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Las diferentes doctrinas religiosas
El principio de analogía

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Los Upanishad, libros sagrados hindúes conocidos desde el siglo VII a. de C., explican el karma y los ciclos vida-muerte-resurrección. Esta tradición no propugna el todo se paga sino el todo se purifica. Probablemente es en las relaciones analógicas donde se puede comprender y admitir el proceso reencarnacionista, sobre todo en la ley de los ciclos[14].

Existe, por ejemplo, una analogía entre los comportamientos de los planetas y el de los glóbulos de la sangre y este ejemplo se puede trasladar a cualquier savia vegetal. Y se podría seguir acumulando así innumerables ejemplos cíclicos cuya síntesis sería:

«Un ciclo se cierra después de diseminar la vida con su ascensión y su caída entre dos niveles de densidades diferentes».

Lo que es materia está llamado a convertirse en espíritu: todo se purifica (y en la ley de los ciclos se apreciará que todo se hace más denso si no se eleva).

Otra analogía: un ser (espiritual o no) vuelve a sus orígenes mientras duerme y cuando se despierta renace a un nuevo día. Numerosas tradiciones dejan entrever que el sueño nos enseña a morir.

14

Véase los anexos al final de la obra.

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