Читать книгу Взгляд Бездны - Сергей Бондарев - Страница 26

– Я вот всё думаю, а зачем это всё?

– Что именно?

– Да вот это. Наши сущности, какие-то там «формы» хаоса, симуляции эти. Мы же все всё равно в конечном итоге хаос. Какой в этом смысл. И я понимаю, что поскольку хаос есть единое и единственное, то какой-то смысл у этих вещей должен быть в конечном счёте. Просто так здесь ничего не происходит. Всё здесь всегда ведёт к чему-то.

– Интересно мыслишь. Ты уже наполовину ответил на свой вопрос. А теперь спрашивать буду я. Какой смысл у хаоса?

– Да хаос. Понятное дело. Сам хаос и есть смысл.

– Хорошо. Учитывая, что смысл хаоса – это хаос, то какой смысл в существовании твоей сущности? Не забывай, ты и сам всё тот же хаос.

– Хаос конечно. Какой ещё может быть смысл.

– Ты понимаешь, что это же касается и всех прочих «форм» и «симуляций»?

– Как не понимать.

– Ну, так, где тогда твой вопрос? Вот это всё и есть ответ на него.

– Нет, подожди! Зачем нужны все эти симуляции и так далее? Учитывая, что все они всё равно есть хаос.

– Так ведь в сущности их нет. Есть только хаос. Потому я не могу ответить на твой вопрос. Если чего-то нет, то его нет. И зачем оно нужно у меня не получается ответить.

– Ладно, давай проще. Вот я вижу тебя, вижу других существ, себя вижу. Зачем мне это всё? Я бы мог быть просто хаосом.

– Так ты и так просто хаос. А зачем тебе это всё – это надо тебя спрашивать, а не меня.

– Ты хочешь сказать, что я сам себя в это всё втянул?

– Ни во что ты себя не втягивал. Как всё было – именно так всё сейчас и есть. Только хаос.

– Так как мне перестать тогда видеть свою сущность? Хотя бы на миг?

– Посмотри в свою суть. Там ты увидишь чистый хаос без чего-либо. И твоя суть это весь ты. Больше в тебе ничего нет.

– Замечательно! Добился ответа, наконец. А как сделать так, чтобы мне не мерещились всякие сущности и так далее?

– Всегда смотри в свою суть.

– А ещё варианты есть?

– Смотри в суть сущностей, симуляций и так далее. На их месте ты увидишь только хаос. И твоя «проблема» решена.

– Хорошо. Но теперь главный вопрос. Зачем вот это всё? Зачем мне видеть все эти предметы не хаосом?

– Да хаосом ты их видишь, кроме него ничего нет. А зачем… Это просто очередное проявление хаоса. Вот затем.

– Хочешь сказать, я сам себя загнал в это?

– Да нет. Нет никакого «загнал». Это всё тот же ты, тот же хаос. Ничего вообще не изменилось.

– Мне пока трудно это всё понимать.

– Тебе и не надо это пытаться понять. Просто смотри в свою суть и в суть сущностей, что вокруг. И ты будешь видеть только хаос. Единый и единственный.

– А почему когда я так делаю приходиться прилагать усилия? По идее при взгляде в себя мне должно быть совершенно ровно.

– Ты сам себя блокируешь. Сам себе не даёшь смотреть. Потому и тяжело. Но только не ищи в себе врага. Это глупо. Есть только ты. Зачем себя искусственно делить.

– А если всё-таки я буду искать врага?

– Тогда ты встретишь сущностей, которых ты должен будешь победить для обретения единства с собой. Которое у тебя и так уже есть. Они будут полным воплощением твоей «проблемы». Но никакой проблемы нет. Есть только хаос. О чём тут вообще можно говорить…

– А как у меня это всё началось? Как родилась сущность?

– В глобальном смысле она не рождалась, поскольку её нет, а есть только хаос. И ты – это хаос.

– А можно к этому всему как к игре относиться? Или как-то в этом духе? Я именно о бытии сущности.

– Да делай, как тебе нравится. Абсолют – это хаос. Разве кто-то в чём-то тебя ограничивает… И если хочешь решать проблему «разделённости», то смотри в суть себя. Ну или в суть того, что тебя окружает. Или совмещай и то и другое. Это будет приводить тебя к пониманию так или иначе. А когда ты «обретёшь» единение, то окажется, что проблемы никогда и не было. Впрочем, если будешь биться с «врагом» – это тоже вариант. Но качественной разницы я здесь не вижу. Результат совершенно одинаков, результат – ты сам. И усилия придётся приложить совершенно одинаковые во всех случаях.