Читать книгу Казахстан-Россия: тернистый путь к современной интеграции. Хронологическое собрание. 1731 – 2017 гг. - Совет Алтайбек - Страница 16

Известно, что в 1635 году союз ойратских (монгольских) племен создал Джунгарское государство82 во главе с хонтайши Батуром83, правившим до 1653 года. В сентябре 1640 года Батур организовал всеойратский съезд правителей Халхи84, Кукунора85, Джунгарии и калмыков Поволжья. Затем Джунгарией правили Сенге-хан (1651–1663) и Галдан Богошту (1661–1697). В 1643 году на границе Семиречья и Джунгарского Алатау между джунгарами и казахами произошла Орбулакская битва86. В 1667 году Джунгария победила монгольскую87 армию Алтан-хана, в 1679 году присоединила Уйгурию (Восточный Туркестан). Столицей стал город Кульджа. В 1723–1727-е годы джунгары беспощадно завоевали весь юг и центр Казахского ханства. Эти кровопролитные завоевания сопровождались безжалостным уничтожением мирного населения. Некоторые казахские историки считают88, что тогда Казахское ханство потеряло от одной трети до половины своего населения, то есть около миллиона человек.

До этого времени основные военные силы джунгар были вынуждены оставаться на востоке, выжидая момент, когда можно будет возвратить потерянные территории. Китайская империя, чувствуя серьезную угрозу с запада, стремилась задушить ее в зародыше. Двухсоттысячная армия империи вела непрерывную войну с джунгарами и прекратила свои военные действия в 1722 году в связи с кончиной императора Сюань Е89. Это дало джунгарам возможность захватить Тибет, Халху, угрожать Кукунору и приступить к опустошению казахских земель.

В каком же состоянии находилось Казахское ханство в преддверии джунгарского нашествия? В 1710 году казахский хан Тауке (Тявка) (1680–171890) созвал в Каракумах всеказахский курултай91. Некоторые родоплеменные старшины заявили, что считают нужным подчиниться джунгарам, другие советовали откочевать в центр и на запад страны. Но большинство участников съезда высказались за оказание вооруженного сопротивления захватчикам. Руководить объединенными войсками назначили Букембай92-батыра, выходца из простого народа.

В 1712 году войска Казахского ханства стали оттеснять джунгарские войска, уже находившиеся на казахских землях. Но через два года казахи потерпели от джунгар крупное поражение. Эти события свидетельствуют, что Джунгарское ханство имело стратегический план: уничтожив Казахское ханство и присоединив Калмыцкое ханство, создать Джунгарскую империю.

К несчастью, в 171893 году Тауке-хан умер, и в результате три казахские жуза проявили склонность к открытому сепаратизму, предпочитая спасаться от джунгар по отдельности. До этого, в 1717 году казахи решились дать бой джунгарам на реке Аягуз, что на территории современной Восточно-Казахстанской области. В итоге трехдневного сражения тридцатитысячное казахское войско было полностью уничтожено, а казахские военачальники Каип-хан и султан Абулхаир спаслись бегством.

В 1718–1719 годах джунгары захватили всю территорию современного Южного Казахстана. Причиной тому послужили междоусобицы среди казахских властителей. К власти пришел бесталанный хан Булат – сын Тауке-хана, и это обидело султана Абулхаира94. Вместо того, чтобы объединиться перед смертельной опасностью, представители казахской правящей верхушки поставили свои амбиции выше безопасности страны.

Вообще-то, такая междоусобная борьба казахской знати никогда не прекращалась и не прекращается. Подробно о событиях того времени пишет наш исторический гид А.И. Левшин:

«При всех сих заслугах и при всем влиянии своем на орды киргизские, Тявка95, как говорят, не имел полной власти над народом своим и действовал более благоразумием, опытностию, связями и искусством, нежели силою. Повелевая всеми вообще киргиз-казаками, сам он жил, подобно отцу и деду, в Туркестане. Для надзора же и управления каждою ордою в особенности были избраны и подчинены ему три частных начальника: в Большой орде Тюля96, в Средней Казбек и в Меньшей Айтяк97.

Мы говорим здесь о разделении казахского народа на три орды, не сказав, когда и каким образом произошло сие. К сожалению, происшествие сие остается для нас тайною, мы не имеем никаких источников для определения оного. Все, что мы знаем о нем, заключается только в предании народном, которое говорит, будто бы один из сильных ханов казакских разделил весь свой народ между тремя сыновьями и что удел старшего назвал Большою Ордою, удел второго – Среднею, а удел младшего – Меньшею…

Предания говорят только, что восстановленная Тявкою тишина недолго существовала между киргиз-казаками. Вскоре начались опять междоусобия, и соседственные народы не замедлили воспользоваться оными. С запада стали нападать волжские калмыки, с севера – башкиры и сибирские казаки. Страшнее всех были с востока зюнгары98, которыми владел тогда сильный хонтайдзи99 Галден Цырен100, не только заставивший трепетать всех кочующих соседей своих, но и возбудивший внимание даже России и Китая.

В бедственном положении сем киргизы могли ожидать защиты только от могущества Петра Великого, которого обширный гений, занимаясь славою и благоденствием своего народа, не выпускал из вида азиатских границ России во время занятий самыми важнейшими делами Европы.

В Сибири был тогда губернатором князь Гагарин. Царь приказал ему не только войти в сношения с казачьими ордами, но, если можно, и помочь им против Галдан Черена (или Цырена), дабы сколько-нибудь остановить возраставшее беспрестанно могущество зюнгарского владельца. Гагарин исполнил волю государя в 1717 году, и ханы киргиз-казакские Тявка, Каип и Абульхаир101 (Известие сие взято нами из сочинений и переводов 1760 года, месяц генварь: см. статью «О песочном золоте?. Упоминаемый в ней хан Тявка должен быть тот знаменитый законодатель киргизский, о котором говорено выше, но он уже тогда был очень стар. Слабость его и последовавшая за оною утрата власти были, вероятно, причиною избрания при жизни его в ханы Абульхайра и Каипа, которых имена мы встречаем здесь (1717 года) в первый раз) отвечали ему обещанием во всем повиноваться России. Сношение сие не имело, однако ж, никаких последствий, потому что князь Гагарин вскоре после того из Сибири был позван в Москву, а Тявка, старейший и благоразумнейший из ханов, умер.

Товарищи его не умели воспользоваться счастливым случаем; вместо того, чтобы соединенными силами искать покровительства России для защиты от зюнгаров, они начали между собой ссориться, и, не думая нисколько о спасении общем, продолжали обычное ремесло свое: грабили соседей, причем не менее прочих пострадала и Россия, предлагавшая им покров и опору. Не удовольствовавшись частыми нападениями на сибирские границы наши, они в том же 1717 году проникли в Казанскую губернию до Новошешминска, взяли оный, разорили и, хотя были прогнаны с значительной потерею, однако увлекли с собою много пленных. Сей последний набег был произведен подвластными хана Абульхайра (См.: «Оренбургскую историю» Рычкова (с.9) и донесения губернатора оренбургского Неплюева правительствующему Сенату. Рычков не пишет, кто предводительствовал киргизами при сем набеге, но Неплюев говорит, что это был сам хан Абульхайр, впоследствии сделавшийся подданным России).

Каип же боялся, чтоб оный не был приписан ему, и чтоб его не наказали невинно за поступок соперника, потому в 1718 году послал к Петру I грамоту (Грамота сия вместе с ответом на оную казанского губернатора доныне сохранилась в архиве Коллегии иностранных дел) с предложением вечного мира и союза.

Грамота сия, однако же, не остановила справедливой мести пограничных жителей России, раздраженных беспрерывными набегами киргиз-казаков. Волжские калмыки, башкиры, сибирские казаки более, нежели когда-нибудь начали нападать на них. Галдан Черен не мог быть равнодушным свидетелем гибели древних неприятелей своего народа, не мог не отплатить им беспокойств и обид, от них претерпенных предками его в течение с лишком ста лет и потому не только нанес киргиз-казакам в то время несколько сильных ударов, но и отнял у них в 1723 году столицу ханов их Туркестан (Неплюев и Рычков в донесениях Коллегии иностранных дел из Оренбурга не раз говорят, что Абульхайр жил в Туркестане до 1723 года, в котором изгнан из оного зюнгарами), Ташкент и Сайрам, и, наконец, совсем покорил власти своей некоторые отделения Большой и Средней орд.

Такая же участь ожидала всех остальных киргиз-казаков. Стесненные и преследуемые с трех сторон, они могли бы быть совсем истреблены, если бы не удалились на юг. Остатки Большой орды с малою частью Средней откочевали тогда к Ходжанту102, большая часть Средней – к Самарканду, Меньшая – к Хиве и Бухаре (Так говорил Тевкелеву при свидания с ним в Орской крепости в 1748 году знаменитый старшина Средней орды Букембай, прибавляя: «Мы бегали тогда от калмыков, башкирцев, казаков сибирских и яицких как зайцы от борзых собак». См. дела Оренбургской пограничной Комиссии). Переходы сии влекли за собою неминуемое разорение и гибель. Стада и табуны ежедневно уменьшались, меновая торговля прекратилась, нищета и страдания сделались всеобщими: иные умирали с голода, другие бросали жен и детей своих. Наконец, бегущие остановились, но где же? В местах бесплодных и не представляющих никаких удобств для кочевого народа. Столь несчастное положение не могло быть долго сносимо киргизами. Из двух зол, предстоявших им, легче было избрать то, которое обещало какие-нибудь выгоды, если не в настоящем, то хотя в будущем. Отчаяние убеждало их в необходимости возвратить себе прежние жилища, а бедствия внушали средства к достижению сей цели. Опасность примирила внутренние междоусобия, возродила общее согласие и направила всех к одному предмету. В собрании целого народа положено двинуться вперед, напасть на общих врагов и вытеснить их из древних земель киргиз-казакских. Общее предприятие тотчас освящено клятвою в верности друг другу. <…> Вооружившись таким образом, киргизы пошли вперед, напали на зюнгаров, выиграли у них несколько сражений и возвратили себе прежние земли свои, но ожидая новых нападений на оные от Галдан Черена, признали за лучшее удалиться от сего опасного соседа частью на запад, а частью на север. Однако только Большая орда осталась близ зюнгаров, и потому скоро была почти вся покорена ими, как увидим ниже. Меньшая орда, дойдя до Эмбы, где была прежняя граница ее, не остановилась, но перешла на правый берег сей реки, напала на нынешних волжских калмыков и, заняв многие кочевья их, достигла до Урала. Средняя орда подвинулась на север до Ори и Уя, из окрестностей которых вытеснила многих башкиров. Хотя сии последние, равно как и волжские калмыки, не могли равняться силою своею с зюнгарами, однако ж земли, отнятые у них киргизами, составляли их собственность, и потому они не хотели оставить в покое народ, завладевший ими. Отмщения и беспрерывные набеги готовились с обеих сторон в будущем и уже начались в настоящем. Новые соседи, уральские казаки, грозили киргиз-казакам тем же. Надобно было искать одной опоры против всех врагов, надобно было требовать помощи от России.»103 Теперь для полноты картины снова сравним версию А.И. Левшина с мнениями и выводами казахских историографов104. Мирная и беззаботная страна казахов открывает дорогу джунгарским захватчикам практически без боя. Это совпадает с тем периодом, когда Китайская империя прекращает свои военные действия против джунгарских захватчиков изза кончины императора в 1722 году. Новый император Инь Чжень считает необходимым прекратить военные операции на западе, против джунгар. В результате огромное количество закаленных в боях с китайцами джунгарских войск перебрасывается на запад для полномасштабного наступления на Казахское ханство.

Некоторые казахские историки высказывают мнение, что катастрофа в Казахском ханстве могла наступить гораздо раньше, если бы Китайская империя не вела с джунгарами трудные кровопролитные войны за возврат захваченных джунгарами земель. Джунгарские захватчики провели против Казахского ханства два опустошительных наступления силами отборного стотысячного войска; первое – в 1723 году и второе – 1725 году. Война была настолько жестокой, что, истребив мужское население, способное противостоять врагу, джунгары стали уничтожать всех подряд, кто попадался под руку. Это был настоящий геноцид. Разные исследователи называют разные цифры – погибло от одной трети до половины населения. Поэтому совершенно прав российский историк А.И. Левшин в своей оценке небывалых страданий и мучений казахского народа.

В отличие от легенд, которыми пользовались А.И.Левшин и другие историки, на наш взгляд, Бахтияр Албании ближе подходит к раскрытию истины о происхождении казахских трех жузов (орд): Старшего (Улы), Среднего (Орта) и Младшего (Киши) жуза, которые, без преувеличения, можно считать государствообразующим, фундаментальным явлением.

В своей статье «Загадка казахских жузов», появившейся в казахстанской газете «Свобода слова» от 12 января 2012 г. за № 1 (345), Б.Албани приходит следующему выводу. В разделе «Три источника, три составные части казахов» он пишет:

Исчезновение в начале XVII века Сибирского ханства, Ногайской Орды, а затем Моголистана и, наоборот, образование и усиление Джунгарии привели к перемещениям и перераспределению населявших Дешт-и-Кипчак племен. При этом некоторые ногайские племена ушли за Волгу, вплоть до степей Молдавии и Южной Украины, некоторые сибирские племена оказались на территории России, часть могольских племен влились в состав киргизов и уйгуров. Но все-таки значительная часть населения этих исчезнувших государств продолжала кочевать в тех же местах, что и раньше, т.е. на территории Казахстана. Их государственность была ликвидирована, авторитет властей упал, родные пастбища заняли джунгары. Разрозненные племена оказались отрезаны от своих бывших политических центров и попали в зависимость от Джунгарского и Калмыкского ханств. Но рядом оставалось небольшое Казахское ханство с вполне лигитимной династией чингизидов. Вот оно и стало центром притяжения для скитавшихся кочевых родов и племен… На восточных и западных границах ханства началось формирование Улы и Киши жузов… Основные племена Сибирского ханства: кипчаки, найманы, кереи и уаки после смерти хана Кучума в 1598 году начали присоединяться к Казахскому ханству, входя (или образуя) в Орта жуз.

Основной этнический состав Моголистана: дулаты, канглы, жалаиры, хушины, кереиты, карлуки, чорасы, кончи, кушчу, баарины, балыкчи, нойгуты, меркиты и др. Из перечисленных племен первые четыре позже вошли в состав Улы жуза. Те же дулаты и канглы под именем дуулаты и кангды, а также баарины, балыкчи, кушчу, нойгуты, меркиты вошли в состав современных киргизов.

Известно, что в Ногайской Орде были племена алшин (Алтыульская или Джембойлыкская Орда) и союзы племен байулы, едисан. Это были восточно-ногайские племена, кочевавшие между Яиком и Эмбой, и в низовьях Сыр-Дарьи. Джем – это казахское название Эмбы, а Джембойлы – означает по берегам Эмбы. «Еди сан» – переводится на русский, как « семь племен», а по-казахски будет « жеты ру». Алтыульская Орда стала называться алимулы. Как известно, современный Киши жуз состоит из союзов трех племен: алимулы, байулы, жетыру…

К середине XVII века Джунгарской империи противостоит лишь небольшое Казахское ханство. С этого времени спорадические конфликты между казахами и калмыками превращаются в регулярные казахско-джунгарские войны, продлившиеся до 1771 года и способствовавшие слиянию трех жузов в одну народность и определившие современную территорию Казахстана…

Вместе с тем не следует путать образование жузов и их объединение – это два разных процесса. Появление именно трех казахских жузов – случайное явление… Просто Тауке-хану удалось уговорить трех вождей из множества других объединить силы для отражения джунгарской агрессии. В 1710 году впервые создается общеказахское ополчение под командованием Богембай-батыра.

Для казахов объединение трех жузов было выдающимся событием, сравнимым с откочевкой ханов Жанибека и Керея, и именно от него следует отсчитывать образование казахской народности.

Со своей стороны авторы – составители данной хрестоматии могут добавить к концептуальным выводам Б. Албани такие основные свойства, связующие некогда разрозненные роды и племена в одну народность, как общность культуры и образа жизни, языка и традиций. Вместе с тем совершенно непонятно, почему Бахтияр Албани проигнорировал такую неоспоримую историческую истину, как то, что основные составляющие Среднего жуза и всего казахского народа – племена Найман, Керей, Жалаир, Уак до и после нашествия Чингисхана и джунгар жили на своих исконных землях на западе гор Алтая, полностью Тарбагатайских гор, озер Зайсан, Алаколь и Балхаш и на всей протяженности реки Иртыш. Крупные казахские племена Аргын и Уйсун и их земли вообще отсутствуют.