Читать книгу Секреты долголетия. Или учебник здоровья - Павел Артемьев - Страница 3

Большинство из нас мечтают жить долго, но спросим себя: ради чего? Сакраментальный вопрос, без ответа на который бессмысленно ставить перед собой какие-либо сверхзадачи.

В самом деле, чего же мы все-таки хотим? Долго жить или подольше не умирать? Казалось бы, речь идет об одном и том же, однако разница между этими двумя формулировками – колоссальная. Хотя бы потому, что страх перед смертью – это не мотив! А вот жажда жизни требует многочисленных пояснений. Подобно кораблям в тумане мы можем двигаться до тех пор, пока имеется топливо, пока работают двигатели, но важно понимать, куда и зачем мы плывем, важно иметь верный компас, пытаясь разгонять вездесущий туман, самостоятельно намечая судьбоносный путь.

Итак, почему мы боимся старости?

Все просто: старость у нас увязывается с немощью и болезнями, с собственной непривлекательностью, а, стало быть, и потерей качества жизни. Кроме того, именно этот период сопровождается уходом в неизвестность, и это неведомое нас конечно же пугает. Как говаривали древние мудрецы – страшно не умереть, а исчезнуть навсегда. И верующие, и агностики с атеистами – все боятся конечного финала, поскольку до сих пор мы ничего достоверно не знаем о смерти и о том, что следует за ней. Оттого фундаментом всех религий как раз и является не знание, а вера. И даже не вера, а огромное желание поверить в некую сказочную мечту, прячущуюся за горизонтом. Уже сейчас наука начинает осторожно подтверждать: да, что-то там, скорее всего, есть, но что именно – нам, увы, знать не дано.

Поэтому и задача, которую вольно или невольно ставит перед собой большая часть человечества, состоит из двух начал:

1. Мы хотим добиться долголетия, максимально отсрочив уход в неведомое.

2. В этом растянувшемся долголетии мы мечтаем не утратить главные качества жизни, сохраняя привлекательность, не болея и не страдая от собственной немощи.

Социальные, биологические и психологические аспекты старения, его причины и способы борьбы с ним изучает наука геронтология. Сразу поясню и другой термин: раздел геронтологии, посвященный особенностям лечения и профилактики недугов в старческом возрасте, именуют гериатрией. Несмотря на то, что ученые давно уже бьются над этими темами, законы старения по-прежнему остаются загадкой и даже сам термин «старость» до сих пор точно не определен. Чаще всего старость ассоциируют либо с физическим состоянием человека, либо с его возрастом. Но! На первый момент, по утверждению все большего числа физиологов и исследователей-новаторов, мы в состоянии существенно влиять, да и второй момент, касающийся прожитых лет, месяцев и дней, чрезвычайно условен.

Как бы то ни было, с каждым десятилетием становится все более очевидным то, что мы действительно в состоянии влиять на процесс старения, а с помощью некоторых методик в буквальном смысле отматывать ленту жизни назад. Да, да, я не шучу, об этой удивительной «машине времени» мы обязательно поговорим чуть позже.

И еще немного о «карме» в ее современном понимании. В последнее время вновь стала модной «теория бензобака». В том смысле, что сколько тебе отпущено природой литров бензина, столько ты и проедешь, и уже тебе выбирать, на какой скорости ехать – тащиться с экономией черепахи, надеясь одолеть столетний рубеж или разогнаться так, чтобы уже в тридцать стать полным инвалидом, а в сорок – дряхлым стариком. Хрестоматийные примеры людей, не щадивших себя в молодости – Николай Островский, Аркадий Гайдар, Джек Лондон и пр…

Признаем «теория бензобака» долгое время была популярной и заразила многих. Известный геронтолог Рой Уолфорд также утверждал, что каждому из нас отпущена определенная порция энергии. Рано или поздно запасы истощаются, наваливаются болезни, в результате общего истощения и износа наступает старость. Только вот выглядело это слишком просто, чтобы быть правдой, и очень смахивало на ту предопределенность, что читают иные хироманты по папиллярным письменам на наших ладонях. Но те же хироманты признают, что «железной предопределенности» нет и не может быть, что существуют различные сценарии протекания жизни. В их же трудах поминаются множественные случаи, когда внезапным образом папиллярные линии меняли свои очертания; исчезали роковые крестики, звездочки, островки, оборванные лучики и т. д. Признаюсь, лет 30 назад, когда впервые меня свели с одним известным в Москве хиромантом, я тоже преисполнился интересом к этой науке. Нет, я не пытался практиковать, я просто начал собирать собственную статистику, пытаясь понять – правда это или красивый обман. И на сегодняшний день могу подтвердить: пересматривая тысячи и тысячи ладоней, я также встречал многократно изменения папиллярных узоров. Причем происходило это как правило после каких-то значимых событий в жизни человека – после родов, аварий, катастроф, разводов, свадьб, операций и пр. И вовсе даже не удивительно, что сегодня о вариативности нашей жизни все чаще стали заговаривать и ученые генетики, постигающие тайны ДНК.

По счастью, помимо жизненной закваски и энергетического «бензобака» человек наделен еще и разумом, наделен душой, и вот здесь-то берет начало та самая «неевклидова геометрия» с ее математическими парадоксами, когда два плюс два может в разных обстоятельствах дать и тройку, и четверку и фантастическую семерку. Примерами тому большинство известных лекарей, чаще всего приговоренных к летальному финалу или больничной койке. Вмешательство ума и духа совершали форменные чудеса. Едва теплящаяся жизнь разгоралась в устойчивое пламя, и люди, казалось бы, обреченные, проживали довольно активные и долгие сроки, погибая в итоге даже не от собственного нездоровья, а от «банального кирпича с крыши».

Кстати, искомые «кирпичи» тоже не следует исключать из общего мироздания, поскольку в сегодняшнем водовороте событий приключиться может что угодно – войны, эпидемии, природные катаклизмы, несчастные случаи и т. д. Тем не менее, на очень и очень многое мы в состоянии влиять, и конечность тех или иных человеческих циклов – явление столь же объективное, сколь и относительное. Иными словами мы можем менять не только скорость собственного «горения», но и существенно пополнять (как и напротив – выжигать) запасы дарованной нам жизненной энергии. Еще раз повторю: сроки, вписанные в жизненную нить ДНК, ни в коем случае не являются окончательным приговором, и об этом мы тоже поговорим чуть позже.

Итак, точки бифуркации, всевозможные судьбоносные перекрестки караулят нас на протяжении всей жизни. Пределы ее никому не ведомы, кроме Всевышнего, но и он волен даровать и отнимать годы в силу наших с вами качеств, наших помыслов и поступков. Поэтому, бережливо или напротив нерасчетливо расходуя жизненную энергию, мы, в самом деле, влияем на приближение или отдаление старости, но, по счастью, это далеко не единственное слагаемое в длинной и крайне непростой формуле жизни. Женщины, воздерживающиеся в целях «экономии энергии» от родов, рискуют заполучить букет заболеваний и перечень неврозов, мужчины, избегающие мозговых штурмов и гормональных всплесков, рискуют с головой погрузиться в депрессивные состояния, познакомиться с деменцией, а то и вовсе сунуть голову в петлю. Кроме того, отлично известно: живой и активно работающий мозг задает должный тонус всему телу. Именно этим объясняются солидные сроки жизни у племени ученых и творцов, которым и диетами казалось бы заниматься некогда, и оздоровительными мероприятиями они как правило себя особо не озадачивают. Тем не менее, они адекватны до последних дней своей жизни, а бурлящий идеями мозг ни на минуту не дает расслабиться организму, активно притормаживая скорость старения. Мы сами задаем себе главную жизненную установку, к которой, поверьте, очень чутко прислушивается наш организм. Итак:

пока не решена главная жизненная задача, умирать категорически воспрещается! Болеть, скучать и страдать нам попросту некогда…

Именно такое правило главенствует у творческих личностей. И это действительно работает! Энергия, что дает возможность эффективно жить и трудиться, зачастую черпается из источников, до сих пор мало изученных. И к упрощенным формулам, предлагаемым физиологами вроде Макса Рубнера, также считавшего, что количество наших дней прямо пропорционально количеству отпущенной при рождении энергии, стоит относиться с большой осторожностью.

Для более наглядной иллюстрации помяну, что тот же Макс Рубнер увязывал количество биологических циклов с размерами живого существа, сравнивая в своих трудах взрослого человека и маленького ребенка. Он же приводил и иные сомнительные примеры, ссылаясь на то, что муха живет меньше мышки, а мышка меньше кошки, кошка меньше льва и так далее… К месту вспомнить, сколько поговорок возникало вокруг этих суждений. «Пока толстый сохнет, худой сдохнет», «Хорошего человека должно быть много» и пр.

По счастью, суждение физиологов более позднего периода (Гельмрейх, Якоби и другие), отошло от столь упрощенной прямолинейности, указав на неправомерность количественного сравнения организмов (по объему и размеру). И если уж рассуждать об отличии взрослого организма от детского, то куда интереснее изучать те особенности ребенка, которые характеризуют его как организм развивающийся, во многом качественно отличающийся от организма взрослых, поскольку именно здесь скрыты главные природные резервы, подпитывающие человека и способствующие его возвращению в русло активной жизнедеятельности.

Ну, и, конечно, в рассуждениях о долголетии не обходится без поминания зоопарков, где в неволе животные – волки, львы, медведи – в среднем живут вдвое дольше, нежели в дикой природе. Аргумент любопытный, но все же крайне относительный, поскольку существа более высокой интеллектуальной структуры – скажем, дельфины или косатки – в неволе как раз живут напротив – впятеро меньше! Отсюда и делайте выводы, к какой биологической цепочке вы относитесь, с кем хотели бы себя сравнивать – с волком, угрюмо бродящим по клетке или с дельфином, в словарном запасе которого уже сейчас выявлено более 14 000 звуковых сигналов! Между прочим, если это действительно их реальный лексикон, то еще большой вопрос, кто и кого умнее! А потому не спешите голосовать за тюремно-зоопарковую диктатуру. Да, мы тоже с вами животные, но не настолько. И мы действительно в силах влиять на сроки собственного ухода, добиваясь не просто механического растяжения жизненных сроков, а живя как в известных нам с детства сказках – долго и счастливо.