Читать книгу The Summer of Theory - Philipp Felsch - Страница 17
Notes
Оглавление1 1 1. Rififi2. To Catch a Thief3. We’re No Angels4. Gigi5. Lola Montès6. Paisà7. Mädchen in Uniform8. Daddy Long Legs9. Millionenstadt Neapel10. The Cure, The Pilgrim11. La Belle et la bête12. The Desperate Hours13. Mutter Krausens Fahrt ins Glück14. The Man with the Golden Arm15. Threepenny Opera16. To the Ends of the Earth17. Othello18. The Lower Depths19. The Red Shoes20. The Benny Goodman Story21. Hôtel du Nord22. Confidential Report23. Hi-jack Highway24. The Diary of Major Thompson25. Shadows of the Past26. Le ragazze di San Frediano27. Ich denke oft an Piroschka28. Les Belles de nuit29. Invitation to the Dance30. Die weisse Schlangenfrau31. Mädchen m. [illegible]32. Loser Takes All33. The Unknown Soldier
2 2 The speech Khrushchev had given four months before at the 20th Congress of the Communist Party of the Soviet Union was broadcast on 21 June 1956. See Wolfgang Leonhard, ‘Die bedeutsamste Rede des Kommunismus’, in Aus Politik und Zeitgeschichte, 17/18 (2006), 3–5.
3 3 Gente saw himself as a late bloomer: ‘Somehow it took me a long time to come to myself, to my own interests’, he told the sociologist Heinz Bude, who interviewed him for his portrait of the ’68 generation. Quoted in Bude, ‘Die Suche nach dem Unmöglichen’, 228.
4 4 On the importance of cinema in the cultural and political landscape of East and West Berlin, see Uta Berg-Ganschow and Wolfgang Jacobsen (eds.), Film, Stadt, Kino, Berlin, exhibition catalogue, Deutsche Kinemathek, Berlin: Argon, 1987.
5 5 Quoted in Lowien, Weibliche Produktivkraft, 152.
6 6 Karl Marx, Critique of Hegel’s Philosophy of Right, trans. Annette Jolin and Joseph O’Malley, Cambridge University Press, 1970, 135.
7 7 On Khrushchev’s speech and the attendant radio propaganda, see the articles in Thomas Grossbölting and Hermann Wentker (eds.), Kommunismus in der Krise: Die Entstalinisierung 1956 und die Folgen, Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 2008.
8 8 Maurice Blanchot, ‘The Word Berlin’, trans. James Cascaito, in The German Issue, ed. Sylvère Lotringer, 2nd edn, Los Angeles: Semiotext(e), 2009, 60–4.
9 9 Bude, ‘Die Suche nach dem Unmöglichen’, 211. On the cultural significance of latent sexuality, see the interview with Friedrich Kittler, ‘Wir haben nur uns selber, um daraus zu schöpfen’, in Die Welt, 30 January 2011.
10 10 Susan Sontag, Reborn: Journals and Notebooks, 1947–1963, ed. David Rieff, New York: Farrar, Straus and Giroux, 2008.
11 11 Quoted in Lowien, Weibliche Produktivkraft, 152.
12 12 Author’s interview with Peter Gente, 10 May 2012. See also Bude, ‘Die Suche nach dem Unmöglichen’, 218.
13 13 Theodor W. Adorno, Minima Moralia: Reflections from Damaged Life, trans. E. F. N. Jephcott, London: Verso, 1978, 192.
14 14 Helmut Lethen, a few years younger than Gente, had a similar experience a little later with Walter Benjamin, whom he encountered for the first time on the radio: ‘What I heard was addictive. But I can no longer reconstruct what the drug was that made me high’ – Lethen, Suche nach dem Handorakel, 51.
15 15 On Adorno’s verdict of a ‘rigidification of circumstances’, see Theodor Adorno, ‘Commitment’, in Adorno, Notes to Literature, ed. Rolf Tiedemann, trans. Shierry Weber Nicholsen, rev. edn, New York: Columbia University Press, 2019, 363. On his relationship to Arnold Gehlen, see Wolf Lepenies, The Seduction of Culture in German History, Princeton University Press, 2006, 147.
16 16 Adorno, Minima Moralia, 20, 135, 23, 116, 42f., 39, 40, 113.
17 17 Ibid., 25. See also Theodor W. Adorno and Elisabeth Lenk, The Challenge of Surrealism: The Correspondence of Theodor W. Adorno and Elisabeth Lenk, trans. Susan H. Gillespie, Minneapolis: University of Minnesota Press, 2015, 56.
18 18 Theodor W. Adorno, ‘Notes on Kafka’, in Adorno, Prisms, trans. Samuel Weber and Shierry Weber, Cambridge, Mass.: MIT Press, 1981, 260. See also Martin Mittelmeier, Adorno in Neapel: Wie sich eine Sehnsuchtslandschaft in Philosophie verwandelt, Munich: Siedler, 2013. My portrayal of Adorno is influenced by that book and by conversations with Martin Mittelmeier.
19 19 Bude, ‘Die Suche nach dem Unmöglichen’, 214; the author’s conversations with Peter Gente on 26 September 2010 and 10 May 2012, and with Hannes Böhringer on 20 March 2014. One of Peter Gente’s last memories of Halberstadt was of the dancing lessons that he attended together with Alexandra Kluge, a doctor’s daughter: the younger sister of the filmmaker and Merve author Alexander Kluge was born in Halberstadt a year after Gente.
20 20 Quoted in Andreas Bernard, ‘Fünfzig Jahre Minima Moralia’, in Theodor W. Adorno: Minima Moralia neu gelesen, ed. Andreas Bernard and Ulrich Raulff, Frankfurt: Suhrkamp, 2003, 8.
21 21 See Michael Rutschky, ‘Erinnerungen an die Gesellschaftskritik’, in Merkur, 423 (1984), 28.
22 22 Heidi Paris and Peter Gente, ‘Für Buch-Markt’, statement for the industry journal Buch-Markt, unpublished typescript, Berlin, 1986 (www.heidi-paris.de/verlag/wider-das-kostbare).
23 23 Quoted in Bude, ‘Die Suche nach dem Unmöglichen’, 219.
24 24 Quoted in Ulrich Raulff, ‘Die Minima Moralia nach fünfzig Jahren: Ein philosophisches Volksbuch im Spiegel seiner frühen Kritik’, in Theodor W. Adorno: Minima Moralia neu gelesen, ed. Bernard and Raulff, 128f. On the reception of Minima Moralia, see also Alex Demirović, Der nonkonformistische Intellektuelle: Die Entwicklung der Kritischen Theorie zur Frankfurter Schule, Frankfurt: Suhrkamp, 1999, 537–55.
25 25 ‘Keine Angst vor dem Elfenbeinturm: Gespräch mit dem Frankfurter Sozialphilosophen Professor Theodor W. Adorno’, in Der Spiegel, 23:19 (1969), 204.
26 26 Gottfried Benn, ‘Probleme der Lyrik’, in Benn, Gesammelte Werke, vol. IV, Wiesbaden: Limes, 1968, 1092. See also Wolf Lepenies, ‘Gottfried Benn: Der Artist im Posthistoire’, in Literarische Profile: Deutsche Dichter von Grimmelshausen bis Brecht, ed. Walter Hinderer, Königstein: Athenäum, 1982, 326–37. On the triumph of fragmentary thinking, see Karl Heinz Bohrer, ‘Welche Macht hat die Philosophie heute noch?’ in Bohrer, Selbstdenker und Systemdenker: Über agonales Denken, Munich: Hanser, 2011, 69–88.
27 27 Theodor W. Adorno, ‘The Essay as Form’, in Notes to Literature, 32.
28 28 Theodor W. Adorno, ‘Cultural Criticism and Society’, in Adorno, Prisms, 34.
29 29 So Raulff suggests in ‘Die Minima Moralia nach fünfzig Jahren’, 128. See also Raulff, Kreis ohne Meister: Stefan Georges Nachleben, Munich: C. H. Beck, 2009, 498f.
30 30 Michael Rutschky, Erfahrungshunger: Ein Essay über die siebziger Jahre, Cologne: Kiepenheuer & Witsch, 1980, 84. See also the analogous observation in Heinz-Klaus Metzger, ‘Das Ende der Musikgeschichte’, in Geist gegen den Zeitgeist: Erinnern an Adorno, ed. Josef Früchtl and Maria Calloni, Frankfurt: Suhrkamp, 1991, 163: ‘In those days I still thought the philosophy of music could transcend music’ (emphasis in the original).
31 31 Adorno, Minima Moralia, 15. See also Michael Rutschky, ‘Fassungslose Traurigkeit: Bewusstseinsstoff für soziale Aufsteiger; Vor 50 Jahren erschien Adornos Minima Moralia’, in Die Welt, 17 November 2001.
32 32 Adorno, Minima Moralia, 25f.
33 33 Rutschky, ‘Erinnerungen an die Gesellschaftskritik’, 28f.
34 34 Joachim Kaiser, ‘Was blieb von Adornos Glanz?’ in Süddeutsche Zeitung, 11 September 2003.
35 35 Witold Gombrowicz, Diary, vol. III, trans. Lillian Vallee, New Haven: Yale University Press, 2012, 108, 112, 122f. On the post-war modernism of West Berlin, see Emily Pugh, Architecture, Politics, and Identity in Divided Berlin, University of Pittsburgh Press, 2014, 62–105; Moritz Föllmer, Individuality and Modernity in Berlin: Self and Society from Weimar to the Wall, Cambridge University Press, 2013, 240–64.
36 36 Bude, ‘Die Suche nach dem Unmöglichen’, 214.
37 37 Quoted in Lowien, Weibliche Produktivkraft, 152.
38 38 Theodor W. Adorno to Leo Lowenthal, 3 January 1949, trans. Donald Reneau, in Lowenthal, Critical Theory and Frankfurt Theorists: Lectures, Correspondence, Conversations, Abingdon: Routledge, 2017. On the currency of the motif, which was later used by Jacob Taubes – as mentioned in the introduction – see Lepenies, The Seduction of Culture, 148–53. On the eve of the student revolts, Jürgen Habermas assessed the willingness of German students to take political action as rather low. Jürgen Habermas, Ludwig von Friedeburg, Christoph Oehler and Friedrich Weltz, Student und Politik: Eine soziologische Untersuchung zum politischen Bewusstsein Frankfurter Studenten, Neuwied: Luchterhand, 1961. On the ‘sceptical generation’, see Jens Hacke, ‘Helmuth Schelskys skeptische Jugend: Die mythische Geburtsstunde einer bundesrepublikanischen Generation’, in Sonde 1957: Ein Jahr als symbolische Zäsur für Wandlungsprozesse im geteilten Deutschland, ed. Alexander Gallus and Werner Müller, Berlin: Duncker & Humblot, 2010, 329–42.
39 39 Adorno, Minima Moralia, 130.
40 40 Theodor W. Adorno, ‘Lyric Poetry and Society’, in Notes to Literature, 38.
41 41 On empowerment to cultural criticism by Minima Moralia, see Demirović, Der nonkonformistische Intellektuelle, 529f. On art criticism as a supplement to art, see also Rutschky, Erfahrungshunger, 227. From 1957 until the mid-seventies, the cinephile Gente was a subscriber to the journal filmkritik, which was strongly influenced by Adorno, especially in its early years. Author’s interview with Peter Gente, 10 May 2012.
42 42 Jürgen Kaube, ‘So gut wie nichts macht alles wieder gut: Theodor W. Adorno zum einhundertsten Geburtstag’, in Frankfurter Allgemeine Zeitung, 6 September 2003; Theodor W. Adorno, ‘Die Auferstandene Kultur’, in Adorno, Gesammelte Schriften, vol. XX/2, 455, 458, quoted in Lepenies, Kultur und Politik: Deutsche Geschichten, Munich: Hanser, 2006, 288; Kaiser, ‘Was blieb von Adornos Glanz?’; Gombrowicz, Diary, vol. III, 131. On the growth of aesthetic theory since the 1950s, see Anselm Haverkamp, Latenzzeit: Wissen im Nachkrieg, Berlin: Kadmos, 2004, 85f.
43 43 See Helmut Kreutzer, ‘Einleitung’, in Max Bense, Ausgewählte Schriften, vol. III, Stuttgart: Metzler, 1998, xxviff. On Bense’s role in post-war West Germany, see Barbara Büscher, Christoph Hoffmann and Hans-Christian von Herrmann (eds.), Ästhetik als Programm: Max Bense; Daten und Streuungen, Berlin: Diaphanes, 2004.
44 44 See Ilonka Czerny, Die Gruppe Spur (1957–1965): Ein Künstlerphänomen zwischen Münchner Szene und internationalem Anspruch, Vienna: Lit, 2008, 207–11; Roberto Ohrt, Phantom Avantgarde: Eine Geschichte der Situationistischen Internationale und der modernen Kunst, Hamburg: Nautilus, 1997, 198. In the spirit of the SPUR operation, the artist Hans Imhoff produced lecture-hall dada after the sound of Adorno and Habermas in 1968. See Lorenz Jäger, Adorno: A Political Biography, New Haven: Yale University Press, 2004, 205–7. Because parody presupposes expectations on the part of the reader or listener, it is an infallible sign that ‘theory’ was in the process of establishing itself as a genre. See Vosskamp, ‘Gattungen als literarisch-soziale Institutionen’.
45 45 Quoted in Bude, ‘Die Suche nach dem Unmöglichen’, 218.
46 46 Theodor W. Adorno, ‘Bibliographische Grillen’, in Frankfurter Allgemeine Zeitung, 16 October 1959.
47 47 See, for example, Kathrin Passig, ‘Das Buch als Geldbäumchen’, in Passig, Standardsituationen der Technologiekritik, Frankfurt: Suhrkamp, 2013, 41–54.
48 48 Ernesto Grassi, Die zweite Aufklärung: Enzyklopädie heute, Hamburg: Rowohlt, 1958, 12.
49 49 Hans Magnus Enzensberger, ‘Bildung als Konsumgut: Analyse der Taschenbuch-Produktion’, in Enzensberger, Einzelheiten, Frankfurt: Suhrkamp, 1962, iii. On the paperback as an a priori medium of the student movement, see Ben Mercer, ‘The Paperback Revolution: Mass-Circulation Books and the Cultural Origins of 1968 in Western Europe’, in Journal of the History of Ideas, 72 (2011), 613–36.
50 50 According to empirical studies, which supplanted speculation in the course of the 1960s, most paperback readers lived in major cities, were under 30, and were enrolled in post-secondary education: Mercer, ‘The Paperback Revolution’. For West Germany, see the book market research publications, beginning in 1963.
51 51 Heinz Gollhardt, ‘Das Taschenbuch im Zeitalter der Massenkultur: Vom Bildungskanon zum “locker geordneten Informationschaos”’, in Das Buch zwischen gestern und morgen: Zeichen und Aspekte, ed. Georg Ramseger and Werner Schoenicke, Stuttgart: Deutscher Bücherbund, 1969, 131.
52 52 Hans Schmoller, ‘The Paperback Revolution’, in Essays in the History of Publishing: In Celebration of the 250th Anniversary of the House of Longman, 1724–1974, ed. Asa Briggs, London: Longman, 1974, 314.
53 53 The following section is based on Philipp Felsch and Martin Mittelmeier, ‘“Ich war ehrlich überrascht und erschrocken, wie umfangreich Sie geantwortet haben”: Theodor W. Adorno korrespondiert mit seinen Lesern’, in Kultur und Gespenster, 13 (2012), 159–99.
54 54 Klaus Reichert, ‘Adorno und das Radio’, in Sinn und Form, 62:4 (2010), 454. See also Clemens Albrecht, ‘Die Massenmedien und die Frankfurter Schule’, in Albrecht, Günter C. Behrmann, Michael Bock, Harald Homann and Friedrich H. Tenbruck, Die intellektuelle Gründung der Bundesrepublik: Eine Wirkungsgeschichte der Frankfurter Schule, Frankfurt: Campus, 1999, 203–46.
55 55 Kaiser, ‘Was blieb von Adornos Glanz?’
56 56 Quoted in Henning Ritter, ‘Wenn Adorno spricht’, in Frankfurter Allgemeine Zeitung, 11 October 2008.
57 57 As Hans-D. Kempf of Brussels, who wrote to Adorno on 8 April 1968, reports: Theodor W. Adorno Archives, Frankfurt.
58 58 Quoted in Francis Böckelmann and Herbert Nagel (eds.), Subversive Aktion: Der Sinn der Organisation ist ihr Scheitern, Frankfurt: Neue Kritik, 1976, 146f. The episode is also recounted in Jäger, Adorno, 273.
59 59 Adorno, Minima Moralia, 136.
60 60 Adorno to P. G., 19 September 1967: Theodor W. Adorno Archive. On the discourse about intellectuals in post-war West Germany, see Birgit Pape, ‘Intellektuelle in der Bundesrepublik 1945–1967’, in Intellektuelle im 20. Jahrhundert in Deutschland, ed. Jutta Schlich, Tübingen: Niemeyer, 2000, 295–324.
61 61 P. G. to Adorno, 22 July 1967: Theodor W. Adorno Archives.
62 62 Baroness von Gersdorff to Adorno, 20 April 1956: Theodor W. Adorno Archives.
63 63 Ely Amstein to Adorno, 18 September 1962: Theodor W. Adorno Archives.
64 64 H. N. to Adorno, 14 August 1952: Theodor W. Adorno Archives.
65 65 D. Gabriel to Adorno, 31 May 1959: Theodor W. Adorno Archives.
66 66 Ella Schwarz to Adorno, 14 September 1961: Theodor W. Adorno Archives. On Ella Schwarz, see Felsch and Mittelmeier, ‘Theodor W. Adorno korrespondiert mit seinen Lesern’, 163.
67 67 H. B.-R. to Adorno, 5 November 1965: Theodor W. Adorno Archives.
68 68 Adorno to Roland Jaeger, 9 September 1963. Theodor W. Adorno Archives.
69 69 Adorno to the Government of Lower Franconia, 30 January 1968: Theodor W. Adorno Archives.
70 70 Adorno to J. A., 12 March 1968: Theodor W. Adorno Archives.
71 71 Quoted in Reichert, ‘Adorno und das Radio’, 456.
72 72 Kurt Bauer to Adorno, 25 July 1959; Ernst Bachmann to Adorno, 12 April 1957: Theodor W. Adorno Archives.
73 73 See Felsch and Mittelmeier, ‘Theodor W. Adorno korrespondiert mit seinen Lesern’, 196ff.
74 74 J. A. to Adorno, 9 March 1968: Theodor W. Adorno Archives.
75 75 Adorno to J. A., 12 March 1968: Theodor W. Adorno Archives.
76 76 J. A. to Adorno, 15 March 1968: Theodor W. Adorno Archives. On Adorno’s attitude towards homosexuality, see Felsch and Mittelmeier, ‘Theodor W. Adorno korrespondiert mit seinen Lesern’, 190.
77 77 H. B. to Adorno, 26 June 1966: Theodor W. Adorno Archives.
78 78 Adorno to H. B., 1 July 1966. Theodor W. Adorno Archives.
79 79 H. B. to Adorno, 18 December 1966: Theodor W. Adorno Archives.
80 80 Peter Gente to Adorno, 30 October 1965: Theodor W. Adorno Archives. Another reason for writing to Adorno lay in the fact that Gente had heard him speak a few days before at the Academy of Fine Arts on ‘The Problem of Functionalism Today’. See Michael Schwarz, ‘Adorno in der Akademie der Künste: Vorträge 1957–1967’, in Zeitschrift für Kritische Theorie, 36/7 (2013), 213.
81 81 Adorno to Peter Gente, 2 November 1965: Theodor W. Adorno Archives.
82 82 See Gunzelin Schmid Noerr, ‘Die Stellung der Dialektik der Aufklärung in der Entwicklung der Kritischen Theorie: Bemerkungen zu Autorschaft, Entstehung, einigen theoretischen Implikationen und späterer Einschätzung durch die Autoren’, in Max Horkheimer, Gesammelte Schriften, vol. V: ‘Dialektik der Aufklärung’ und Schriften 1940–1950, Frankfurt: Fischer, 1987, 423–52.
83 83 Rolf Tiedemann, ‘Editorische Nachbemerkung’, in Theodor W. Adorno, Gesammelte Schriften, vol. XV: Komposition für den Film: Der getreue Korrepetitor [Composing for films: the faithful répétiteur], Frankfurt: Suhrkamp, 1976, 406.
84 84 Rainald Goetz, Hirn, Frankfurt: Suhrkamp, 1986, 102.
85 85 On Eisler and Adorno, see Günter Mayer, Weltbild, Notenbild: Zur Dialektik des musikalischen Materials, Leipzig: Reclam, 1978; Laura Silverberg, ‘Between Dissonance and Dissidence: Socialist Modernism in the German Democratic Republic’, in Journal of Musicology, 26:1 (2009), 44–84.
86 86 Rudolph Bauer to Adorno, 21 and 24 November 1965: Theodor W. Adorno Archives. The letter referred to Adorno’s commentary on Marx in his lecture course on negative dialectics. In the next lecture, Adorno addressed Bauer’s question in detail. Theodor W. Adorno, Lectures on Negative Dialectics: Fragments of a Lecture Course, 1965/1966, ed. Rolf Tiedemann, trans. Rodney Livingstone, Cambridge: Polity, 2008, 45–54.
