Читать книгу Взгляд Бездны - Сергей Бондарев - Страница 22

– Теперь я размышляю о том, что мне дальше делать.

– А тебе что-то непонятно в этом? Ты сам себе хозяин. Ты абсолютно свободен. Большей свободы, чем у хаоса, просто нет. Делай что хочешь.

– Я немного не о том. Раньше я знал, к чему я должен стремиться. Теперь такого у меня просто нет. Как ты сказал, я свободен. Но куда идти и что делать я не знаю.

– А что в твоём мире делали те, кто нашёл хаос и стал им?

– Я не знаю. Таковых в мире было очень мало. Большинство из них покидали вселенную. Некоторые перед этим что-то успевали рассказать.

– Ну а всё же? Может кто-то оставался?

– Ну да, такие были. Но это единицы. А занимались они все совершенно разными вещами. Я не могу объединить это всё в нечто единое. Разве только много времени уделяли общению с хаосом.

– Ладно, я отвечу на твой вопрос. Хаос всегда следует хаосу, то есть самому себе. Делай то, что тебе интересно. Или не делай ничего, если ничего не интересно. Всё крайне просто.

– Спасибо. Значит просто следовать самому себе…

– Да. А что ещё здесь могло быть. Учитывая, что есть только хаос и ты являешься им, то ответ очевиден. К тому же я бы советовал не привязываться к целям. Каждая твоя цель – это хаос. Потому проще будет видеть бытие как процесс. И процесс этот – хаос. Возможно, тебе кажется, что так ты станешь менее деятельным. Но это не так. Всё то, что тебе интересно, ты, так или иначе, сделаешь. Но вот лишний раз суетится, ты явно не станешь.

– Я ещё хотел спросить. А как существо может изучать свою суть, смотреть в глубь себя?

– Ну и вопрос. Ты же умеешь это делать. Ты так шутишь?

– Умею. Но мне интересно как это происходит.

– Ну так и посмотри сам, как это происходит.

– Я просто хочу понять разницу между взглядом во внутрь и взглядом наружу.

– Так разницы и нет. Глядя и туда и сюда, ты будешь видеть хаос.

– Но всё-таки?

– Твой взгляд всегда направлен на хаос. И не важно, куда ты смотришь. Смотреть внутрь выгоднее лишь по причине, что Абсолют есть единое и единственное. Но, в общем и целом, никакой разницы совершенно нет.

– Ладно. Я понимаю. Не будем об этом. Я хочу спросить ещё. Как в порядке можно разглядеть хаос?

– Смотри и увидишь.

– Но он же для порядкового существа так и кажется порядком…

– Во-первых, надо освободить свой взгляд от всех оков. Нужно смотреть не предвзято. Во-вторых, на что бы ты ни смотрел, если смотреть достаточно долго, становится очевидно, что перед тобой хаос. Потому повторюсь: достаточно просто смотреть. Это при условии, что наблюдателю есть чем наблюдать, конечно. Ты же не сказал, о каком именно существе речь, но если что, будет работать аналогия.

– Я хочу поделиться с тобой ещё одним размышлением. Чем больше я знаю о хаосе, тем больше понимаю его реальное могущество. Он ведь действительно абсолютен в своих возможностях. Его ничто никогда не сковывает. И я не знаю хорошо или плохо, что обитатели моего мира не всегда это понимают, учитывая, что хаос является их сутью…

– Что сказать, ты прав в своём размышлении. Но то, что они там знают или не знают – это весьма вторично. Это не имеет значения. Сам по себе важен только хаос. Ты что-то ещё хочешь спросить?

– Мне иногда видится недосказанность в твоих речах. Как от неё избавиться?

– Я тебе говорю лишь одно слово: хаос. И это даже не слово. Это сам по себе хаос. И когда ты начнёшь слышать именно это, а не поток речей, тогда недосказанность и исчезнет. Правда в тот момент и твой вопрос станет этим же словом.

– Тогда это будут не вопросы и ответы. Тогда это будет обмен одним и тем же посылом.

– Ошибаешься. Посыла просто нет. Есть только хаос.

– Это значит, я как-то развиваюсь, меняюсь?

– Можешь быть спокоен. Как ты был хаосом, так всегда им и будешь. То, что ты называл сущностью, может значительно меняться, но ты как таковой был и будешь всегда. А «сущность» – это весьма не значительно.

– Как это не значительно? Ранее ты говорил, что она хаос.

– Да. И именно потому за неё не стоит переживать.

– Слушай, а я весь хаос, или только его часть? При условии, конечно, что он совершенно един. Ну и ты тоже.

– Благодаря единству теряется смысл слова «часть». На этом закончим наш разговор. Не беспокой меня без надобности.