Читать книгу Как выйти замуж в 50+. Ожидания и реальность. Советы свахи со стажем - Ольга Муравьева - Страница 2
Блок 1. Теория
1. История института брака в России
ОглавлениеЕсли мы решили зайти на территорию поиска партнера, то прежде, чем приступить к решительным действиям, давайте ее немного исследуем. Разберемся объективно в ситуации.
Я все время изучаю вопросы брака, семьи и с исторической, и с социальной точки зрения.
Почему раньше семья была опорой общественного устройства, а сейчас это не так. Почему люди не спешат связывать себя узами брака, что изменилось? Давайте окунемся в историю.
Царская Россия. 1870 год. Перепись населения:
– Дворяне – 1,2 %
– Духовные лица – 0.9 %
– Купцы, мещане, цеховые – 9,2 %
– Военные сословия – 6,5 %
– Инородцы – 0,25%
– Крестьяне – 81,5 %
Получается, что все душевные терзания, искания, яркие страсти и их умалчивание, все то, что мы знаем от классиков русской литературы, это всего про 1,2 % населения России. А больше 80% – деревенские жители.
Жизнь на селе сложна как женщине без мужчины, так и мужчине без женщины. Парность существенно облегчала выживание.
Надо отдать должное нашим мудрым предкам, традиции и обряды помогали в создании пары. Например, хороводы – удивительное магическое действие, его рисунок был часто построен на смене партнера. Сколько в этом волнения и томления, когда удается соприкоснуться ладонями и посмотреть друг другу в глаза.
Посиделки – все девушки собирались по осени в одном доме, пряли. Туда же приходили парни, развлекали их разными играми. Присматривались друг к другу, приглядывались, оказывали друг другу тайные и явные знаки внимания.
А потом уже засылались сваты, дело шло к свадьбе. Модель семьи была определенной, обязанности каждого из супругов точно обозначены.
И семья очень поддерживалась обществом.
Не просватанные девушки или девушки, которые отказывали всем женихам («гордены») порицались. «Гордену» могли и в снегу извалять, и другую мелкую пакость подстроить.
А в некоторых губерниях существовал обычай, что в Крещение не просватанные девицы в одних рубахах выстраивались у проруби, а свахи с женихами ходили и смотрели, насколько богато вышита рубаха, насколько горячие на морозе ручки, хорошую ли работницу в дом жених приведет. Сегодня многие из нас посчитали бы этот обычай унизительным.
Но деревенскому обществу нужны были семьи. С мнением девушки считались, она могла выбирать, но она ДОЛЖНА была выбрать. Род, семья – это жизненная основа того времени.
А Роду нужны дети. Только дети могут потом позаботиться о родителях. Государство намного позднее возьмет на себя функцию заботы о стариках – пенсию. В те времена отсутствие детей – верная смерть не дожидаясь старости.
Сейчас часто говорят о том, что мужчины не хотят жениться, не хотят брать ответственность за вторую половинку и детей. А вот раньше… а раньше ответственность брал не мужчина, ему одному не справиться, ее брал Род. Поэтому члены семьи активно принимали участие в выборе невесты.
В век нынешний проблема выживания так остро не стоит, с бытовыми трудностями вполне справляется домашняя техника, семья и Род ничего не требуют, и, в лучшем случае, не мешают, реже – поддерживают. Женился – ты взрослый, теперь давай все сам. Стоит ли удивляться, что мужчины не сильно спешат примерить «оковы любви»?
Что касается других сословий (не крестьян и не дворян) – мужчина всегда добытчик, женщина – хранительница домашнего очага. Выживание мужчины без женщины, а женщины без мужчины тоже весьма проблематично. При этом надо понимать, что работающий мужчина обеспечивал выживание своей семьи, именно выживание. Задачи полного удовлетворения потребительского беспредела перед ним никто не ставил. Сейчас, вспоминая те времена, когда мужчина полностью обеспечивал женщину, этот тонкий момент не берут в расчет.
Для дворян брак – дело семейное, это передача собственности от одного поколения другому. Брак – это новое свойство, гарантии, поручительства. При заключении брака молодой семье часть имущества выделялась родителями. Мужчина получал дело, землю, недвижимость. После свадьбы он входил во взрослую самостоятельную жизнь.
Почему сейчас мужчина меньше заинтересован в браке? Он теряет свободу, приобретает дополнительную ответственность, но имуществом его никто не наделяет.
Патриархальное общество – это не власть мужчины над женщиной, это власть старшего в Роду. Без благословения семьи нельзя было вступить в брак, но также сложно было в брак и не вступить. Свободы выбора в дворянских семьях оказывалось существенно меньше, чем в деревнях.
Важный момент, что скачок из одного сословия в другое путем брака был почти невозможен.
Всем мы знаем со школьной программы жесткую кастовую систему в Индии, в российском обществе было нечто схожее. А история Прасковьи Жемчуговой, крепостной актрисы, ставшей графиней Шереметьевой – исключение, которое подтверждает правило.
Подводя итог: в царской России институт семьи и брака активно поддерживался обществом, модели семьи были достаточно прозрачными, обязанности партнеров по отношению друг к другу определены.
Октябрьская революция отменила частную собственность и существенно пошатнула институт брака и, после некоторых проб и ошибок, в рамках семейного устройства, уровняла женщин в правах с мужчинами. Родилась ячейка социалистического общества – семья. Оба работают, как правило, мужчина зарабатывает больше, домашние обязанности распределяются по договоренности, больше по гендерному признаку.
В социалистическом обществе также, как и в царской России, идея семьи активно поддерживается, одинокие люди вызывают осуждение, порицание, недоверие, а в некоторых случаях и реальное ущемление в правах (за границу работать не пошлют, налог на бездетность будь добр – оплати).
Если до революции ответственность за выбор партнера лежала на родителях, старших в Роду, то после Октября у личности появляется много свободы.
Но теперь большинство реальных мужчины лишены собственности, у них нет отчего дома, нет помощи родителей, которые могли бы наделить их каким-то движимым или недвижимым имуществом.
Что они могут предложить своей избраннице, кроме себя?
Молодая советская семья, вступая в брак, все начинала с нуля. Помните, как в фильме «Москва слезам не верит»? Сначала холодильник купят, потом на телевизор копить начнут. И это никого не удивляло, все так жили. Зачастую сначала с родителями, потом комнату получали, потом квартиру.
Поскольку общество осуждает одиночек, иногда приходится наступать на горло собственной песне. "Надьке- то уже 28 стукнет. Тут не только за Ксан Ксаныча, за козла пойдешь" (к/ф "Девчата")
Но Советский Союз рухнул, похоронив под собой и социалистическую модель семьи.
Сейчас свободы стало еще больше, можно не только партнера выбирать, но и выбирать "не выбирать". Технический прогресс подарил мужчинам и женщинам возможность спокойно выживать друг без друга. Женщина может зарабатывать в разы больше мужчин, мужчина в состоянии обеспечить себя в бытовом плане. Секс становится общедоступным.
Общество больше не порицает одиночек, наоборот, поддерживает. «Я не одинокий (одинокая), а свободный (свободная)».
Миру, основанному на потреблении, не нужна парность. Это невыгодно. Живет семья – одна стиральная машина, один холодильник, одна микроволновка на всех. Живут по одному – потребности увеличиваются. Семья питается дома, одиночки чаще в кафе и ресторанах.
Старые семейные модели не работают, а новых пока нет? Зачем людям вступать в брак?
Давайте разбираться дальше.