Читать книгу Freud: breve historia de su pensamiento - Ricardo Avenburg - Страница 7

En general, tiendo a señalar dos hitos fundamentales en la obra de Freud que corresponden a dos fechas: 1900 y 1920. Las obras que marcan estos mojones son La interpretación de los sueños (1900) y Más allá del principio del placer (1920). Hasta 1900 se produce el desarrollo de las diferentes líneas de pensamiento que, convergiendo en La interpretación de los sueños, fundan el psicoanálisis. El período entre 1900 y 1920 se caracteriza por la aplicación, ante todo a la clínica, de dichos conceptos: es el período de los grandes historiales clínicos: el caso Dora (1905), para la histeria; el caso Juanito (1909), para la fobia; el Hombre de las ratas (1909), para la neurosis obsesiva; el caso Schreber (1911), para la psicosis, y El hombre de los lobos (1918), en la historia de una neurosis infantil (fobia y posteriormente neurosis obsesiva). Hay otra obra que, junto con La interpretación de los sueños y algo posterior a ésta, constituye el otro pilar fundamental del psicoanálisis: Una teoría sexual (1905).

La interpretación de los sueños y Una teoría sexual son las dos únicas obras que Freud fue actualizando en el transcurso de su vida. El sueño aparece como la vía privilegiada para el acceso al inconsciente. La sexualidad, con su extensión a la sexualidad infantil, es el contenido esencial de nuestros procesos inconscientes, motor de todo nuestro desarrollo cultural ulterior así como factor al cual esa misma cultura se opone, oposición que determina tanto la constitución de nuestro carácter como de nuestras neurosis.

El análisis de la cultura, desde esta perspectiva, es otro desarrollo, habitualmente bastante dejado de lado, que constituye el fundamento de la organización del psiquismo como fenómeno específicamente humano. Un desarrollo que se inicia junto con el inicio del psicoanálisis, que tiene su primer gran foco de cristalización en Tótem y Tabú (1912-1913), pero que logra su máximo despliegue luego de 1920, después de Más allá del principio del placer.

El principio del placer es la forma particular de funcionamiento de nuestro inconsciente; nuestro modo de funcionar consciente sigue las leyes de otro principio, el principio de realidad, que no es sino una modificación del principio del placer.

El principio del placer rige, ya sea directamente, ya mediado por el principio de realidad, el funcionamiento de nuestro aparato psíquico. Así, a partir de 1920 y con Más allá del principio del placer pasa Freud a un nuevo nivel de análisis, nivel que trasciende el área del principio del placer, que está más allá de éste; por lo tanto trasciende a la psicología misma para internarse en terrenos que, siendo inmediatamente exteriores a ella, la determinan al establecer sus límites; estos territorios son:

1º) el campo de la biología, campo en el que incursiona justamente en este trabajo al profundizar el estudio de los instintos a partir del momento mismo del surgimiento de la materia orgánica;

2º) el campo de la cultura, campo, al igual que el biológico, que es límite, a la vez que determinante y constituyente de nuestra organización psicológica [Psicología de las masas y análisis del yo (1921); El porvenir de una ilusión (1927); El malestar en la cultura (1930); Moisés y el monoteísmo (1939)].

Así, entre 1900 y 1920 fue el período de expansión, tanto a nivel clínico como en términos de sus múltiples aplicaciones, de la psicología psicoanalítica; a partir de 1920 hasta 1939, año de la muerte de Freud, es el período en el que se establecen sus límites, tanto a nivel clínico como especulativo, límites que, como dije antes, permiten su más clara delimitación, categorización y profundización a nuevos niveles conceptuales: El yo y el ello (1923), Inhibición síntoma y angustia (1925), Nuevas aportaciones al psicoanálisis (1933), etcétera.

Resumiendo: al primer período, antes de 1900, podríamos llamarlo período de constitución del psicoanálisis; al segundo período, entre 1900 y 1920, de expansión; al tercer período, de 1920 a 1939, de delimitación del campo específico, determinación a partir de su más allá, diferenciación de niveles de organización dentro del aparato psíquico. En este primer esbozo no es posible superar un primer nivel de generalidad, por lo que tendré que pasar a considerar la evolución de conceptos determinados.