Читать книгу Йога тишины. За границами асан - Павел Кочетов - Страница 8

Меня беспокоит одна история, хочу в ней разобраться. Может быть, вы мне поможете. Мы уже говорили с вами, что нам повезло повстречать самую великую вещь на этой планете. Все, кто присутствуют здесь, кто практикует какое-то время, те уже знают, что самая великая вещь, которая существует, – это твое собственное Эго. И появился другой вопрос: а что самое смиренное в тебе? Откуда рождается смирение? Если ум так расчётлив, рационален, он призван спасать тебя, то откуда рождается смирение? Откуда рождается жертвенность? Она ведь не логична. Добровольная жертва – это всегда очень странно. Возник ответ, что сама по себе Душа смиренна. Вы же знаете, что самое смиренное, что существует в это мире, – это сам мир. Есть выражение «вера с горчичное зерно». Все думают, что ни у кого нет веры, ни у кого нет ощущения мира, и нужно хотя бы чуть-чуть, чтобы что-то было. На самом деле, это не так. На самом деле, у всех есть очень много, у нас всегда очень много, у нас перебор, мы всегда верим, у нас всегда есть цели, всегда есть какие-то желания, потребности, мы всегда такие полные. Горчичное зерно – это с другой стороны, когда ты все теряешь до самой маленькой точки, и вот сразу за этим появляется абсолютное смирение, и там же появляется то, что похоже на Душу. В каждом из нас это есть. Душа очень смиренна, она похожа на алмаз, она всегда принимает тот свет, который приходит, и те отражения, которые приходят, не важно, откуда.

Окраска и грани – они формируются под действием того, куда ты смотришь. Точка твоего внимания – это опора для этого алмаза, и алмаз окрашивается, когда опора выбрана в виде мести, ярости, когда опора выбрана в виде ума. Ты всегда как бы пребываешь в уме. Когда ты вовлечен в какой-то процесс, например, в написание картины, то ты пребываешь в этом процессе, тебе опорой выступает этот процесс.

Что происходит, если ты выберешь какую-то точку таким образом, чтобы ты как бы не менялся, ну по минимуму чтобы твои окраски преображались? Раджа-йога она построена на том, что ты выбираешь точку в теле и ждешь, пока эта точка не станет определенной опорой для тебя. Точка куда привязано внимание – это ключ, ключ в практике. Есть очень много вариантов, как медитировать, кто-то удерживает внимание на каких-то объектах, кто-то отлавливает мысли, кто-то делает динамические медитации, кто-то делает еще какие-то вариации, более классические и более радикальные, но мы придерживаемся очень простого подхода, и этот подход – в том, чтобы удерживать внимание на точке. Ни в коем случае не подумайте, что я это придумал, это не мое. Просто для вас это – то, что работает и проверено на своем собственном опыте.

И что же происходит? Ты начинаешь проваливаться в медитативное состояние и там открываются какие-то грани, которые естественны, это грани тебя, того кто ты есть. Ты тоже наблюдаешь за этим и еще дальше смещаешься и самая низкая точка во всей этой истории – медитация. Это самадхи – это самая большая глубина, когда человек полностью растворяется, но об этом мы не будем говорить, потому что это очень интимно, это как разговаривать о сексе, только в духовном плане. Поэтому мы будет просто пробовать, слова – это просто слова, болтовня. Вы сами знаете, что смысл – в том, что ты чувствуешь, и даже если тебе очень страшно, настолько страшно, что это слышно просто всем, все будет окей, потому что мы уже давно это делаем, и делаем это вместе, и поодиночке тоже делаем дома, поэтому переживать не о чем и бояться нечего. Просто что-то может вытесняться изнутри, к этому надо быть готовым.