Читать книгу Вакцина счастья для тела и души. Базовый уровень. Часть 2 - Станислав Фарафонов, Садху-санга дас - Страница 7

Прежде чем научиться быть счастливым, сначала нужно научиться отличать знание от незнания, это позволит вам меньше страдать. Абсолютная истина хранится в Ведах. На 98% это знание о том, как жить, есть, спать, работать, процветать, выполнять долг перед семьей, обществом, перед собой, как воспитывать детей, выбирать мужей и жен, как уважать старших, как развиваться личностно и духовно и о многом другом. Духовное, значит вечное, трансцендентное. Трансцендентный – переводится, как «выходящий за рамки материального опыта» (букв. «выходящий за пределы»), т.е. то, что нельзя понять материальными чувствами. Его невозможно даже сравнить с материальным знанием, потому что они в разных категориях, это как гантели сравнивать с облаками. Поэтому только духовное знание может разрушить любые ваши материальные страдания. Перед лицом вечности все материальное зыбко и временно, поэтому не может претендовать на абсолютную истину. Вечной душе это не может причинить никакой боли. Но только в том случае, если мы действуем как душа и не отождествляем себя с временными ложными оболочками.

Когда временное наслаждение заканчивается, оно приносит беспокойства и разочарование. Вечное – платформа, которую невозможно разрушить, фундамент нашего дома. Вечны в этом мире только душа, духовные отношения и пасхалка. Все остальное меняется постоянно – тела, имущество, работа, здоровье и болезни, мужья, жены, дети, родственники и друзья. Если вы сфокусируетесь на вечных ценностях, то, когда временные радости будут заканчиваться, вам это будет доставлять меньше беспокойств. Вам захочется меньше обижаться и меньше обижать. Вы сможете лучше проходить испытания судьбы, будете помогать другим переживать их опыт и уроки.

Чтобы меньше страдать, нужно ответить на вопросы: кто я, где я и что мне делать. Другими словами, надо понять, что я не чувства, не гениталии, не ум, не тело, не женщина или мужчина. Этот список можно продолжать бесконечно и перечислять, кем мы не являемся. Чтобы быстрее получить ответ, лучше обратиться к Ведам. Они однозначно отвечают на вопросы. «Кто я?» – душа. «Где я?» – в материальном мире.

Первая цель материального мира согласно Ведам – позволить нам наслаждаться в нем через органы чувств. Чтобы скоротать наше жалкое существование, они дают нам возможность наслаждаться и созданы именно для этого. Наслаждения от органов чувств можно получить ограниченные. Они не дают подлинного умиротворения.

Вторая цель материального мира – разочароваться во временных наслаждениях. Разочарования приводят нас к тому, что мы задаем вопросы, которые должен задать себе каждый. Человек не может считаться человеком, если не задал себе вопросы: «Почему я страдаю?», «В чем смысл жизни?» Теперь хотя бы теоретически ясно: я обусловленная душа в материально мире, отождествляю себя с телом, умом и пытаюсь наслаждаться через органы чувств. Но ведь это временно!

Что же мне делать и как понять свое истинное предназначение? Предположим, мы на свет появились только благодаря родителям. Знают ли они ваше предназначение? В лучшем случае они подскажут выбор профессии, но у родителей также много ограничивающих программ. Поэтому они могут увести вас от вашей цели. Что стал бы делать инопланетянин с iPhone 12? Колол орехи, использовал как зеркало или подставку под чашку? Догадаться было бы сложно, потому что только создатель, а не пользователь, определяет истинное назначение своих творений.

Назначение любого предмета мы узнаем в инструкции.

Чтобы понять свое предназначение, мы изучаем Веды.

Страдать или играть – ваш выбор. Чем меньше отождествляем себя с телом, чувствами и умом, тем меньше мы страдаем. Мы чаще всего заблуждаемся, что страдания – это обстоятельства нашей жизни. Это не так. Мы страдаем, потому что делаем выбор страдать. Страдания – это не события, а наша реакция на обстоятельства. Мы все переживаем похожие события – теряем работу, деньги и близких, обнаруживаем у себя новые болезни, терпим крах в бизнесе. Два разных человека будут реагировать по-разному на одно и то же событие. Один будет унывать, а другой с легкостью его преодолеет. Чтобы научиться делать верный выбор не в пользу страдания, важно укреплять разум, который поможет контролировать ум, склонный к тревогам и депрессиям.

То, что мы не доводим до сознания, входит в нашу жизнь как судьба.

Карл Густав Юнг, швейцарский психолог

Знаете, как понять влияет ли событие на вашу судьбу или уже нет? Если вы негативно реагируете на ситуацию, то гневаетесь, завидуете, вожделеете, жадничаете, обижаетесь. Она вас зацепила, значит влияет на вашу судьбу. Если вы остаетесь невозмутимы, проходите испытание как игрок в школе жизни, то это не ваша судьба, а просто жизненная ситуация. Если вы правильно прожили испытание, то проходите на следующий уровень игры. Испытания будут проходить уже более продвинутые, но это не значит, что судьба вас наказывает. Она вас закаляет и кует из вас первоклассную личность. Это и есть настроение игрока! Если вы делаете все не механически, а осознанно, то сжигаете свою карму, то есть перестаете реагировать на обстоятельства по шаблонам, выбираете новые эмоциональные реакции, а не обусловленные кармические, которые в вас прописаны. Так вы меняете прошивку своей операционной системы со старой версии на продвинутую без глюков.

Сердце меняется следующим образом: сначала меняем мысли, потом меняем эмоциональные реакции, а на более глубоком уровне меняются наши желания. Меняется сердце – меняется судьба.

Судьба – это не само обстоятельство,

а наша реакция на события жизни.

За счет чего можно научиться выбирать новые реакции? Это происходит за счет разного вида ресурсов. Он может быть физический (здоровье, время, деньги), социальный (связи, отношения), психический (навыки, эмоциональный интеллект), духовный (молитва, духовная музыка, мантра-медитация). Когда у нас есть ресурс, то у нас есть время, чтобы разумно оценить ситуацию и свою реакцию. Это можно назвать этапами буддхи-йоги – йоги разума. Это проактивная позиция, о которой писал Стивен Кови в известной книге «7 навыков высокоэффективных людей». Принципы в ней очень похожи на те, что давно записаны в Ведах. Чтобы делать осознанный выбор, нужен ресурс. Он также зависит от: режима дня, питания, привычек, что мы читаем, слушаем, с кем общаемся, какие у нас ценности и смыслы. Это и есть духовное самоосознание. Я могу свободно выбирать в каждый момент жизни, страдать или учиться переваривать свой опыт в школе жизни.

Какой свободы мы чаще всего хотим, и ведет ли она нас к счастью? Редко кто сейчас оказывается в физическом рабстве, из которого невозможно выбраться. Можно сбежать от мужа тирана, уволиться с ненавистной работы, где вас эксплуатируют, попросить политического убежища и т.д. Но помогает ли нам свобода выбора становиться счастливыми? Со всех сторон нам навязывают свой выбор, чтобы мы что-то купили, посмотрели, почитали, послушали. Мы везде кричим о свободе и хотим независимости ото всех – от семьи, от работы, от ума. Свобода, равенство, братство, – кричали во времена великой французской революции. Свобода вероисповедания, свобода мысли, сотни разных свобод, которыми мы можем пользоваться. В некоторых странах людям дали даже свободу на выбор пола и на эвтаназию. Эвтаназия – возможность по своему желанию прекратить жизнь, например, путем введения ядовитого раствора.

Все отождествления с нашими ролями в материальном мире временные, а поэтому ложные. Они связывают нас с чувствами, которые ограниченны и также временны. Тем более чувства быстро проходят стадию от неудовлетворенности к насыщению. Они дают временное расслабление на первых стадиях, когда ум замолкает, либо дают чувство пресыщения или отвращения на следующих стадиях.

Давайте рассмотрим пример, средняя вместимость желудка – один литр. Даже если вы пять раз в день будете есть по литру еды, то очень скоро не сможете есть в таких объемах. Можно запойно смотреть сериал по 10 часов в день два выходных подряд, но потом может возникнуть отвращение. Попробуйте послушать любимый трек раз 20-50 подряд. Он быстро надоест и не будет вызывать тех же эмоций. Это вся свобода, которую мы выбираем, основываясь на своих отождествлениях с временными ролями – я мужчина или женщина, я тело, я ум, я начальник, отец или мама. Но счастье от этих ролей тоже временное и быстро заканчивается.

К чему ведет свобода выбора? Если свобода выбора основана на чувственных наслаждениях, то ведет в конечном итоге к страданиям. Поскольку чувства проходят стадии насыщения, пресыщения и отвращения, они материальны и поэтому временны. Поэтому наслаждения будут быстро заканчиваться. Чтобы ощутить тот же уровень наслаждения, приходится увеличивать дозу или вносить разнообразие. Что в итоге происходит? Тело и чувства изнашиваются, мы начинаем болеть.

Вспомните статистику, которую приводил выше. 1,7 млрд людей страдают от избыточного веса – это 21%. Видимая свобода выбора ведет к чрезмерной эксплуатации чувств и износу тела. Поэтому у людей после 45 лет зрение и слух ухудшаются, вкусовые сосочки отмирают и пища кажется пресной1. Когда мы отождествляем радость жизни с удовлетворением чувств, то у нас может начаться депрессия. Ведь тело временно угасает. И мы теряем способность слушать громко любимую музыку, танцевать, петь, есть, вступать в половые отношения как в молодости. Чтобы вы меньше страдали и не разочаровались в жизни, лучше научиться не отождествлять себя с тем, чем вы не являетесь.

Для этого Веды описывают все возможные пути, как по ним идти, какие последствия будут и результаты. Это и есть свобода выбора – когда мы знаем о четырех целях жизни – каме (наслаждениях), артхе (материальном процветании), дхарме (исполнении долга и высшем предназначении) и мокше (конечном освобождении) и принимаем взвешенное решение, каким путем идти.

Душа не рождается и не умирает. Она никогда не возникала, не возникает и не возникнет. Она нерожденная, вечная, всегда существующая и изначальная. Она не гибнет, когда погибает тело.

Бхагавад-гита как она есть, 2.20

Двойственность – характеристика материального мира. Холод и жара, радость и печаль, богатство и бедность, болезнь и здоровье, рождение и смерть. Поэтому страдания (дукха) и наслаждения (сукха) – две стороны одной медали. Они противоположности друг друга и поэтому относятся к материальному миру, где все двойственно. В нем все имеет начало и конец. Душа духовная и поэтому вечная. У нее нет своей противоположности, поскольку она не рождалась и никогда не умирает. Душа может испытывать духовное счастье – ананду. Мне потребовался не один год, чтобы хотя принять это фундаментальное философское положение. У вас есть время, и вы можете научиться также видеть мир вне рамок двойственности

Что такое 70 лет жизни среднестатистического человека по сравнению с вечностью или хотя бы возрастом Вселенной – около 14 млрд лет? Это 1/200 000 000. Многим кажется, что наши страдания длятся вечно. Но они длятся не дольше чем наша жизнь. Как я уже говорил, душа проходит 8 000 000 рождений, прежде чем первый раз воплотиться в человеческой форме тела, поэтому по сравнению с вечностью души страдания тела и ума временны. Если вы будете изучать знание о том, что вы душа, то будете меньше страдать.