Читать книгу Психология - Роберт Семенович Немов - Страница 27

Если еще в начале ХХ в., когда наряду с психологией человека возникли и стали развиваться зоопсихология и сравнительная психология, относительно просто было ответить на вопрос о том, чем отличаются психология и поведение человека от психологии и поведения животных. Однако сейчас, несмотря на обилие информации о психологии человека и животных, на данный вопрос уже не так легко ответить. Ответ на него может показаться одновременно и простым и сложным: простым – потому что отличия человека от животных за это время стали благодаря новейшим достижениям науки и культуры еще более очевидными, чем в начале ХХ в., а сложным – по той причине, что изменения в психологии и поведении людей продолжаются на наших глазах. Кроме того, за данный период ученым удалось многое узнать о психологии и поведении животных, и эти знания одновременно и приблизили, и отдалили человека от животных. Приближение проявилось, например, в том, что стали известными многие языки животных[19], обнаружилось наличие интеллекта у менее развитых, чем человекообразные обезьяны и дельфины, живых существ. Удаление животных от человека со своей стороны произошло по двум причинам. Во-первых, оказалось, что обучить животных пользоваться достижениями человеческой культуры, например языком, практически невозможно. Во-вторых, выяснилось, что за сто лет, прошедших с начала соответствующих исследований, сам человек еще более удалился от животных. Тем не менее сейчас мы не только имеем возможность напрямую сравнивать психологию и поведение человека и животных, но и делать на этот счет определенные, обоснованные выводы.

Отвечая на интересующий нас вопрос, вернемся на некоторое время к истории сравнительно-психологических исследований. Она оказалась такой, что со временем увеличилось количество данных, свидетельствующих об общности психики человека и животных. Животные в научном плане постепенно как бы «наступали» на человека, все дальше и дальше оттесняя его от того пьедестала, на который он сам поставил себя еще в древности. В зоопсихологических и сравнительно-психологических исследованиях добывалось все больше фактов, сближающих человека и животных. Это проявилось, например, в бихевиоризме, зоопсихологии и психоанализе.

Однако, начиная со второй половины ХХ в., движение, направленное на сближение человека и животных, остановилось и пошло как бы в обратном направлении. Человек стал, напротив, выделяться среди животных (например, в гуманистической и когнитивной психологии), а сравнительно-психологические исследования перестали быть актуальными.

К настоящему времени ситуации вновь стабилизировалась, и в конечном счете сложилась следующая картина общего и различного в психологии и поведении человека и животных. Общим для человека и животных стало наличие у них ощущений и врожденного аппарата, воспринимающего соответствующие раздражители и формирующего ощущения. Правда, между человеком и животными имеются определенные различия в особенностях отдельных видов ощущений. Так, например, зрительные ощущения человека намного разнообразнее, чем у большинства животных. Человек способен различать цвета, а это означает, что его глаз более чувствительно отражает длину электромагнитной волны (именно эта физическая характеристика соответствует субъективному ощущению цвета), чем глаза большинства животных. Лишь высшие, человекообразные обезьяны способны, как и человек, воспринимать и различать цвета. Зрение абсолютного большинства других видов животных в основном черно-белое. По-видимому, и чувствительность глаза человека к восприятию освещенности намного выше, чем у большинства других живых существ.

Вместе с тем, как показали исследования, многие животные превосходят человека по таким ощущениям, как восприятие звуков и запахов. Ухо многих животных, например собак, более чувствительно к слабым звукам, чем ухо человека. Большинство животных также более тонко реагируют на разнообразные запахи, чем человек.

Хотя восприятие имеется не только у человека, но также и у животных, человеческое восприятие, особенно зрительное, более развито, чем восприятие животных. Это связано с тем, что восприятие человека в процессе его жизни развивается, и человек научается многое воспринимать совершенно по-другому, чем это могут делать животные. Такими качествами, как целостность, константность и категориальность, обладает только восприятие человека. Кроме того, человек намного точнее, чем животные, способен воспринимать и оценивать пространственные характеристики воспринимаемых объектов, такие, например, как величина, форма, глубина и место расположения в пространстве, не говоря уже о том, что люди располагают многими очень точными, придуманными и усовершенствованными ими самими физическими приборами для точного и тонкого восприятия и оценивания пространства.

Внимание есть и у человека, и у животных. У животных, однако, имеется только непосредственное и непроизвольное внимание, в то время как у человека произвольное и опосредствованное внимание, представляющее собой высшую психическую функцию. Внимания как высшей психической функции у животных наверняка нет, так как оно формируется и развивается в процессе жизни человека под влиянием научения, освоения языка и орудий. Животные, кроме того, обращают свое внимание только на биологически значимые для них объекты, в то время как человек выделяет из окружающего мира и обращает особое внимание на социально значимые, связанные с его культурой объекты, явления и события.

Безусловно, у животных, как и у человека, есть память. Однако память человека, во-первых, намного продуктивнее, чем память животных; во-вторых, у человека имеется немало таких видов памяти, которых у животных нет; в-третьих, человек изобрел и использует для запоминания, сохранения и воспроизведения информации многочисленные приемы и средства, включая технические, которых также не обнаруживаются у животных. Человек может запоминать практически безграничное количество информации и сохранять ее бесконечный срок (по крайней мере до тех пор, пока существует человечество и пока люди в состоянии сохранять и передавать эту информацию из поколения в поколение). Скорость работы памяти человека также намного выше, чем скорость работы памяти животных. Правда, в данном случае речь идет об использовании человеком не своей природной памяти, а специальной техники. Он, например, почти мгновенно может извлечь из памяти компьютера хранящуюся там информацию или буквально за считанные минуты получить нужные сведения по Интернету.

Человек располагает произвольной, логической и опосредствованной памятью, которые намного мощнее видов памяти, имеющихся у животных (они имеют возможность пользоваться лишь своей природной: непроизвольной, механической и непосредственной – памятью). Люди располагают тысячами естественных и искусственных языков для записи информации, сотнями способов ее фиксации, начиная с записей на окружающих предметах, бумаге и заканчивая современными формами технических записей информации. У людей есть многочисленные и емкие по своему объему хранилища накопленной информации, находящиеся за пределами человеческого мозга, включая книги, библиотеки и память различных электронных устройств.

По поводу воображения животных ничего определенного сказать нельзя, так как доподлинно не известно, имеется ли оно у животных. Человек же определенно располагает богатым и разнообразным воображением, как непроизвольным, так и произвольным, как продуктивным, так и репродуктивным. Однако в силу сказанного выше сравнивать напрямую воображение человека и животных проблематично.

Гораздо проще и легче это сделать в отношении следующей психической функции – мышления. С древнейших времен подчеркивалось, что воля, сознание и разум – это приоритеты человека и его главные отличия от животных. В том, что мышление свойственно только человеку, пришлось усомниться в начале ХХ в. в связи с исследованиями интеллекта высших животных, однако и после этого оставалось очевидным, что мышление человека принципиально отличается от мышления животных. У последних в лучшем случае можно обнаружить признаки самого примитивного вида мышления – наглядно-действенного, или так называемого ручного. Это то мышление, которое имеется у маленьких детей в возрасте от года до трех лет. У человека кроме данного вида мышления существуют и другие, гораздо более сложные его виды: словесно-логическое, теоретическое и творческое. Более того, полученные в ходе соответствующих исследований данные показывают, что за пределами раннего возраста даже ребенок практически перестает пользоваться только наглядно-действенным мышлением и обращается к употреблению наглядно-образного мышления. Взрослые люди в своей деятельности применяют исключительно высшие виды мышления, признаков которых у животных не обнаружено.

О языке и речи человека и животных можно сказать следующее. У животных есть свой, достаточно сложный язык, с помощью которого они могут общаться друг с другом. Но этот язык по своему функциональному назначению напоминает лишь врожденную, примитивную способность людей обмениваться информацией друг с другом с помощью мимики и жестов. Возможности такого языка по сравнению с языком и речью человека весьма ограничены. Язык и речь у людей в отличие от животных используются, кроме того, в следующих функциях:

• для запоминания информации;

• ее сохранения;

• организации процессов мышления;

• улучшения работы других познавательных процессов: восприятия, внимания, памяти и воображения;

• внутренней саморегуляции психических состояний и поведения.

Вопрос о наличии общего и различного между человеком и животными в отношении других психологических особенностей помимо познавательных процессов решается проще. Очевидно, что у животных никаких общих с человеком индивидуальных свойств, кроме тех, которые связаны с темпераментом или элементарными сенсорными и двигательными способностями, нет. Вряд ли кому из современных ученых придет в голову идея распространять понятие «личность», используемое для психологической характеристики человека, на животных. Личностью может быть только человек, в это понятие входят представления о многих индивидуальных особенностях человека, таких, например, как воля, характер, чувства, высшие потребности, внутренние отношения к кому-либо или чему-либо. Все это вместе взятое имеется только у людей. Что касается животных, то из близких к перечисленным свойств у них можно обнаружить лишь простейшие, биологические эмоции, связанные с удовлетворением органических потребностей.

Вместе с тем, возвращаясь к психологической и поведенческой характеристике человека, следует признать, что, несмотря на наличие у человека множества свойств, отличающих его от животных, он все же представляется биосоциальным существом. На него соответственно распространяются и биологические законы природы, и социальные законы общества. Но влияние их на современного человека не представляется равноправным и одинаковым: воздействие общества и культуры на психологию и поведение современного, цивилизованного человека намного заметнее, чем влияние природы.