Читать книгу Der Verbrecher aus verlorener Ehre von Friedrich Schiller: Reclam Lektüreschlüssel XL - Reiner Poppe - Страница 9

Das Genre der Texte, deren Thema in irgendeiner Form ein Verbrechen ist, wird mit Unterschiedliche Begrifflichkeitenunterschiedlich scharfen Begriffen definiert und unterscheidet sich auch deutlich, je nachdem, ob man die deutsche oder angloamerikanische Tradition berücksichtigt. Die für die deutsche Diskussion gebräuchlichste Begriffsdefinition zieht die Frage heran, ob die Aufklärung des Verbrechens Gegenstand des Textes ist oder nicht. Im ersteren Fall spricht man von »Kriminalliteratur«, im letzteren von »Verbrechensliteratur, (noch) keine KriminalliteraturVerbrechensliteratur«.9 Diese Definition zur Verbrechensliteratur wurde von vielen Seiten auch kritisiert, z. B. im 2018 erschienenen Handbuch Kriminalliteratur mit dem Argument: »Diese Definition schränkt den Bereich auf Texte des späten 18. Jahrhunderts, speziell auf die üblicherweise als Vorläufer apostrophierten [bezeichneten] Fallgeschichten ein und verstellt dabei den Blick für andere Texte über Verbrechen und Mord.«10 Umgekehrt heißt dies, dass diese Definition für Verbrechensliteratur gerade für die Epoche Schillers als passend angesehen wird, die Kritik bezieht sich lediglich darauf, dass der Begriff für Texte außerhalb dieser Epoche zu eng gefasst ist.

Die noch genauere Definition für die Verbrechensliteratur zu Zeiten Schillers wäre die der »Rechts- oder VerbrechensfallgeschichteRechts- oder Verbrechensfallgeschichte«. Erste Beispiele für diese Gattung, die auch Schiller kannte, sind die Fallgeschichten von François Gayot de Pitaval und August Gottlieb Meißner (siehe Kap. 5 »Quellen und Kontexte«, S. 56–58). Die Form der Fallgeschichte wird bei Schiller dahingehend weiterentwickelt, dass die psychologischen Umstände des Verbrechens nicht moralisch betrachtet werden, sondern in Verbindung mit den sozialen Bedingungen gebracht werden. Dadurch entwickelt sich die Geschichte vom Vom Beispielhaften zum SpeziellenBeispielhaften weg zum Individuellen und Speziellen.