Читать книгу Школа дураков. Книга 3 - Стефан Владимирович Завьялов - Страница 6

– Человек меняется только в страданиях. Проходя через жизненные трудности, человек определяет свою предрасположенность к происходящему, он либо старается принять это, либо борется с этим.

Есть ли добрые люди от рождения? Возможно есть, возможно от рождения все добрые, но в силу тех или иных причин человек озлобляется и вот, чтобы вернуться от озлобленности к доброте и прощению необходим некий внутренний сдвиг. Возможно именно для этого и нужны страдания, чтобы дать человеку возможность сознательного выбора между добром и отсутствием такового.

Сложно сознательно расставить приоритеты между основными концепциями буддизма и христианства. Буддизм весьма внутренне притягателен для человека ищущего истину, особенно сильна идея – избавления от страданий. В христианстве необходимо заслужить прощение своим земным образом жизни. В буддизме речь идет о земных страданиях, в христианстве человек должен избежать осуждения после смерти на страшном суде, чтобы не подвергнуться вечным страданиям. Вроде бы весьма похоже, но все же не совсем.

В рамках христианской концепции страдания необходимы, так как это своего рода переплавка человека, из земного к небесному. Христианская концепция могла бы и понравиться основателю буддизма, в плане взгляда на страдания какна своего рода благо. Для принятия подобной концепции необходимо быть поистине святым человеком, так как смотреть на страдания равнодушно не всем дано. Необходимо знать нечто такое, что позволит воспринимать страдания совершенно в противоположной полярности, чем это принято. Например, внутренним взором наблюдать, как страдающий человек обретает некие качества, которые реально возвышают и перерождают его.

В принципе, если ты как и Будда не способен равнодушно смотреть на страдания, то ты грешник в соответствии с христианской концепцией, так как ты отказываешься принимать мирозданность в том виде, как она есть. Ты уподобляешься тому, кто хотел переустроить мир. И уже в этих элементарных, казалось бы вещах, невозможно достичь единого мнения, так как вся человеческая суть противится страданиям и только логическим путем, можно дойти до вывода о необходимости страданий, но искренне принять их как благо очень сложно. Здесь бездонное поле для размышлений и возможно это и есть одна из самых важных тем для человека.

Здесь можно чисто теоретически предположить, что все так именно и есть и постараться найти гипотезу, которая бы все это объясняла…