьте себе «счастье» творцов НМП, которые и чьи потомки всевластно будут иметь целые стада гоев – девственных не только телесно, но тогда уже и ментально (на мозги, мыслительно – в способностях суверенно мыслить и рассуждать) … Заметьте, как всё рассчитано. До 14-летнего возраста дети – «цветы нашей жизни» – красивы и складно сложены велением природы, без усилий, с их стороны, их ума и тела. После этого возрастного порога, в разгар иль начало полового созревания*, если девочкам и мальчикам не утруждать своё сознание и тело, они постепенно, по нарастающей в геометрической прогрессии («регрессии»), день ото дня превращаются всё в большую обузу для своих «хозяев» – становясь всё неликвидней (уродливей телом и умом). Мало того, что, согласно Торе, кровь гоев, по достижению ими (вкрай) 14-летнего возраста, неугодна божеству ортодоксальных иудеев для ритуального её ими поглощения вовнутрь… но и физические тела их, ещё и до достижения ими этого возрастного порога, в процессе утраты былой сексуальности. Так что, всё просчитано и прописано в «чернокнижье» ортодоксальных иудеев, почему и не надейтесь – не забалуете (не заживётесь – если «жизнью» такое можно назвать). Ибо и «нахрен» (в прямом смысле этого жаргонизма) станете для «хозяев» неактуальными уже и до наступления своего 14-летия,, – не говоря уже (опять же в прямом смысле), что и несъедобными…

*Половое созревание (также пубертатный период или пубертат) – процесс изменений в организме подростка, вследствие которых он становится взрослым и способным к продолжению рода. Половое созревание запускается с помощью сигналов из головного мозга к половым железам: яичкам у мальчиков и яичникам у девочек. В ответ на эти сигналы половые железы вырабатывают различные гормоны, стимулирующие рост и развитие мозга, костей, мышц, кожи и репродуктивных органов. Рост тела ускоряется в первой половине пубертатного периода, а полностью заканчивается с завершением полового созревания. До начала полового созревания различия в строении тела девочки и мальчика сводятся практически только к половым органам. В течение периода полового созревания формируются значительные различия в размерах, форме, составе и функции многих структур и систем организма, наиболее очевидные из которых относят ко вторичным половым признакам. Несмотря на значительные индивидуальные колебания, пубертат у девочек в среднем начинается в возрасте 12 лет, у мальчиков – 13, а заканчивается у девочек к 16—17 годам, у мальчиков – к 17—18. У мальчиков основным гормоном полового созревания является тестостерон, который отвечает за все процессы формирования мужчины, и в том числе рост костей в длину. Тогда как в процессе женского пубертата доминирующим является эстрогенный гормон эстрадиол, который вызывает рост и развитие молочных желёз и женских половых органов… Термины период полового созревания и пубертат (от лат. pubertas – «возмужалость, половая зрелость») отражают только те изменения, которые происходят в половой системе, но не культурные и социальные аспекты взросления, для характеристики которых более приемлем термин «подростковый период». Подростковый период не только включает в себя пубертат, но значительно перекрывает его по продолжительности.

…Уже научно установлено, что для блага человечества и его пущего прогресса, оно должно и может развиваться вне системы денежных (финансовых) взаимоотношений меж собой. Если по сей день деньги актуальны для человечества – то токмо по той причине, чтобы «кукловоды» посредством них «куклами» в человеческом обличье управляли, как банальными «марионетками». Так вот в реалиях НМП ортодоксальными иудеями и предполагается, что роль «денег» станут играть порабощённые ими несовершеннолетние гои – ибо взрослых (совершеннолетних) гоев вообще не предусматривается, ввиду их ненадобности (обесцененности). То есть «взрослыми» («совершеннолетними») гоями при НМП станут считаться 7—10-летние, а «предсмертными стариками» – 13—14-летние. Ну кто из нас при жизни не наслаждался употреблением вовнутрь относительно «недозрелых» представителей фауны и флоры? Китайцы («жёлтые евреи») так и поныне предпочитают в пищу человеческие эмбрионы, иль лучше – новорожденных детей… которых, на их глазах (для пущего аппетита), ударами по попе, другим частям тела и голове пробудят к смерти – чтобы затем, с относительно «девственно чистыми» потрохами, заживо сварить (зажарить) и съесть (как и по сей день, люди, раков и молочных поросят). Так вот и иудеям, коль «взгрустнётся», посильным станет в реалиях НМП совокупляться хоть с новорожденными детьми («хозяин – барин!») – предполагая, что это, возможно, поправит им их патологически нездравое самочувствие.

Больше всего иудеи любят деньги и без их полноценного «заменителя», в своём сознании, полноценной жизни для себя не представляют – что и в сознание почти всех представителей человечества мошенническим путём издревле внедрили… умело воспользовавшись приматного характера потребностями (желаниями) в нас, базируемых на животных в нас инстинктах – как то чувство власти над «стадом» (сообществом себе подобных), которая (власть) предполагает и бо́льшую удовлетворённость от животного существования… ввиду большего доступа к Общим для всего «стада» материальным ценностям – как то к пище, сексу и более стабильной безопасности до момента физической смерти. Всё это и поныне в нас актуально. Так вот прогресс в развитии ортодоксальным иудеям тем очевидней, чем скорей они станут «менную валюту» – тогда уже, при введении ими НМП, в образе порабощённых (оЧИПованных) гоев, – не только иметь в качестве «частной собственности», но и «по полной иметь» физически… то есть ею самоудовлетворяться не только визуально, на слух, на нюх, тактильно и пр., но и сексуально. В «братстве» ортодоксальных иудеев всё, при возможной реализации ими НМП, станет бесплатным – что человечеству, как прежде уже говорил, уже и сейчас технологически посильно, – и лишь «менная валюта» по-прежнему будет в цене (в тренде), ибо «ею» можно будет меняться, чтобы «та», до съедения, не приелась сексуально.

Счастье в понимании всякого человеческого индивида индивидуально. Что для одних «чисто», то для прочих – «грязно», и наоборот. А потому, да – вот так ортодоксальными иудеями предполагаются свои и гоев перспективы в созидаемом ими НМП. Ныне людям своим домашним и прочим подвластным животным актуально позволять совокупляться или, хотя бы, мастурбировать (самоудовлетворяться). При НМП же, ортодоксальным иудеям в этом отпадёт необходимость для своего «человеческого скота». А потому порабощённым гоям, посредством вживлённых в них ЧИПов, предотвратят (запретят) любую бесконтрольную (со стороны иудеев) возможность вступать в половые отношения меж собой – прежде обеспечив гарантии, что гои, по зову природы, не будут бесконтрольно не только что мастурбировать (самоудовлетворяться), но тогда уже и мыслить о том… так как всякому действию человеческого индивида предшествует именно мысль, понукаемая (подгоняемая) природой заложенными инстинктами. Если одухотворённой Богом сущности сексуально удовлетвориться не на ком, а психику и тело с момента начала полового созревания разрывает гормонами, то мысль подскажет варианты для самоудовлетворения – если прежде способность бесконтрольного мышления в мозгу всякой сущности умело не ампутировать (локализовать).

Если человеческий индивид в период начала полового созревания сексуально неудовлетворён вообще никак – он пуще прежнего сознанием и умом деградирует. И вот все эти процессы в представителях «человеческого скота» должны быть взяты ортодоксальными иудеями под тотальный ежесекундный (неусыпный) контроль – во благо того, чтобы всякий при НМП знал своё «место» (под солнцем) или «стойло» (в хлеву), по известному издревле и по своему иудеями понятому принципу «оному – оное». Уже сегодня, в частности в эРэФии, работа в этом ключе ведётся – что автору «Pro» известно не понаслышке. И всё это благодаря тому, словами Мао Цзэдуна («Новый Китай», Пекин, 1964, №12), что «к власти в СССР после 1953-го пришли националисты и карьеристы-взяточники, покрываемые из Кремля, – которые, когда придёт время (а оно ныне – «не вчера», как«на дворе»), сбросят маски, выбросят партбилеты и будут в открытую править своими уездами как феодалы и крепостники». Впрочем, у всего этого далеко уходящие вглубь истории развития пятой коренной Расы человечества корни, о которой (истории) Заратустра так выразился: «Позор, позор, позор – вот история человечества!». Почему уже ко временам нашей современности всё больше тех, из всех нас, кто лишь думают, что они «думают» – не отличая «правого» от «левого». В этой связи приведу слова Томаса Манна: «Не важно, верите ли вы в Бога – главное, чтобы вы верили в дьявола (в негативную составляющую дуального Бога), ибо последнему как раз и надо, чтобы вы в Него (в целостности Его) не верили, облегчая тем самым ему (дьяволу) его дела».

Некоторые говорят: «Пока не увижу, не поверю». А я говорю вам: «Пока не поверите, не увидите». Заратустра же говорил: «Человек есть мужественнейшее животное. Осмельтесь сперва поверить самим себе, себе и своим внутренностям! Кто не верит самому себе, тот всегда лжёт!»… Но, как прежде уже цитировал, соответственно от древних и от Достоевского («Сон смешного человека»): «Свободен лишь тот, кто может не лгать», ибо «Ложь – основа злодеяния». А потому важно узреть, что провоцируют в нас ложь, в свою очередь способствующую нашему порабощению, именно порывы «жестокого сладострастия» – сленгом Будды: «малоподконтрольные желания», на базе животных инстинктов, – которые многократно постигают почти всех и каждого из нас на жизненном пути и служат почти единственным (по Будде – «главным») источником грехов человеческих. И теперь в очередной раз, напоминаю, что саму ложь – порождают страхи. То есть, страхи – основа людской лжи, а ложь, в свою очередь, – основа злодеяния, порабощающего всякого (из нас) злодея (по принципу «оному – оное!») … ибо, как выше сказал, «свободен лишь тот, кто может не лгать».

Да, вот так! В мире древних верхнеарийцев тот, кто мог позволить себе беспрерывно, в течении всей физической жизни, не лгать – вне расовых, гендерных, возрастных (!) и имущественных (материальных) отличительных характеристик, – тот и свободен, велик своим достоинством, аристократично бесстрашен. Раз уличенный во лжи верхнеариец, «понимание и прощение» мог получить от соплеменников – коль оперативно бесстрашно умертвится. Если «лжец» своевременно («честь» блюдя) не умертвился (бесстрашно иль не очень) и ещё член верхнеарийского сообщества, то такое сообщество остальными верхнеарийцами в те времена оперативно поголовно (стар и млад) аннулировалось (дематериализовывалось). Так как по их, верхнеарийцев, сакральным знаниям, сама ложь – порождение страхов, а страшащийся – злодей, раб своего страха (безумия) … как и всякий из тех, кто «рабовладелец» иль «работорговец»… Бернард Шоу говорил: «Быть рабом страха – самый худший вариант рабства». Рузвельт же сказал: «Единственное, чего мы должны бояться, это самого страха». То есть мы вновь пришли к тем истинам, которыми верхнеарийцы сызмальства вскармливали сознание своих потомков, предупреждая в них страх пред само́́й физической смертью – которая по сей день в роли некого «неизбежного» («неминуемого») для всякого из нас очередного, в бесконечности перерождений, финального «форс-мажора»…

*Форс-мажор (фр. Force majeure, высшая сила, лат. Vis maior; в русскоязычных юридических документах встречается термин «непреодолимая сила») – непредсказуемое событие (например, стихийное бедствие, военные действия, забастовки, революции и др.), не зависящее от воли сторон, участвующих в сделке, но ведущее к невозможности исполнения договорных обязательств. В гражданско-правовых системах форс-мажор определяется как обстоятельство, которое освобождает стороны, заключившие договор, от ответственности. Форс-мажорными не признаются ситуации, порождающие коммерческий риск (например, изменение цен, неблагоприятная конъюнктура и др.). Большой Юридический Словарь, давая определение форс-мажору, говорит об общем понятии форс-мажора, в который включаются как обстоятельства непреодолимой силы, вызванные природой, так и юридический форс-мажор, как то: запретительные меры государства, войны, революции и т. д. Такой подход не нашёл применения в законодательстве, но всё же довольно обоснован. Юридические последствия: форс мажорные обстоятельства освобождают контрагента от материальной ответственности за несоблюдение договорных обязательств при условии, что он немедленно известит партнера о наступлении чрезвычайных обстоятельств.

…Сразу предупрежу, что в истории всех коренных Рас человечества не было ни одного одухотворённого Создателем существа, которое бы сподобилось победить в себе страхи, прежде с ними не гармонизировавшись – ибо по иному страхи не «победить». А потому и верхнеарийцам в течении всей их жизни приходилось только тем, по существу вопроса, и заниматься – что контролировать в своём сознании размножение и рост страхов (достающихся каждому из нас по наследию от физических родителей), и не дать им себя поработить… Следовало, при первых же позывах проявления в сознании страхов, регулярно улучать момент (особливо перед очередным сражением) и уважительно с ними в самом себе пообщаться – понять их первооснову (природу), чтобы определиться по вопросу: раб ты Богу (страхам и в Нём самом), иль стремящийся стать Ему ровней (борцом со своими в Себе страхами) … чтоб затем осознанностью бесстрашия (основанного на безупречности бытия) и превзойти – ибо того же жаждет и всякий осознанный родитель для некогда испражнённого из себя потомка (последователя). Ещё и Заратустра наставлял: «Плохо воздаёт учителю тот, кто навсегда остаётся только учеником. И почему не хотите вы ощипать лавры венка моего?».

Посредником в обращениях (общениях) верхнеарийцев с Богом и со своими страхами, для аккумуляции в своём сознании воинского бесстрашия, и был индивидуальный воинский грозный инструмент для убийства – у скифов акинак, у сарматов и первых алан со славянами – их боевые мечи. Именно этим инструментарием приносились жертвы главной (всё образующей) силе во Вселенной – почему его (инструмент) и нельзя было осквернять убийствами, совершёнными не по воинской (человеческой) чести. То, что эта сила Всевидяща – вернеарийцы видели по себе на деле. Коль кто из верхнеарийцев «втихаря» не справляется со своими страхами – Бог ему на то укажет. Если же верхнеариец (человек) не слышит глас Божий, он непременно скоро попадёт под влияние «Сатаны» и страхов – негативной части «целостности» несовершенного «Абсолюта». А задача «Последнего», усилиями людей, избавиться от своих в «Себе» страхов и стать совершенно абсолютным. Почему не шибко «бесстрашные» верхнеарийцы, предавшиеся животным в себе инстинктам, в те стародавние времена незамеченными соплеменниками долго не были и наказывались. А чем уже в наши времена трусливые лжецы дольше при физической жизни будут в безнаказанности, тем и суровей затем ответственность по физической смерти и неизбежному перевоплощению.

В «юморе» Богу не откажешь. Те, кто нами ныне во лжи управляет, ещё при нашей жизни могут физически умереть и, пока мы живём, появиться (воплотиться) в нашей общей иллюзорности программы «Создатель» в теле, например, навозной тли – которую и не заметим, коль мы не из фермеров, крестьян, ассенизаторов (кто занимается удалением и обезвреживанием нечистот) и прочих., – … или в теле гниды лобковой вши, о которой тоже можем знать лишь виртуально, коль блюдём чистоплотность тела и души (сознания). Что интересно, всё это можно научно подтвердить, введя любого из нас, испытуемого, в глубокий регрессивный (погружением во времена своих прошлых физических жизней) гипноз. Большинство из нас регулярно, в течении многих тысяч лет, «Колесом Сансары» перерождаются из людей в людей – меняясь разве что в гендерности, в расовой принадлежности (отличительности), в стартовых имущественных возможностях по очередному рождению и т. д. Но некоторые из нас нынешних – которых хоть существенно и меньше, но всё же достаточно, – не раз в прошлых жизнях побывали в физических телах бактерий, растений, животных и насекомых… а также, возможно, и в телах представителей мира неорганики.

Для таковых быть в физической жизни в теле человека – заслуга, которой следовало бы дорожить и использовать по предназначению. Опытным путём многократно и без осечек подтвердив себе, что так оно и есть – людям проще станет осознать, что больше надо страшиться не того, что с ними и в их окружении происходит ныне… а именно того, кем (или чем) им ещё после неизбежной (в теле человека) физической смерти предстоит многократно стать. Когда мы доподлинно узрим, что лгать себе и окружению неконструктивно, тогда прекратим и детей своих с малолетства ко лжи приучать – как к нечто «неизбежному», благодаря только «которому» всяк из нас в данной жизни сыт, материально обеспечен и сексуально удовлетворён… Не надо из «кармы» мастерить «трагедии» больше тех, которые есть и решаемы. Так симоронисты шутят: «Держи карму шире». А это то и значит, что в приближении к идеалу потенциально любая «карма» очищается враз. Если нынешних власть имущих и их хозяев не пугать, а предоставить самим себе в моделируемых мной в «Pro» реалиях, то и им ничего не останется, как осознать как всё просто можно враз в отношении себя всё исправить в позитивном ключе… или добровольно дематериализоваться с улыбкой на устах.

Обратите внимание, что ни при нынешних реалиях, ни в реалиях создаваемого ортодоксальными иудеями НМП, никому из ныне возомнивших себя «избранными» на смертном одре искренне улыбаться «не светит» – что «таковым» и самим понятно наперёд. Эту предсмертную (или в ожидании, вот-вот, скорой смерти) ситуацию в отношении «избранных» всякий из нас сможет в своём сознании визуализировать («проиграть») – прежде визуализировав таковое в своём, индивидуально, отношении. Как говорится, «голод – не тётка». В полном виде данное выражение выглядит так «Голод не тётка, пирожка не поднесёт». То есть голод побуждает человека не ждать, а действовать. Как говорится, «что потопаешь, то и полопаешь»… Пословица эта достаточно стародавняя, встречается ещё в словарях, изданных в начале XIX века. Подобного рода сокращения, или усечения полных выражений встречаются не так уж редко. Например, «гладко было на бумаге, (да забыли про овраги)», «не говори гоп! (пока не перепрыгнешь) «… Есть, однако, другая версия толкования этого выражения: «Голод – не тётка, а мать родная» – и понимать его следует с точки зрения именно пользы голодания…. хотя эта версия полной фразы и поныне в нашем сознании вызывает некоторые напрасные, в неконструктивности своей, сомнения.

Чтобы ясней было, обратите внимание, что в древности верхнеарийцы приносили лжецов в жертву (если те сами своевременно достойно не умертвятся), тогда как ныне лжецы откровенно не по-божески управляют сознанием всего на поверхности Земли человечества – а мы все, видя это, «молчим в тряпочку»… из-за недостатка воли к бесстрашию и объединению усилий во торжество Бога над своими животными инстинктами… чего Он от нас и жаждет, а мы «научно» доказываем себе на ложных примерах, что Того и вовсе нет (что Он не сущен). Но как раз научно уже обосновано, что Тор (англ. Torus) существует и что Он в каждом из нас и даже в мельчайшей пылинке, которой мы дышим. Не понимая того, мы ныне и пришли к той действительности, что поверхность Земли под управлением психически (душевно) нездравых лжецов – которые назначают нам в страны правителей… которых, будто бы, мы сами и избираем во власть над собой. Посредством плодов созидательности руководителей современных мировых держав, человечество ВЕРХНИХ упорно приближается к тем реалиям, когда из людей (homo), кроме лжецов, на поверхности Земли останется лишь «человеческий скот» – все представители «которого» («последнего»), тогда уже, по принуждению своих «хозяев» (лжецов) над их сознанием*, и вынуждены станут согласиться, что в словосочетании «человеческий скот» кавычки отныне неактуальны…

*УЭК (универсальная электронная карта) – очередное психотронное оружие Кремлёвских оккупантов для россиян, предполагающаяся предтечей, в скором неизбежном будущем, вживлению в тела россиян ЧИПов. Правительством, узурпировавшим власть в РФ, подписан очередной антинародный (антиконституционный) Закон, который противоречит интересам и свободе не только русского народа и остальных россиян, но и всего человечества в целом. Согласно этому Закону, с 2015 года всех россиян предусматривалось оЧИПовать – выдачей им персональных УЭК, которые бы им стали заменять все необходимые для «полноценной» жизни в стране документы и наличные финансовые средства. Обращает на себя внимание, что посредством УЭК ортодоксальным иудеям легко станет всех ими порабощаемых людей взять под тотальный электронный контроль и, при необходимости, любого неугодного человека враз, без суда и следствия (которых уже и ныне в стране, по существу вопроса, нет!), лишить документов (идентификации «человеком») и средств к существованию… Предтечей самого УЭК ещё прежде стали электронные банковские карты и водительские удостоверения… персональные полисы обязательного медицинского страхования (ПОМС – бесплатной, как «гарантировалось», медицину для сограждан не сделавшими) и персональные страховые номера индивидуальных лицевых счетов (СНИЛС – жизнь россиян не облегчившие) … паспорта с электронными носителями и мобильные телефоны… Пока, ввиду противодействия со стороны более осознанных сограждан, Государственной Думе РФ пришлось перенести начало принудительной выдачи УЭК на 1 января 2017 года. УЭК – это хитрый план ортодоксальных иудеев не только до нитки обобрать всех россиян, но и в прямом смысле поработить их… загнав в электронные концлагеря и превратив в послушных домашних животных. Дело в том, что в электронном чипе УЭК, в контактной плате УЭК (с устройством считывания) и в магнитной полосе по периметру карты УЭК содержатся возможности опознавания личности и генерации ей специальных излучений и разночастотных* звуков, которые призваны будут напрямую командно воздействовать на ДНК обладателей УЭК – что подразумевает мутагенез (внесение изменений в нуклеотидную последовательность ДНК) и воздействие на мозг и все органы жизнедеятельности порабощаемых людей… Обращает на себя внимание, что уже и до попыток внедрения в нашу жизнь УЭК, большинство из нас живут, как всё равно что, «не в своём уме» – ибо уже и сейчас сознания (души) большинства из нас находятся под ловкой манипуляцией ортодоксальных иудеев, ввиду существования в мире материальных (а не духовных) ценностей и потребления… Уже ныне вся страна в вышках, с соответствующим электронным оборудованием, и в паутине проводов меж этими вышками – посредством которых через персональные УЭК и предусмотрен вестись тотальный контроль над мыслями (желаниями) и поступками людей, предполагающихся для порабощения… Следующим, после внедрения УЭК, просчитанным ортодоксальными иудеями шагом по порабощению россиян, а затем и всего (не очень еврейского) человечества, станет клеймение всех и каждого, кто не из «избранных», – вживлением ЧИПов в тела и нанесением лазеров на лбы. Лазеры те будут в виде штриховых кодов (штрих кодов) – графической информации (последовательности чёрных и белых полос либо других геометрических фигур), наносимой на поверхность, маркировку или упаковку изделий, представляющей возможность считывания её техническими средствами. А это то и значит, что поголовье людей (кто не из «правильных» евреев) при НМП будет тотально сокращено, а оставшиеся для «избранных» станут в роли меной валюты – которую можно будет тогда уже «избранным» меж собой не только разменивать, но и вкушать вовнутрь, прежде хорошенько удовлетворившись сексуально… Это отдельная тема, подробней ознакомиться с которой пока ещё вольны на Ю-тьюбе, по запросу: «УЭК как психотронное оружие Кремлёвских оккупантов для россиян»… *Герц (русское обозначение: Гц, международное: Hz) – физ.: единица частоты периодических колебаний, равная одному колебанию в секунду. 1 Гц означает одно исполнение (реализацию) такого процесса за одну секунду, другими словами – одно колебание в секунду, 10 Гц – десять исполнений такого процесса, или десять колебаний за одну секунду. Человек способен слышать звук в пределах от 16 Гц до 20 кГц (кГц = 10³ Гц) при передаче колебаний по воздуху, и до 220 кГц при передаче звука по костям черепа. Эти волны имеют важное биологическое значение. Например, звуковые волны в диапазоне 300—4000 Гц соответствуют человеческому голосу; звуки выше 20 000 Гц имеют малое практическое значение, так как быстро тормозятся; колебания ниже 60 Гц воспринимаются благодаря вибрационному чувству… Диапазон частот, которые способен слышать человек, называется «слуховым» или «звуковым диапазоном»; более высокие частоты называются «ультразвуком», а более низкие – «инфразвуком». Некоторые животные способны воспринимать акустические колебания, не слышимые человеком (ультра- или инфразвук). Летучие мыши во время полёта используют ультразвук для эхолокации. Собаки способны слышать ультразвук, на чём и основана работа беззвучных свистков. Существуют свидетельства того, что киты и слоны могут использовать инфразвук для общения… Со слов Владимира Медведева – известного специалиста в области информационных и компьютерных технологий, бывшего эксперта в области электронного государства, – на низких (инфразвуковых) частотах уже сегодня власть имущие страны на уровне ДНК (на уровне нашей структуры человеческой) везде (по всей стране, и даже в наших домах) на всех нас воздействуют (на основные элементы, образующие нашу плоть). Например, на частоте от 0,2 до 2,2 Гц, в том числе и через УЭК, в сознание всякого из нас легко внедрить страх – природу которого мы чем больше не осознаём, тем нам и страшнее… ибо всяк из нас страшится того, что не способен понять. На частоте в 0,4 Гц в наше сознание внедряется гнев; в 0,5 Гц – вспышки ярости; в 0,6 Гц – обида; в 0,8 Гц – гордыня (в 3,1 Гц – гордость); на частоте в 0,9 Гц – вспыльчивость. На частоте от 0,9 до 3,8 Гц в наше сознание искусственно внедряется раздражение; на частоте в 1,5 Гц – пренебрежение; в 1,9 Гц – превосходство; в 3 Гц – чувство жалости (к себе и прочим) и т. д.

…Рисуемые мной реалии нашей жизни (физического существования), коль тем же курсом развиваться и далее, неизбежны – покуда те реалии столь сладострастны для архитекторов («вольных каменщиков») построения НМП. Уже и сегодня (в мире материальных ценностей и потребления) самых стойких в душевном равновесии людей относительно легко поставить в позу «zю» – соблазнив (искусив) горстью драгоценных камней, которые по существу вопроса ничего не стоят (каких размеров и чистоты бы те не были) … не говоря уже, что макулатурой – в виде высоколиквидной ныне бумажной валюты. Но это путь в никуда – до последних двух ортодоксальных иудеев, которые не угомонятся в проявлении животных инстинктов, покуда один другого не поработит иль не убьёт. Всё это уже было и прописано в чернокнижьях религиозных фанатиков – которым след напомнить, что они истоком от халдеев*, коль родителями первого еврея, Авраама, таковые были… Исток же всего того, что ныне на наших глазах происходит, уже и в том, что мы во лжи зачинаем своих потомков, а затем с молоком матери тех учим лгать – чтобы выжить в том мире, который до появления своих потомком сообща, в весьма относительной «осознанности», создали. Из чего следует, что средь всех нас невиновных нет – есть только те, кто пока ещё не осознал своей ответственности за происходящее…

*`Haldai (осет.) – порченный (сломленный, разрушенный, лживый) … `H`Al`Dai – Родственными Аллами Вскормлены (в себе) … `Dai – русск. «дай» (осет. «сосать», «соси», «всасывание», «сосание»).

…С малолетства верхнеарийцы своим детям не лгали, например, о притворно «строгом» Деде Морозе (с мешком игрушек для послушных детей) и притворно «улыбчивой» Снегурочке (тоже с мешочком игрушек – в возможный «бонус» к тем, кои от проплаченного родителями Деда Мороза) … а информировали о присутствии в мире, в котором родились, множества разнообразных (по разным жизненным ситуациям) страхов, которые, для сохранения чести (!), нельзя оставить без контроля ни на миг жизни людской. Из чего и понятно, что насилие одних верхнеарийцев (например, сарматов) над захваченными в плен после сражения другими верхнеарийцами (например, скифами) не только что не добавило бы чести, но и лишило бы её безвозвратно – а потому верхнеарийцами исключалось… Сегодня для историков уже не секрет, что само рыцарское (джентльменское) отношение мужчин к женщинам – истоком из сообществ верхнеарийцев (скифов и сарматов). Лишь только им по уму было предоставить изъявившим на то добровольное желание верхнеарийским женщинам возможность суверенного развития исключительно в женской среде. Опять напомню из «Мастера и Маргариты» М. Булгакова: «Иногда лучший способ погубить человека – это предоставить ему самому выбрать судьбу» (см. также «Морфий», в том же авторстве). Тогда как то же самое – лучший способ себя в себе возвеличивания: гармонизации (символ «G») в своём сознании двух, от Бога, в себе «противоположных» составляющих – «инь» и «ян» («добро» и «зло», «страх» и «бесстрашие» и т.д.).

Надо понимать, что любое из верхнеарийских племён было вправе в любой момент безвозвратно массово покинуть подконтрольные верхнеарийцам территориальные пределы, чтобы тем самым безвозвратно же прекратить своё верхнеарийство. Так и уличённому во лжи (в трусости) отдельному верхнеарийцу «высшей мерой наказания» была не ускоренная смерть, а требование ускоренно покинуть территориальные пределы всех верхнеарийских племён – если тот не намерен своевременно, враз, бесстрашно «очистить свою карму»… скорейшим себе неким «харакири» («сэппуку») – кое у достойных чести японцев (самурайского сословия средневековой Японии).было ритуальным самоубийством, методом вспарывания живота… Но кто-либо из читателей «Pro» (если не большинство) заметит: «А не является ли откровенным психическим (душевным) насилием родителей над сознанием своих малолетних детей то, что они лишили их детства – сказав правду о том, в каком мире эти дети уже живут и будут жить, пока непременно не умрут?». Так вот отвечаю: в понятиях верхнеарийцев – это проявление истинной материнской любви к своим детям. Ибо правдой, в отличие от лжи, невозможно обидеть – лишить человеческого достоинства. По этому случаю вспомнился еврейский анекдот:» – Абрам, как жизнь? // – Что тебе сказать, Сёма… как на корабле: тошнит, а плыть надо».

Так и любой ребёнок в любом возрасте мог огорчить свою мать, своим выбором жить вне сообществ верхнеарийцев – среди тех, кого верхнеарийцы за полноценных людей не воспринимали… тем не менее и их считая своими братьями и сёстрами, некогда предавшимся в рабство выше упоминавшимся «порывам сладострастия», провоцирующим в них ложь (напомню: страхи – основа людской лжи, а ложь, в свою очередь, – основа злодеяния, порабощающего всякого (из нас) злодея (по принципу «оному – оное!») … ибо «свободен лишь тот, кто может не лгать») … Сегодня мы живём в иных реалиях. И в них, не лгя (вне лжи!), мы тоже можем своих детей не лишать новогодней ёлки и сказки о Деде Морозе и Снегурочке – помня и от А. С. Пушкина, что «сказка ложь, да в ней намёк – добрым молодцам урок». Так прежде, из чувств родительской любви, надо детям объяснить: «что» («кто») и «по чём» в этом мире. Уже после чего можно, по материальным возможностям родителей, пригласить «Деда Мороза» и «Снегурочку» на свою новогоднюю ёлку… одарить их своим позитивным восприятием окружающей действительности, накормить и напоить (если им в тему) и с наилучшими пожеланиями, отблагодарив заработком и гостинцами с праздничного стола в пользу детей, родители коих менее кредитоспособны, с Богом выпроводить.

И это важный урок своим детям, что, словами У. Шекспира: «Весь мир – театр. В нём женщины, мужчины – все актёры. У них свои есть выходы, уходы, И каждый не одну играет роль. Семь действий в пьесе той» (см. `awdan – колыбель; `Awd`An – Семь Нас). Мои родители для меня с сёстрами тоже справляли новогодние праздники с ёлкой, украшенной гирляндами разноцветных огней и игрушек. Деда Мороза со Снегурочкой никогда не заказывали. Но они к нам, по некой «ошибке», всё же раз забрели. Родители при нас объяснили «незваным гостям», что их не ждали, но готовы оплатить их услугу (что и сделали), раз уж так случилось и дети им рады… Было весело. Но я с сёстрами, не в ущерб радости от встречи с Дедом Морозом и Снегурочкой, по особому их воспринимали. Мы воспринимали виденное не в искажённом варианте, а в качестве некой театрализованной постановки – которые в детстве сами, с соседскими детьми, моделировали и реализовывали на фоне большой, на всю стену, цветной политической карты мира. «Что всё это дало?», – поинтересуетесь. Так, например, хотя бы то, что уже с детских лет стал осознавать, что вырубка (убийство) ёлок для краткосрочного веселья (сладострастия) людей – это ничем не прикрытое безумие, за которое неизбежна ответственность и тех, кто ёлки для выше упомянутых целей приобретал и продолжает приобретать.

Вот вам и «сказка» о Деде Морозе со Снегурочкой – толи «дочкой», толи «приблудной сожительницей», – а вы говорите. Человек, если он психически полноценен, с детства сам (с помощью родителей и социального окружения) должен начать осознавать, что в течении всей предстоящей жизни необходимо будет регулярно делать Выбор и чем то жертвовать – по принципу дилеммы* материальной обустроенности (оценочности) современников: «цена/качество», – чтобы в ущерб мнимому краткосрочному «сладострастию» в иллюзорной действительности Создателя, с каждой той «жертвой», во имя себя и Бога, становиться всё божественней («сладострастней» Богу), что значит и «качественней» на пути к абсолютному (в позитиве) бессмертию… Но о каких сегодня индивидуальных, каждому для себя, «Выборах» речь, когда долгими столетиями нам внедряли в сознание, что у всех нас никакого выбора вообще «нет» – а потому и в наше время цифровых (информационных) технологий почти всё человечество поголовно лишено даже права на выбор Верховных организаторов материальной своей (в государствах) обустроенности, в мире сплошь обезумевших потребителей материальных, но не моральных ценностей…

*Дилемма (греч. двойная лемма) – 1. матем., филос.: полемический довод (умозаключение) с двумя противоположными положениями, исключающими друг друга и не допускающими возможность третьего; 2. перен.: затруднительный выбор между двумя взаимоисключающими решениями, вариантами… Ошибочно считать дилемму проблемой. Дилемма используется иногда в риторике и имеет вид: «нужно принять однозначно либо A, либо B» – где A и B предпосылки, ведущие к некоторому заключению. В таком случае это будет заблуждение, софизм, ложная дихотомия*. Условно-разделительные умозаключения вообще называются леммами; если разделительная посылка содержит только два члена, то такое умозаключение называется дилеммой… В формальной логике определение дилеммы заметно отличается от того, которое применяется в каждодневном использовании. Несмотря на то, что в ней по-прежнему используют два варианта, но выбор между ними не играет роли, так как каждый из них ведёт к тому же выводу. Формально это описывается так, что можно интерпретировать как: «A или B (или оба) должны быть верны… но они оба ведут к C, поэтому независимо от их значения мы можем вывести C». Как позже из «Pro» увидим, символ «C» в верхнеарийской латинице обозначал собой понятие «Смерть» («могила») … «Рогатые (от чёрта) дилеммы» могут иметь больше двух вариантов. Некоторые варианты «рогатых дилемм» могут иметь альтернативные названия, как например «дилеммы с двумя остриями (рогами)» или собственно «дилеммы», либо как «дилеммы с тремя остриями (рогами)» или «трилеммы», и так далее… *Дихотоми́я (греч. «надвое» + «деление») – раздвоенность, последовательное деление на две части, не связанные между собой. Способ логического деления класса на подклассы, который состоит в том, что делимое понятие полностью делится на два взаимоисключающих понятия. Дихотомическое деление в математике, философии, логике и лингвистике является способом образования взаимоисключающих подразделов одного Общего понятия или термина и служит для образования классификации элементов. Например, объём понятия «человек» можно разделить на два взаимоисключающих класса: «мужчины» («ян»*) и «женщины» («инь»*). Понятия «мужчины» и «женщины» являются дополнительными друг другу, поэтому их объёмы не пересекаются… *Инь и ян – одна из основных концепций древнекитайской натурфилософии. По словам известного российского востоковеда, доктора исторических наук Алексея Маслова, символизм инь-ян возможно был заимствован даосами от буддистов в I – III вв.: «их привлекала буддийская рисованная символика – и в даосизме появилась своя «мандала»: знаменитые чёрно-белые «рыбки» инь и ян».

…Последнее из сказанного, в выше приведённой пояснительной сноске из Википедии, станет понятней, если вспомним, что Будда* Сакьямуни (иронск. Шакьямуни) – Сакья Муни (Шакья Муни) * – верхнеариец, из царского рода сакских* скифов. Вернувшись же к теме, скажу, что людям, кто не от «лукавого», непременно надо вернуть себе человеческие (в государствах – гражданские) права на Выборы между чем-то и чем-то (кем-то и кем-то) в своей индивидуальной физической жизни – которая, с данными (по зачатию) исходниками (условиями), никогда уже не повторится… Чего непонятного-то? Всяк из нас на всём своём (с детства) жизненном пути призван регулярно делать выбор между «добром» и «злом», «страхом» и «бесстрашием», «белым» и «чёрным» и т. д. Чтобы мы для себя не выбрали из всего, что есть, – в финале трагикомичной «пьесы» индивидуальной своей жизни непременно физически умрём (символ «C»). Если нет души (сознания) – то ещё ладно. А что, если есть? И вот в этом случае необходимо отыскивать в индивидуальном сознании возможности Гармонии между взаимоисключающими друг друга явлениями природы Бога – что и есть, что соизмерять, за какую цену что в физической жизни, возможно, получишь… и чем за свой выбор непременно ответишь более ценным, чем всё материальное злато-серебро иллюзорной действительности программы «Создатель»…

*`B`Ud`Da (осет.) – Одухотворился (одухотворён) Ты (воистину) … `Ud – душа (сознание) … `B`U`Da – Водворись (водворён) В Себя (воистину) … `B`Uda – Да Воздастся Тебе (да воспримется тобой) … `Sak`Ia `M`Uni– Сак Я Моим Воплощением (нынешним, как воочию видите) … *`S`Aka (`S`Ak) – Их (по-змеиному) Сотворивший (сделавший, создавший, преобразивший) … `Saka (`Sak) – сак*… *Са́ки (др.-перс. Sakā) – собирательное название группы ираноязычных кочевых и полукочевых племён I тыс. до н. э. – первых веков н. э. в античных источниках. И древними авторами, и современными исследователями саки, наряду с массагетами, считаются восточными ветвями скифских народов.

…Каким же образом донести до сознания младенцев (а потом уже и «несовершеннолетних детей», на их пути во «взрослые люди») то, без чего «человеком» из «дерьма» никогда не стать, и что родителям тех детей самим малопостижимо – по приматности (животности) их сознания? Выбор за вами. Ребёнок ещё и со времён доречевого своего детства (даже с утробы матери, а затем, по рождению – с материнским молоком) впитывает то, что базово формирует его мировоззрение до мига физической смерти – по принципу «век живи – век учись». Если считаете, что проявляете признаки «родительской любви» к своим потомкам – сызмальства не прояснив им, в каком «неразрешимом» дерьме по своему рождению они оказались, – то сей вопрос никоим образом не разрешится и для их правнуков. И если так считаете, то продолжайте играть для них роль «сказочников» – подкармливая их, порой, и в пенсионном их возрасте крохами со своих пенсий, пока не помрёте… Но какая же это любовь, когда вы – по безумию своему считая, что прожили праведную (богоугодную) жизнь, – по смерти своей оставили доживать (их года и деньки) и своих потомков в безумии. А посему опять повторю, что нет худшего для Бога зла, чем зло людей под маской «добродетели».

Всё это пишу во времена, когда, например, т.н. «ИГИЛовцы»5 сочти, что изнасилование женщин, мужчин и скота – «приближает» их к Богу. До того они узаконили, что «безответственное» отрезание голов и прочие виды убийства людей, как и уничтожение памятников истории человечества, – тоже приближает их к Богу. Нет спору, что и они порождение Бога, своеобразно воспитанные своими родителями и их социальным окружением. Как нет спору в вопросе и о том, что все эти их действия (плоды созидания) бесповоротно приближают их к Богу – но именно, образно выражаясь, пячущимися «раком» (в коленно-локтевой позе), анальными их «дуплами» («шоколадными пятнышками») вперёд (назад) – для пассивного (со своей стороны) секса («вправки мозгов») «по-собачьи». Вот это и подразумевает под собой название данной главы повествования: «Секс homo sapiens». И это я к тому, что всяк из нас в Выборе – Который нам от Бога и Которого нас никому из прочих людей не лишить, – жить человеком иль «скотиной» в человеческом обличье, и в каком виде пред Богом предстать, накопленным за физическую жизнь (в иллюзорной действительности программы «Создатель») сознанием. Впрочем, кому говорю – «меча бисер перед свиньями», – когда ни ИГИЛовцы6, ни породившие их ортодоксальные иудеи по теме Бога патологически «не в зуб ногой»*…

*Ни в зуб ногой – (разговорно-просторечное, иронич.) совершенно ничего не знать, не понимать, не смыслить в чём-нибудь, абсолютно не разбираться в чём-нибудь. Этот оборот – усечение более пространного выражения «ни в зуб толкнуть не смыслит», которое употреблялось в XIX веке. Оборот относится ко времени крепостничества, и его первоначальное значение соответствовало духу времени: «при надобности дажа дать зуботычину не умеет», позже – «ни к чему не годен, ничего не умеет», а потом и как синоним выражения «ни аза».

…М. Горький сказал: «Любовь – это желание жить». Л. Толстой же ещё прежде заметил: «Без любви жить легче, но нет смысла». Уже после смерти первых двух, Г. Г. Маркес предупреждал: Не дай себе умереть, не испытав этого чуда – спать с тем, кого любишь», а Р. Брэдбери сделал «открытие»: «Любовь – это когда кто-то может вернуть человеку самого себя»… В христианстве принято считать, что «Бог – есть Любовь». Тогда как и Заратустра по данной теме так высказался: «Любовь составляет опасность уединённейшего отшельника – любовь ко всему, лишь бы оно было живым («шевелилось», было бы подвижным)! Поистине достойны смеха моя глупость и моя скромность в любви!». И это автор «Pro» к тому, что всяк из нас по существу вопроса в той иль иной степени, но всё же «отшельник» – несущий индивидуальную ответственность пред Богом за свой Выбор и за плоды своего прижизненного созидания… Психологи с мировыми именами в науке (как то, например, З. Фрейд) выяснили, что провокаторами качества нашего мышления являются природой заложенные в нас (нашими родителями по зачатию нас) составляющие понятия «секс» – которым (сексом) всяк из нас среднестатистически за жизнь занимаемся 4239 раз. По Фрейду, всяк ребёнок – прививаемой ему с малолетства традиционной сексуальной ориентацией – сызмальства пребывает в неосознанном желании заняться сексом со своим родителем противоположного пола: мальчики – с матерями, а девочки – с отцами.

Если «дружба начинается с улыбки», то секс – с поцелуя… хоть виртуального (в мыслях и поступках) – ибо химическое соединение, ответственное за экстаз любви (фенилэтиламин), присутствует также и в шоколаде, а также, виртуально, и в подарке, например, ключей от автомобиля, квартиры или яхты. Ещё в недалёкие по времени прошлые века, в среде северокавказских народов родителям не принято было целовать детей вообще (разве что, возможно, когда те спали) – не говоря уже, чтобы в губы, как то ныне живо в среде множества прочих народов (в том числе и славянских). Во время реального поцелуя от одного человека к другому передается 278 различных культур бактерий – 95% из которых, к счастью, не представляют опасности. Поцелуй же достаточной продолжительности (как то принято меж собой у более взрослых, хоть порой и весьма несовершеннолетних) гораздо лучше, чем даже жвачка, нормализует кислотность в полости рта и способствует пущему оздоровлению (профилактике) всего человеческого организма… Согласно учёным, настоящий страстный поцелуй вызывает в мозгу те же химические реакции, что прыжки с парашютом и стрельба из пистолета – когда в головном мозге человека за одну секунду происходит 100 000 химических реакций… Губы человека в сотни раз чувствительнее, чем кончики пальцев – а потому настоящий поцелуй увеличивает пульс до частоты 100 и более ударов в минуту.

Поцелуй ребёнка его матерью (иль наоборот, в обратном порядке) хоть и в щёчку, тоже призван увеличивать у целующего и целуемого их пульсы – хоть и не в тех масштабах, что у «взрослых», при взаимном их, «взасос» иль «по-французки», «настоящем» целовании. Как не силюсь, не могу вспомнить (при своей относительно «качественной» памяти), чтобы меня когда-либо хоть в щёчку целовала моя мать – не говоря уже, чтобы отец, и не говоря, понятное дело, чтобы в губы. Надо понимать, что регулярное увеличение пульсов при поцелуях – как и регулярное увеличение пульсов вообще, провоцирующее поднятие («эрекцию») температуры в первую очередь в области гениталий (в первой чакре*), – ускоряют в детях приход поры их полового созревания. Детей с малолетства приучают компенсировать в скором времени неизбежные плотские позывы, поцелуями их родителей и «персонажей» социального окружения. Со временем взросления, детей всё реже целуют и рано иль позже, но неизбежно наступает тот долгий (для большинства из них) период жизни, когда природа, родители и социальное окружение станут регулярно (словами и «всем своим видом») напоминать уже «не мальчикам, но му́жам», «не девочкам, но жёнам», что необходимо «преуспеть» в поиске и обретении «своей половинки» – то есть «преуспеть» в поиске и обретении отныне уже «настоящих» поцелуев, и, как следствие, «настоящего» секса «на стороне» (вне прежней семьи) … последием чего и станут уже свои «дети». А кому в силу тех или иных природных, финансово-материальных или морально-вкусовых вопросов то Качественно не удосужилось – «не срослось», не сподобилось, не реализовалось, – те обречены пожизненно «сладострастно» мастурбировать… пока физическое здоровье того требует, для профилактики (поддержания) оздоровительных процессов в организме. Из чего и понятно, что ныне мы живём в мире «онанистов» – когда мастурбируют, в прямом смысле, «все, кому не лень» – в том числе и большинство «половинок» супружеских пар (по охлаждению «любви», которая для них оказалась тягостно «суррогатной»)…

*Первая чакра (Muladhara chakra) – основная чакра, которая также называется корневой чакрой. Располагается в области промежности: в точке, расположенной между гениталиями и анальным отверстием. Цвета: красный и чёрный. Соединяется с Землёй, открывает пространство энергии Кундалини… Первая чакра – источник нашего существования, теснейшим образом связывает наше тело с Землёй. Каждый человек обладает телом и животной природой. Каждому очевидно, что животная природа – жизненно необходимая часть нашего существования. На уровне этой чакры происходит первый тест нашего сознания. Именно здесь мы или впервые обретаем ощущение самого себя, или нас поглощают культурные стереотипы нашего времени существования… Первичная моторная ассоциация с этой чакрой – выживание. Первая чакра наиболее инстинктивна. Пища, одежда, убежище, защита, территория – вот за что она отвечает. Секс, как средство воспроизведения потомства и продолжения рода, также относится к моторным функциям этой чакры. У каждого животного есть свой ареал обитания, где ему живётся лучше всего. У человека тоже есть среда, наиболее благоприятная для него. Попробуйте её найти и почувствовать, как всё окружающее наполнит вас силой и энергией – в таком месте вы сможете слиться с вселенской энергией наиболее полно. Это могут быть горы, берег моря, сад… Чакра Муладхара связывает нас с материальным миром. Она передаёт космические энергии нашим физическому и земному слоям и побуждает стабилизирующую энергию Земли перетекать в энергетические тела (чакры) наших физических тел. Муладхара закладывает основу для деятельности остальных чакр, а также для нашего существования и развития. Она связывает нас с Землёй, оберегая питающую нас и дающую нам жизнь связь с этим источником энергии. Она дарует нам чувство уверенности и стабильности, которое необходимо нам для нашего развития на всех уровнях. Чем более надежно мы стоим на земле, тем проще и легче становится наше физическое существование в материальном мире. Основная чакра поддерживает наш главный инстинкт выживания – потребность трудиться для достижения стабильного положения, что обеспечивает нас пищей, кровом, семьёй и потомством, и всё вместе это представляет собой часть нашей роли и наших потребностей в этом мире. Более того, именно эта чакра активизирует половые инстинкты (в отличие от осознания сексуальности, что является одной из функций второй чакры). Половой инстинкт заложен в эту чакру из-за необходимости продолжения рода и самосохранения за счёт создания дополнительных «побегов» от основного ствола… Основная чакра