Читать книгу Изложение Христианской Православной веры - Протоиерей Петр Смирнов - Страница 8

Против возможности сверхъестественного откровения возражают преимущественно деисты, т. е. такие мыслители, которые признают личного Бога, но отрицают Его откровение и промышление. Бог, по их учению, сотворив мит, предоставил его самому себе, а Сам пребывает в покое; в частности, по отношению к человеку, не вмешивается в его жизнь и дела. Такое представление о Боге противоречит понятию о Нем, как о Существе высочайшем, всемогущем, премудром и всеблагом, также и понятию о человеке, как существе ограниченном и притом падшем, который постоянно нуждается во вразумлении, просвещении и помощи. С другой стороны, между Богом и человеком, при всем безмерном различии, есть нравственное сродство, и человек может входить в живое общение с Богом. Бог, как Существо всеведущее, знает все наши нужды и, как Существо всемогущее и премудрое, имеет в Своем распоряжении все средства для сообщения человекам Своего откровения. А человек имеет способность, как это доказано многими опытами, к восприятию этого откровения.