Читать книгу Божественный роман. Избранные выступления и очерки об осознании Бога в повседневной жизни - Парамаханса Йогананда - Страница 20
Новый взгляд на природу Божественного творения
Наши собственные ограничения нам снятся
ОглавлениеЖизнь учит вас верить в то, что она реальна. Вы чувствуете, что должны каждый день спать и принимать пищу, потому что без еды и сна вы умрете. Ваши привычки заставляют вас есть пищу, которая вам вредна, например мясо. Привычки же вынуждают вас курить и употреблять алкоголь, а также думать, что вы не можете без всего этого обойтись. Мы все подвержены безумному наваждению, которое заставляет нас видеть различные ограничения в нашем сознании. А когда мы попадаем в плохой сон, где мы по привычке ведем себя неправильно, мы с великим трудом выходим из этого сна. Подумайте, как много времени и усилий вы тратите на то, чтобы угодить своему телу. И что это вам дает? Знаете ли вы, что чем больше вы озабочены собственным телом, тем больше у вас будет страданий? Если вы слишком сильно отождествляете себя с этой иллюзорной формой, вы безнадежно запутаетесь в иллюзии.
Как только вы припишете реальное существование сновидческим мыслям Бога, из которых Он все сотворил, эта иллюзорная действительность начнет наказывать вас иллюзорным страданием. Но когда вы осознаете, что все в этой Вселенной есть Бог, ничто больше не сможет причинить вам боль. Если вы поймете, что как тело, так и вода являются Божественной иллюзией, вы сможете ходить по воде так же, как это делал Иисус: одна иллюзорная форма может идти по другой иллюзорной форме. В этом состоянии сознания больше нет различий между твердыми и жидкими веществами, а также между любыми другими формами материи. Но вам необходимо осознать это: такая сила не придет к вам просто по воле воображения.
В Индии были случаи, когда люди ходили по огню и оставались без единого ожога. Несколько выдающихся английских ученых наблюдали, как один юноша прошел через двадцать семь футов огня. Присутствующий там корреспондент подумал, что пламя было поддельным. Он решил повторить этот эксперимент и получил тяжелые ожоги. Юноша, применив особую мыслительную технику, убедил собственный ум в том, что огонь является не чем иным, как сознанием, и поэтому не может причинить никакого вреда телу, которое тоже есть сознание.
Если вы верите в то, что холодная погода не сможет повредить вам, то она на вас и не подействует. Но если вы чувствуете, что обязательно простынете, – вы заболеете. Дело в том, что вы не контролируете свой ум. Применяя такой контроль, вы сможете испытать истину – иллюзорность Вселенной. Именно поэтому святые требуют от своих учеников, чтобы они дисциплинировали свое тело и не уделяли ему слишком много внимания. Цель такой дисциплины состоит не в том, чтобы истязать тело, а в том, чтобы спасти ученика от проблем, с которыми он столкнется, если будет верить, что покой и удовлетворение рождаются от материальных вещей. Покой и удовлетворение рождаются в уме. Измените умственный настрой, и вы не будете чувствовать никаких трудностей и неудобств.
Свою жизнь лучше упростить. В Индии я видел святых, которые практически ничего не едят и живут в очень суровых условиях. Тем не менее, они очень сильны физически, намного крепче среднестатистических американцев, которые хорошо питаются и холят себя. Эти святые специально тренируют свой ум для того, чтобы уметь оставаться здоровыми и удовлетворенными, независимо от внешних обстоятельств.
Мир тренирует наш ум по-другому. Он заставляет нас привыкать слишком ко многому, и мы начинаем думать, что без всего этого не будем счастливы. Сделайте свою жизнь проще. Так же поступите и с жизнью своих детей. Если вы этого не сделаете, жизнь будет учить их сама с помощью горьких разочарований и утрат.
Самореализация – это жизненная философия, в которую включаются: правильная медитация, правильное мышление и правильный образ жизни. Воспитывайте своих детей в этой философии. Не балуйте их. Не показывайте им плохой пример, удовлетворяя прихоти своего тела и потакая вредным желаниям. Зачем делать детей рабами иллюзии? Дайте им настоящую свободу, воспитывая их в простоте и развивая в них внутренний покой и счастье. Так же поступайте и со своей жизнью. Не привязывайтесь ни к чему, и эта философия спасет вас. Если, например, я сяду на стул, а он сломается, – это не огорчит меня: я сяду на другой стул. Для меня не будет никакой разницы.
К чему бы вы ни привязались, – чувство собственности усилит вашу иллюзию. Однажды вас грубо разбудят, чтобы показать, что вам ничего не принадлежит. Разве это не глупо, – привязываться к вещам, которые никогда и не были вашими? Ваше отношение должно быть таким, как будто вы временно присматриваете за этими вещами. Будьте похожи на домработницу, которая живет в доме своего хозяина. Она верно и преданно ухаживает за этим домом, но знает, что ее собственный дом находится не здесь.