Читать книгу За пределами чувств. Том 2. Что нужно делать - ОМ - Страница 4

…если во время нашей с тобой прогулки мне предстоит умереть в пустыне, то я должен там умереть. Ты же, в отличие от меня, ведешь себя так, словно ты бессмертен, а бессмертный человек может позволить себе отменять свои решения, сожалеть о том, что он их принял, и в них сомневаться. В мире, где за каждым охотится смерть, приятель, нет времени на сожаления или сомнения. Время есть лишь на то, чтобы принимать решения.

К. Кастанеда, кн. 3

Да, оказывается, мы живем в плену мифа, что где-то какие-то люди что-то там знают, учитывают, контролируют. Но если Вам доведется ближе пообщаться со всеми этими учеными, врачами и прочими псевдомифотворцами, Вы очень скоро сможете понять, что они – такие же люди, как и Вы: не без тараканов, не без глупости, а то и вовсе «еманько». И им, к тому же, на Вас наплевать – у них своя жизнь, свои проблемы. Все заняты своими делами: врачи болеют, ученые тупят, у «учителей»-педагогов – дети в тюрьме… что дальше?

В процессе множества экспериментов автору довелось понять, что с вероятностью 50% – то, что все нам говорят – это не так. Уже одно это говорит в пользу тех экспериментов. К примеру, погуглите – сколько можно прожить без воды? – там будет наиболее авторитетный ответ – три дня. Автор голодал с соратниками насухо восемь, и это далеко не предел. Ложь? Она. Что же они прячут там, за порогом комфорта и безопасности? Ведь если это что-то правильное и хорошее, то кто тогда – эти они?! Вот если б они отвечали так на вопрос «через какое время можно умереть без воды», да и то – можно ведь и через час умереть.

Чем раньше мы перестанем верить, что кто-то что-то где-то знает наверняка, тем быстрее мы можем принять ответственность за свою жизнь, а в том числе и за свое тело. Тело знает больше, а того, чего оно не знает, оно может и должно узнать из собственного опыта. И для этого нужны рискованные порой эксперименты, слава богу, подтвержденные опытом множества людей на протяжении столетий, а то и тысячелетий. С телом нужно подружиться. А для этого нужно понять кто Вы – Вы всего лишь ум, пока что паразитирующий на теле. Тело человека достойно восхищения. Почти любой механизм, да что там – простая труба будет нуждаться в замене или чистке на протяжении 70-80 лет. Что же мы не чистим свое тело, к примеру? Все просто – страх. Это первый враг любого пути.

Человек, начинающий практиковать, не имея достаточно любви, здоровой одержимости и привычно сфокусированный на негативных аспектах жизни, неминуемо сталкивается с тем, что его «здравый смысл» начинает нашептывать ему, что эти практики крайне вредны и смертельно опасны. Посеянные сомнения всегда подтверждают: гугл, друзья, родители, бабушка из 4-го подъезда… Это рушит веру, гасит первичный импульс, и все заканчивается. Уже говорили что все, что сообщает тебе – что практиковать не надо – от летуна. Это не просто слова. Это собственное знание того, как это работает, отбрасывая ищущего на годы назад.

Отдайте себе отчет в том, что есть внешние силы, поддерживающие наши слабости: «События дня были утомительными, и я стал очень эмоционален. Волна жалости к самому себе охватила меня. Я готов был заплакать, повторяя самому себе, что все то, что они сделали со мной, было необратимым и, скорее всего, вредным. Дон Хуан, казалось, читал мои мысли. Усмехнувшись, он недоверчиво покачал головой. Я попытался остановить внутренний диалог, и вся моя жалость к себе исчезла» (КК, кн. 4). Не со слабостью ли борьба воина? Не за свободу ли? Поэтому в этой главе вместо инструкций по технике безопасности, автор будет стебаться над Вами. А, впрочем, как и в любой другой главе.

Сейчас, Вам выпишу рецепт. Вы ищущие или дамы с собачками? Чем Вы от них собрались отличиться? Ведь звание воина – это не бумажное удостоверение, это поступки, которые отличаются от поступков большинства. И если обычный человек просто ест, спит и ходит на работу, и Вы делаете то же самое – то Вы и есть обычный человек. Удостоверения сдаём.

Сила расположила вещи таким образом, что самосохранение страдает при любом отходе от нормы. Все опасно: ходить в горы, голодать, заниматься боевыми искусствами, танцами, сновидеть, чистить организм, и этот список можно продолжить. Все, что колышет наше псевдосамодостаточное дерьмо – опасно. И в этом ключ – верно и обратное. Чтобы всколыхнуть свою замшелость, нужно сделать что-то вредное для нее. И в этом нет ограничений – кроме очевидно необратимых или смертельных исходов.

Если вся наша Жизнь – бытие, то любой сдвиг из него всегда в сторону небытия, Смерти, то есть – смертельно опасен. Тогда чего Вы хотели? А-а-а, халявы. Вы хотите, оставшись собой, получить преимущества не свои. Порой халява является более губительной, чем честные практики. Как легко скушать гриб или таблетку, но последствия этого останутся с Вами навсегда, причем в области, которую Вы не осознаёте и не осознАете. Это очень простой маневр – сделать некую часть Вас невидимой, несуществующей для Вас и рулить там Вами в обмен на фантики. Это происходит автоматически даже не потому, что кто-то жаждет Вашего поражения, но потому, что Ваш ствол смещается относительно корней, уменьшая область пересечения, а значит, и полноту позитивного обучающего воздействия Высшего на Вас. Это называется искривление СЗСН и практически не излечимо. Часто такое искривление бывает врожденным. ДХ, к примеру, с помощью растений ВПРАВЛЯЛ СЗСН КК, то есть делал работу, обратную той, которую делают невидящие. Несмотря на тот факт, что действия вроде бы одинаковые. Поэтому и существуют клиники, где с переменным успехом наркоманов лечат наркотиками. Да, опасность есть и здесь, и каждый наркоман, усмотрев лазейку, с пеной у рта станет защищать свою позицию. Пусть защищает. Что еще ему делать-то? Но мы ищем не адреналин, не опасность, а свои границы и законные способы их расширить. Опасность не ради опасности. Еще раз подчеркну момент, который мог быть Вами упущен – с Силой нельзя схитрить, нужно быть абсолютно честным, а для этого нужно себя осознавать. «Принять на себя ответственность за свои решения – это значит быть готовым умереть за них… – Не имеет значения, каким именно является решение, – сказал дон Хуан. – В этом мире нет ничего более серьезного, чем что-либо другое. Разве ты не понимаешь? В мире, где за каждым охотится смерть, не может быть маленьких или больших решений. Здесь есть лишь решения, которые мы принимаем перед лицом своей неминуемой смерти» (КК, кн. 3). Для многих это просто слова. Бла-бла-бла. Это ведь потому, что все блага цивилизации как раз созданы для того, чтобы Вы чувствовали себя в безопасности, комфортно и уютно. «Я приношу с собой свободу воина. Ты этого боишься? – Нет, но твое знание слишком устрашающе. В нем нет для меня утешения. Нет гавани для приюта. – Ты опять все путаешь. Утешение, гавань, страх – все это настроения, которым ты научился, даже не спрашивая об их ценности. Как видно, черные маги уже завладели всей твоей преданностью» (КК, кн. 4). Несмотря на спокойствие слов – это краеугольный момент, где Карлос держится на Пути на последней сопле. Все люди наркоманы комфорта и это надо лечить.

Сумрак, кризисы голода, чисток, обливаний, все магические результаты, к примеру, даже эффекты почти безобидного перепросмотра пугают ум и тело. В итоге человек, боясь признать себя слабаком (то есть цель опять же – остаться в зоне комфорта), спускается на уровень безопасных техник. Но нужно помнить, что халявы нет. Техники дают в максимуме столько, сколько в них Вами вложено. Чего? Ну – точно не механических действий. Давайте, да. Ищите безопасные рецептики просветления, только боюсь, что в этом нет вызова. Стоит понять – этими рецептиками сейчас занимаются все – и эта телега все там же. Краткий путь – опасен, смертелен, труден. Поэтому – редок. В этом и его ценность.

Возвращаемся к ответственности. Обычно люди стараются переложить ее на кого-то другого, забывая, что ответственность и есть Ваш вклад, от которого Вы ждете дивидендов. Отсюда тяга к секциям, семинарам, курсам и прочим механизмам денежного оборота. Но искомое нами за деньги не купишь. Вы должны понять, что нормальные люди, ведущие эти семинары и курсы – продают за деньги только свою жизненную силу (время, аренду, оборудование, личные телесные усилия), но не личную силу. Она личная, поэтому ее нельзя потерять, делясь с другими, скорее приумножить, поэтому плата за проявления чужой ЛС – это уже переплата. Посещение кружков разной направленности не снимает с Вас ответственности за искомый результат. В этой борьбе Вы всегда один на один.

Как-то автора спросили, каким образом делится ответственность в группе, идущей в горы. Да точно так же! Почти. Каждый должен брать с собой в горы осознание того, что может умереть. Это записано в списке необходимых вещей. Автор хотел бы водить только правильных людей, но – мало ли, чего хочешь. Поскольку нельзя застраховать группу от ошибки любого из участников – есть и ответственность проводника, и общая ответственность, и индивидуальная. Но индивидуальная – на первом месте. Никто за твою ошибку тебе не виноват. Старайся. Если твоего предельного старания недостаточно, тогда ее компенсирует группа. Если группа безупречна, то нехватка ее возможностей компенсируется самим Духом. Не считая многочисленных чудесных спасений заблудившихся, опишем еще пару случаев: могла пару раз утонуть в горной реке девушка, но не утонула – спасли чудом. Или – был случай перелома ноги. Правда, за два часа перед этим человек сам выразил намерение отделиться от группы с тем, чтобы идти, как и когда желает – но не суть. Групповая ответственность плавно перешла в компенсацию Силой и выразилась в производстве чуда по материализации суперпроходимой машины там, где она быть не может. На МЧС в этих краях надежды никакой – и правильно: чтоб не шарились все кому не лень, а полагались на Высшее и свои силы. Безраздельная вера в то, что их непременно спасут спецслужбы, не сделала ли один братский народ в своем большинстве столь тупым и беспомощным? «Смотри на них, – тихо сказал дон Хуан, – трудно найти тональ более жалкий» (КК, кн. 4). Без доверия к своей личной силе, к команде, к Высшему – непоправимая ошибка неминуема. Но совсем без ошибки – и чуда нет.

Все просто. Либо Вы готовы умереть, либо идите домой. Зачем Вам рисковать, ведь Ваша жизнь так прекрасна. Хотя, что в ней там прекрасного? «Передо мной открылся масштаб моего выбора. Я в действительности променял волшебный мир непрерывного обновления на свою тихую и нудную жизнь в Лос-Анжелесе. Я начал вспоминать свои пустые дни. Особенно ясно вспомнилось мне одно воскресенье. Весь день тогда я чувствовал беспокойство от того, что мне нечем заняться. Никто из моих друзей не пришел ко мне в гости, никто не пригласил меня на вечеринку. Тех людей, к которым мне хотелось пойти, не оказалось дома, и я уже успел пересмотреть все фильмы, которые шли в городе.…» (КК, кн. 4). «Ты, должно быть, шутишь! Тебя должно бросать в дрожь оттого, что впереди у тебя нет ничего, кроме рутинного повторения одних и тех же действий в течение всей жизни. Представь человека, который из года в год выращивает зерно, и так до тех пор, пока силы не покидают его, и он не падает, подобно старому облезлому псу. Все его мысли и чувства, все, что в нем есть самого лучшего, принесено в жертву одному – добыче еды, производству пропитания. Бессмысленная жертва, пустая трата времени – жить, чтобы питаться, и питаться ради жизни, и снова жить, чтобы питаться, и так – до самой смерти. Развлечения, придуманные людьми, как бы они при этом ни изощрялись, – всего лишь жалкие потуги забыться, не выходя за пределы порочного круга – питаться, чтобы жить, и жить, чтобы питаться… Как по мне, то не может быть страшнее потери!» (КК, кн. 2).

Да, простое сомнение в необходимости исполнения техники – страх. Чтобы победить страх, нужно встретиться с ним лицом к лицу, нужно хотя бы разобраться, что это за штука и зачем она. Страх, как и любая вещь во Вселенной, не является безусловно негативной вещью, просто нужно использовать его по назначению. Не надо ненавидеть свое тело за то, что в нем есть страх. Страх – это сигнализация угрозы Вашему существованию, и если Вы сами начнете понимать, где угроза, а где нет, и правильно реагировать на это – телу станет ненужно Вас об этом уведомлять. Это, кстати, касается любых встроенных реакций тела типа боли, голода и так далее.

Эти встроенные реакции рассчитаны на человека, который еще не научился жить, поэтому тело как тональ делает все для того, чтобы Вы дожили до того момента, когда научитесь. Не думаю, что стоит этот момент оттягивать. Ведь наш путь простирается дальше тех мест, где срабатывают встроенные защитные механизмы. Введение в жизнь нагуаля – это очень смелый трюк, хакинг, а вовсе не что-то обыденное. То есть, научить свое личное осознание распознавать опасность и находить правильный способ реагирования – нужно еще здесь – на симуляторе первого внимания, заменить автоматику осознанностью. Иначе в реальной магической ситуации – Вам конец. «Все, что у тебя есть, – это неспособность понять, что ты находился на самом пороге смерти. Поскольку ты не ощущаешь физической боли, ты не можешь убедить себя, что ты был в смертельной опасности»; «Все это было реальным. Ты столкнулся с вещами, порождавшими энергию, которая чуть было не погубила тебя. – Было ли это столь серьезно, дон Хуан?– Клянусь! Существо, нападавшее на тебя, было создано из чистого сознания и было таким же смертельно опасным, каким может быть любое другое живое существо» (КК, кн. 9).

Чтобы отличать реальность от вымысла, опасность от глюка – нужно видеть. Чтобы видеть – нужно повышать уровень осознавания. Чтобы повышать его – нужно делать опасные практики. Круг замкнулся, пора привыкнуть. «Если мы не видим в сновидении, то нет никакой возможности отличить реальный энергообразующий мир от иллюзорного видения. Поэтому, даже несмотря на то, что ты победил неорганические существа и по-настоящему видел лазутчиков и туннели, твое энергетическое тело не знало наверное, были ли они реальными, то есть – генерирующими энергию. Ты был, возможно, уверен в этом на девяносто девять, но не на сто процентов» (КК, кн. 9).

Какой вывод? Правильно – страх на первых порах заменяет осознавание и видение. А значит – отличная штука сам по себе. «В этот раз настроение воина возникло у тебя благодаря страху. Но теперь тебе известно состояние, соответствующее настроению воина, и ты можешь воспользоваться чем угодно, чтобы в него войти» (КК, кн. 3). «Ты не представляешь себе, насколько хорошо можно действовать, когда тебя прижмут к стенке, – сказал он» (КК, кн. 4). Такое понимание и отношение к страху – о чудо! – превращают страх в нечто иное – в то, что Вы преодолели страх. «Ясность – второй враг человека знания. Она довлеет над тобой. Ты не боишься, но не хочешь ее терять. А так как ты – дурак, то называешь то, что с тобой происходит, страхом» (КК, кн. 2). Да, нужно быть осторожным и внимательным к своему телу, нужно либо знать заранее, либо познавать причины и следствия практик. Лучше всего их чувствовать , ибо это единственный онлайн-монитор Вашего восприятия и правильно вычислять. Победил страх не тот, кто не боится, а тот, кто делает все безупречно вопреки своему страху. Нужно осознать, что плох не страх, а стремление поддаться ему. С ним-то и надо бороться. Тогда страх станет инструментом. «Бойся, не приходя в ужас, – сказал он» (КК, кн. 7). «Используй свой страх как движущую силу. Это все, что у тебя есть» (КК, кн. 8).