Читать книгу Хорошая новость: будущего нет! - Олег Буяльский - Страница 16

Не могу не сказать о том, что предупреждение об обманчивом блаженстве зоны комфорта присутствует в общественном сознании с незапамятных времен. Вспомним хотя бы Одиссея, который попросил своих товарищей привязать его к мачте, чтобы не откликнуться на сладкоголосое пение сирен и не направить свой корабль на скалы.

Или, возможно, немного более близкий нам пример. В романе «Упадок и разрушение» Ивлин Во описывает жизнь лондонской аристократии 20-х годов XX века. Красивая, изящная и необременительна жизнь, полная развлечений. Нет морали и нет ограничений. Упадок и разрушение в обманчиво красивой, убаюкивающей и спокойной упаковке. Видимо, именно подобные ситуации способствуют появлению словосочетания «сладкий яд».

И все же остается вопрос:

«Боль» или «дискомфорт»? Или что-то другое?»

Тут самое время вспомнить о… Фридрихе Гегеле, который рассказал нам о законах диалектики, которых всего три.

Пропустим первый и начнем сразу со второго: «Переход количественных изменений в качественные».

Это как в детской книге Леонида Соловьева «Повесть о Ходже Насреддине»: «Либо падишах помрет, либо ишак сдохнет».

По приказу падишаха, самого главного иерархического начальника, Ходжа Насреддин взялся обучать осла тонкостям разговорной речи, попросив для выполнения задания то ли 10, то ли 20 лет. Когда у него поинтересовались, зачем такой долгий срок, Ходжа ответил, что за это время либо падишах отправится в иной мир, либо ишак завершит свой земной путь.

В волшебную силу обучения Ходжа Насреддин явно не верил, зато знал законы диалектики!

Впрочем, добавим позитива… Нам надо помнить о силе позитивного мышления! Мысль материальна!

Приведем «позитивный» пример перехода количества в качество, которым могут являться слова из песни «Веселый ветер» к кинофильму «Дети капитана Гранта» 1936 года. Музыка Исаака Дунаевского, слова Василия Лебедева-Кумача.

Одним словом, «per aspera ad astra» – «через тернии к звездам».

Вопрос, однако, в том, почему эти «aspera» настолько эффективно останавливают наши усилия по достижению желаемого? Эта эффективность настолько велика, что некоторые даже говорят: «Желания не исполняются!»

Как мы знаем, это верно только отчасти. Потому что, несмотря на неисполняющиеся желания, существует призыв быть осторожным с тем, чего мы по-настоящему хотим. Потому что желания, на самом деле, обладают довольно неприятным свойством: иногда удивлять нас как раз своим исполнением. И оставлять нас один на один с тем, что когда-то представлялось в сияющем свете желаемого будущего.

• Будьте бдительны и осторожны со своими желаниями. Они иногда исполняются.

Впрочем, всегда найдутся пессимисты, которые скажут, что, на самом деле, все наши желания исполняются. Просто не сразу, а спустя какое-то время. Когда мы вроде как и забыли о том, что хотели. А результат – вот он: «Заказывали? Получите! Отказы не принимаются».

• Утверждение о том, что «все желания» исполняются, звучит почти жестоко. Думаю, что у каждого есть право на ошибку.

Впрочем, у нас также есть право и на исправление допущенных ошибок. И наблюдая «овеществленный» результат свои желаний, мы можем скорректировать мечты и ожидания. Как говорил профессор Преображенский в «Собачьем сердце»: «Разруха в головах, а не в клозетах». И насколько я знаю, пока что никто не придумал другого способа обучения, кроме «проб и ошибок».

• Если бы не было исполнения желаний, то не было бы и ошибок. И тогда процесс обучения бы полностью застопорился.

А учиться, как известно, всегда пригодиться. Некоторые даже утверждают, что именно для этого мы появляемся на этот свет.