Читать книгу Творчество Вечной Жизни. Часть Шестая - Святослав Игоревич Дубянский - Страница 8

Я присутствовал на интервью, когда несколько человек попросили Сатью Саи Бабу дать им наставления в практиках медитации. Кстати говоря, Сатья Саи Баба часто давал наставления по практикам медитации крийя-йоги, не упоминая, что это крийя-йога.

Иногда он обучал дыхательным упражнениям йоги, которые укрепляют здоровье и гармонизируют внутреннее состояние, снимают стресс и дают больше энергии для активной и продуктивной жизни.

На том интервью Сатья Саи Баба сказал, что если практиковать дыхательные техники йоги, то будет укрепляться здоровье, выравниваться эмоциональное состояние, можно почувствовать прилив энергии и раскрыть дополнительные интеллектуальные способности.

Сатья Саи Баба не просто говорил о пользе дыхательных практик йоги, но и сам лично демонстрировал, как правильно выполнять эти упражнения. Я был счастлив услышать такие подробные объяснения базовых дыхательных техник крийя-йоги, ибо в то время много практиковал подобные упражнения.

Прошло какое-то время, и я пришёл с другой группой на следующее интервью. Люди, присутствующие на этом интервью, также задали Сатье Саи Бабе вопрос о дыхательных практиках йоги.

Сатья Саи Баба рассмеялся и начал потешаться, говоря, что все эти упражнения совершенно бесполезны и бессмысленны. Здоровье от этого лучше не будет, покой ума от этих техник обрести нельзя, духовности не прибавится. Потом, помолчав, он начал комично пародировать, показывая, как некоторые йоги практикуют дыхательные упражнения.

Я вышёл из его комнаты полностью запутанный. Что же делать? Как понять Сатью Саи Бабу? Почему он говорит совершенно противоположные вещи? В раздражённом состоянии я пришёл в свою комнату, не зная, как быть дальше.

Я думал о том, что если Сатья Саи Баба – действительно духовный учитель, то должен давать чёткие и ясные наставления своим ученикам, а вместо этого он только ещё больше запутывал. Успокоившись, я решил ещё раз глубже поразмышлять о том, что говорил Сатья Саи Баба, и попытаться понять, почему он это сказал.

В очередной раз я получил удивительный опыт, позволивший мне увидеть, что Сатья Саи Баба умел почувствовать аудиторию и дать ответ, который был полезен именно людям, которые в данный момент слушали его. Возможно, кому-то было полезно практиковать дыхательные техники крийя-йоги, а кому-то – нет.

Сатья Саи Баба также иногда мог проверять искренность ученика, который просил наставлений в духовных практиках. Действительно ли человек серьёзно интересуется практикой йоги и медитации? Если интерес был искренний, такие люди получали подробные наставления.

В путешествии очень важно определить цель, это подобно тому, как в GPS вы вписываете пункт назначения. Нужно определить, что вы хотите, какова ваша цель, к которой вы стремитесь.

Много людей жалуется на то, что не могут достичь в жизни удовлетворённости и счастья. Подробно разбираясь в подобных ситуациях, оказывается, что часто люди не могут определить для себя чётко и ясно, чего они хотят достичь.

Не определив цель, невозможно к ней двигаться, это подобно тому, как забыть ввести в GPS пункт назначения. Отсутствие ясности приводит к путанице и хаотичности всей жизни. Какой вклад в этот мир вы призваны совершить? В чём задача вашего воплощения?

Когда вы двигаетесь по жизни в правильном направлении, это всегда сопровождается радостью, счастьем и внутренним покоем. Как только вы уходите с правильной дороги, возникают внутренние конфликты, неуверенность и напряжение.

Это происходит подобно детской игре, когда один ребёнок прячет какой-то предмет, а другой начинает его искать. Тот, кто спрятал, помогает подсказками, он говорит: здесь теплее, а там холоднее. Если вы отдаляетесь, то становится холоднее и холоднее, а когда приближаетесь всё ближе и ближе к заветному сокровищу, то становится всё теплее и теплее.

Существуют многочисленные ложные самоидентификации, такие как «я» – это моё тело и имя, «я» – это мои мысли и знания, «я» – это моя собственность и социальный статус, «я» – это то, что проповедует моя религия или утверждает политическая идеология.

Ощущение самосуществования не связано с физическим телом и именем, этнической культурой и религией, научными теориями и накопленными знаниями, религиозными догматами и политическими идеологиями. «Я» использую физическое тело и имя, но не являюсь ни телом, ни именем.

«Я» использую знания и информацию, но не являюсь ни знанием, ни информацией. «Я» использую материальное благополучие и социальный статус, но не являюсь ни материальным благополучием, ни социальным статусом.

Когда мы рассматриваем состояние глубокого сна, может возникнуть ошибочное представление о том, что «я» исчезает во время глубокого сна. Такое же ошибочное представление о временном исчезновении «я» может возникнуть при рассмотрении состояния обморока и ощущения «я» у новорождённого ребёнка.

Абсолютное сознание является основанием любого опыта, оно присутствует в глубоком сне и в состоянии обморока, хотя внешне может казаться, что человек теряет ощущение самосуществования в этих состояниях.

Ведические тексты приводят прекрасный образ, который гласит, что абсолютное «я» (Параматман) сияет подобно солнцу, даже если оно временно закрыто облаками.

Человек может представить себе всё что угодно, кроме своего несуществования. Можно представить возникновение и исчезновение своего тела и имени, семьи и собственности, финансового благополучия и социального положения.

Можно представить себе возникновение и исчезновение планет, звёзд и всей Вселенной, но невозможно представить своё несуществование, потому что даже если кто-то будет пытаться представить себе своё несуществование, то для этого должно присутствовать «я», которое будет представлять своё несуществование.

Даже если кто-то пытается доказать несуществование «я», всё равно для этого должно присутствовать «я», которое будет размышлять о своём якобы несуществовании.

Основополагающие наставления Сатьи Саи Бабы по практикам медитации направляли практикующего на созерцание божественной природы души. Сатье Саи Бабе было важно направить человека на путь самоисследования, это был древний классический метод обретения Бога в духовном сердце.

Конечно, каждый, приехавший в ашрам, очень хотел получить возможность личного общения с Сатьей Саи Бабой. Однако только сам Сатья Саи Баба принимал решение, пригласить или не пригласить на личную беседу.

Каким же образом можно было повлиять на решение Сатьи Саи Бабы и всё же получить возможность личного общения? Существовал ли вообще такой способ? Думаю, что да! Есть древняя мантра, она называется гаятри. Эта мантра занимает особое место в ведической традиции.

Сатья Саи Баба говорил, что гаятри-мантра включает в себя мудрость и энергетическую силу всех ведических священных писаний. Тот, кто постоянно практикует гаятри-мантру, получает исполнение всех благих желаний и разрушение всех пагубных наклонностей.

Гаятри-мантра раскрывает божественные потенциалы, дремлющие в каждом человеке, эта мантра развивает сверхъестественные способности и повышает интеллектуальные возможности. Тот, кто много практиковал гаятри-мантру, устанавливал глубокую мистическую связь с Сатьей Саи Бабой, притягивал его внимание и получал многие благословения.

В те годы я очень интенсивно практиковал гаятри, и это было одним из секретов, почему я получал много личного общения с Сатьей Саи Бабой. Чем больше я повторял гаятри, тем чаще он приглашал меня к себе.

Если я приостанавливал практику мантры, Сатья Саи Баба приостанавливал общение со мной. Были такие времена, когда моя практика гаятри превращалась в круглосуточный непрерывный процесс. Я повторял гаятри-мантру всегда, сидя в храме, идя по улице, во время принятия пищи. Даже когда спал, во сне продолжал повторять гаятри-мантру. Во время дневной жары я находил укромные и прохладные места, где продолжал повторять великую мантру.

После нескольких лет интенсивной практики эта удивительная мантра начала давать свои результаты. Стоило мне сесть в позу лотоса и закрыть глаза, как тут же я покидал физическое тело и душа моя в тонком теле улетала в миры чистого света.

Если какая-то группа хотела получить возможность непосредственного общения с Сатьей Саи Бабой, они начинали вместе петь гаятри-мантру. Круг чёток – это сто восемь бусин, люди садились вместе и пели мантру сто восемь раз. Буквально через два-три дня Сатья Саи Баба обязательно приглашал их на интервью.

Я помню, что, когда это произошло первый и второй раз, многие подумали, что это случайность. Потом люди стали замечать определённую закономерность между регулярной практикой гаятри-мантры и количеством интервью. Некоторые пользовались этой возможностью, а большинство знали, но ленились.

Я помню, как буквально бегал по ашраму и организовывал группы для того, чтобы совместно практиковать эту чудесную мантру. Было много русских групп, которые мне удалось сподвигнуть на регулярную практику. Я не остановился на этом и в какой-то момент организовал несколько русско-немецких и русско-американских групп, которые ежедневно совместно по много раз повторяли гаятри.

Те, кто начинали интенсивно работать с этой мантрой, получили интервью. Сатья Саи Баба был ясновидящим, естественно, что он ощущал вибрацию гаятри-мантры и точно чувствовал, какая группа активно практикует.

Этот принцип чаще срабатывал в том случае, если вся группа дружно вместе повторяла мантру. Например, если половина группы повторяла гаятри-мантру, а другая половина группы – нет, то чуда не происходило. Тем самым Сатья Саи Баба показывал важность совместной духовной практики.

Гаятри-мантра имеет потрясающую историю. Поистине, история ведической цивилизации удивительная и древняя. По некоторым данным, 20 тысяч лет до новой эры на севере Индии жил Раама Аватара. Когда Раама Аватара был ещё молодым человеком, он обучался у мудрецов Васиштхи и Вишвамитры. Раама родился в царской семье, но в те древние времена даже принцы должны были получить образование у мудрецов. Образование включало в себя математику и астрологию, литературу и музыку, медицину и сельское хозяйство, военное дело и строительство, а также философию и медитацию.

Ашрамы мудрецов Васиштхи и Вишвамитры находились в предгорьях Гималаев. Я многократно бывал в этой живописной местности в предгорьях Гималаев на берегу священной реки Ганг. Здесь очень комфортный климат, мягкая зима сменяется жарким летом. Васиштха и Вишвамитра жили в своих ашрамах вместе с супругами и детьми. Тем самым древние мудрецы показывали пример правильной гармоничной жизни. Для древних святых медитация прекрасно сочеталась с семейным счастьем и ведением домашнего хозяйства.

Васиштха и Вишвамитра знали, что Раама является не обычным принцем, а воплощением бога Вишну, поэтому они уделяли особое внимание его воспитанию. Первым учеником, которого мудрецы обучили практике гаятри-мантры, был именно Раама. Таким образом, традиция повторения этой удивительной мантры восходит к тем древним временам.

В 1960-х годах Сатья Саи Баба несколько раз бывал в Гималаях, в том числе он посещал место, где в глубокой древности находился ашрам Васиштхи.

Гаятри-мантра написана на санскрите, это древнейший язык, из которого вышло огромное количество современных языков. Чистота божественной вибрации санскрита прекрасно подходит для людей всех национальностей и всех вероисповеданий. Практика гаятри-мантры – это один из основных и очень мощных методов, с помощью которого можно работать с обстоятельствами жизни. Вы создаёте мыслеформу того, чего хотите достичь или получить, а затем подпитываете своё позитивное намерение энергией гаятри-мантры. В результате совершения этой практики начинает происходить то, что вы хотите, вы достигаете поставленных целей.

Гаятри-мантра обладает огромной целительской силой, об этом надо сказать отдельно. Интенсивная практика гаятри-мантры по несколько тысяч раз в день даёт великолепные целительские результаты, как для человека, который практикует мантру, так и для всех окружающих, родственников и друзей.

Важно помнить, что исцеление от болезней или работа с обстоятельствами жизни – это процесс, который требует усилий и времени, решение проблем никогда не бывает простым и мгновенным.

Гаятри-мантра – величайший источник энергии. Нужно быть очень внимательным в том, как вы используете эту сильнейшую энергию и куда её направляете. Она подобно электричеству, которое может быть направлено на пользу или во вред. С помощью мантры можно создать или разрушить, вылечить или погубить.

Что же определяет то, куда именно направляется энергия мантры? Направление движения энергии мантры определяют эмоционально насыщенные мыслеформы, которые преобладают в вашем сознании в момент практики мантры. Когда вы начитываете мантру, то осознанно или неосознанно переживаете различные эмоциональные состояния, также в уме на «внутреннем экране» появляются визуальные образы. Очень важно быть внимательным и осознанным к тому, какие именно мыслеформы и визуализации появляются во время повторения мантры. Если вы в негативном эмоциональном состоянии начинаете повторять мантру, то можете нанести колоссальный вред как самому себе, так и окружающим.

Прежде чем практиковать мантру, необходимо настроиться на позитивный лад и ясно представлять себе не то, что вы «не хотите», а то, что вы «хотите». Вместо того чтобы думать об исцелении от болезни, нужно визуализировать прекрасное здоровье. Вместо того чтобы думать о том, когда же закончатся неудачи в личной жизни, следует визуализировать прекрасные семейные отношения. Вместо того чтобы думать о том, как выйти из финансовых затруднений, нужно визуализировать материальное изобилие.

Начитывая матру, создавайте мыслеформы счастья и успеха для себя, для всех родственников и друзей, а также для всего мира. Прежде чем начать повторять мантру, почувствуйте любовь и сострадание ко всем близким вам людям и ко всем людям вообще, даже если вы их совсем не знаете. Мысль материальна, вибрация мысли создаёт обстоятельства жизни. Сознание мыслит образами, поэтому сильнейшая энергия гаятри-мантры направляется туда, куда вы сами её направляете с помощью эмоционально насыщенной мыслеформы.

В тот год я долго жил в ашраме, в какой-то момент у меня начался внутренний кризис, постепенно начали возникать глубокие сомнения. Мне начало казаться, что так как Сатья Саи Баба один, а нас много, то трудно себе представить, что он может интересоваться персонально каждым приехавшим в его огромный ашрам. Я размышлял: как Сатья Саи Баба может знать о жизни каждого и зачем ему это нужно?

Жизнь в ашраме – это не только блаженство и радость, но иногда также эмоциональные упадки и уныние. Духовный путь состоит не только из счастливых моментов медитации и молитвы, опытов блаженства и покоя, интересных встреч и увлекательного общения, но и из сложных внутренних кризисов.

Вдруг меня посетила тоска, и я почувствовал, что, скорее всего, жизнь каждого человека для Сатьи Саи Бабы незаметна и несущественна. Мне начало казаться, что ему нет дела до каждого отдельно взятого человека. Размышляя об этом, я погрузился в глубокую грусть.

Я медленно шёл по ашраму мимо дома Сатьи Саи Бабы, погружённый в свои размышления. Вдруг ко мне подошёл пожилой индус весьма солидной внешности. Внимательно посмотрев на меня, он заговорил: «Я чувствую, что должен подойти и сказать вам нечто очень важное, могу я с вами поговорить?»

Машинально я ответил: «Да конечно, пожалуйста, чем я могу вам помочь?» Помолчав, он сказал: «Я стою здесь, перед домом Сатьи Саи Бабы, уже достаточно долго. Мы с вами формально незнакомы, но я вас хорошо знаю, потому что Сатья Саи Баба часто приглашает вас на интервью. Я как раз стоял и думал о вас. Я чувствую, что должен вам сказать то, что я ощущаю. – Он помолчал, а потом продолжил: – Я хочу сказать вам, что Сатья Саи Баба очень вас любит, он вас бесконечно любит, я чувствую это всем сердцем!»

Он произнёс эти простые слова, это было точное попадание в суть моих размышлений. Этот разговор произошел прямо под окнами Сатьи Саи Бабы, что ещё больше усиливало ощущение незримого божественного присутствия.

Иногда кажется, что нас миллионы, а Сатья Саи Баба один, как он может знать и интересоваться жизнью каждого? На самом деле он ощущает внутренний мир каждого и ежесекундно незримо присутствует в жизни людей. Одним из величайших чудес Сатьи Саи Бабы была удивительная способность выстраивать цепочки событий, которые указывали на его постоянное незримое присутствие в жизни каждого человека.

Несколько раз я бывал в одном из ашрамов Сатьи Саи Бабы в городке Кодайканал. Это прекрасный горный курортный городок на самом юге Индии. Сатья Саи Баба обычно приезжал в этот ашрам на две-три недели в апреле или мае.

Все знают Гималаи, главные индийские горы, но на самом деле на территории Индии есть целый ряд других гор, конечно, они несравненно ниже, чем Гималаи. В XIX веке в Кодайканале англичане организовали прекрасный горный курорт. Это место знаменито удивительно красивой природой и мягким климатом. Кодайканал – маленький городок в южноиндийских горах, в центре которого находится прекрасное озеро. Вокруг несколько старинных английских построек XIX века, в том числе две старинные церкви, здесь же находится одна из старейших масонских лож Индии.

С несколькими друзьями мы снимали домик в горах. Каждое утро мы ходили по горной дорожке до того места, где Сатья Саи Баба проводил свои встречи. Прожив в Кодайканале пару недель, я понял, что сильно устал и должен уехать куда-нибудь в другую часть Индии для того, чтобы просто отдохнуть.

Сейчас в это сложно поверить и почти невозможно представить, тем не менее, проводя много времени с Сатьей Саи Бабой, можно было устать от перенасыщения его сильнейшей энергией. Спустя много лет мы вспоминаем каждое мгновение, проведённое с Сатьей Саи Бабой, однако в то время не всё было просто и порой люди могли не выдерживать его сильнейшие божественные вибрации.

Когда чувствуешь перенасыщение божественной энергией, то самое правильное – это собрать вещи и уехать на пару недель куда-нибудь на океан и отдыхать на пляже.

Если в подобных ситуациях всё же пересилить себя и остаться, подобные проявления «духовной жадности» всегда приводили к эмоциональным кризисам и срывам. В подобных ситуациях следует проявлять мудрость и давать себе возможность отдохнуть.

Я решил никому не говорить о том, что хочу уехать. Выйдя из дома, я пошёл по прекрасной горной дороге в сторону офиса знакомой туристической фирмы, чтобы заказать такси и на следующий день уехать на океан.

Сатья Саи Баба ежедневно посещал дома в окрестностях Кодайканала, где проходили всевозможные встречи. В связи с этим его часто можно было встретить проезжающим по горным дорогам. Иногда издалека было видно, что едет Сатья Саи Баба, в то время он ездил на автомобиле малинового цвета. Его машина ехала очень медленно, за ним следовала вереница автомобилей. На некоторых горных поворотах скалы закрывали часть дороги, и невозможно было предугадать, что сейчас из-за поворота может выехать автомобиль Сатьи Саи Бабы.

Я задумчиво шёл по горной дороге, вдруг из-за поворота медленно выехала машина с Сатьей Саи Бабой, я машинально сложил руки в приветствии. С его стороны окно было открыто. Поравнявшись со мной, он пристально посмотрел на меня, а затем поднял свою правую руку в знак благословления и сказал: «Возвращайся быстрее!»

После этого его автомобиль поехал дальше. Я ошеломлённо остановился как вкопанный, понимая, что любое моё действие, любое внутреннее состояние, любая моя мысль ему прекрасно известна, ибо он насквозь видит всех и каждого.

Сатья Саи Баба показывал своё постоянное незримое присутствие в моей жизни не только когда я находился в непосредственной близости от него, но также и в периоды, когда я был в другой части мира.

В начале 2000-х годов в Германии, в Майнце, прошли две персональные выставки моих картин. Во время подготовки одной из выставок у меня возникли небольшие организационные проблемы. Ещё находясь в Москве, я договорился о выставке сроком на четыре недели. Когда я приехал в Германию, организаторы выставки заявили, что экспозиция может длиться только две недели. Вместо обещанных двух залов организаторы в последний момент решили предоставить мне только один зал.

Конечно же, когда едешь из Москвы в Майнц и везёшь большое количество картин, хочется сделать выставку в полном объёме и более качественно. О возникших проблемах я узнал, уже приехав с картинами в Майнц. Вернувшись в комнату, где я тогда жил, я внутренне настроился на Сатью Саи Бабу. Я мысленно попросил своим вниманием его о помощи в решении возникших проблем. Обратившись к Сатье Саи Бабе, я мысленно попросил его, чтобы он дал мне в течение дня какой-нибудь знак, который повторится трижды, тем самым я смогу понять, что он действительно услышал мою молитву. Я совершил эту медитацию утром, а в течение дня Сатья Саи Баба действительно дал ясный положительный ответ.

Тем же утром ко мне пришёл один немец, которого я достаточно хорошо знал. Обратившись ко мне, он сказал: «Пару лет назад ты прислал мне из Индии фотографию какого-то индийского святого. Сегодня я почувствовал, что должен отдать тебе эту фотографию обратно». Сказав эти слова, он протянул мне фото Сатьи Саи Бабы. Я вспомнил, что два года назад действительно послал этому человеку из Индии фотографию Сатьи Саи Бабы.

Через пару часов я пошёл в кафе, где познакомился с девушкой, которая рассказала мне о том, что хочет поехать в Индию, в ответ на это я дал ей много полезных советов, как лучше организовать поездку. Вдруг она говорит: «Я знаю, что в Индии есть знаменитый святой, которого зовут Сатья Саи Баба, у меня есть его фотография, я хочу тебе её подарить». И она протянула мне фотографию Сатьи Саи Бабы. Это была уже вторая фотография, подаренная мне в тот день.

К вечеру я повстречался с одной пожилой дамой, которую давно знал. Она поинтересовалась о моей выставке и вдруг, задумавшись, сказала: «Несколько лет назад ты прислал мне из Индии фотографию одного знаменитого святого, я хочу тебе её с благодарностью отдать обратно, потому что не знаю, что с ней делать». Это была третья фотография Сатьи Саи Бабы, которую мне подарили в тот день.

Я разложил эти три фотографии прямо перед собой. Три разных человека в течение одного дня принесли мне одинакового размера фотографии Сатьи Саи Бабы. Вдруг я почувствовал незримое присутствие Сатьи Саи Бабы, это и был его ответ на мою утреннюю молитву.

Со следующего дня все мои конфликтные ситуации по выставке разрешились сами собой: организаторы по первой моей просьбе сразу же согласились со всеми моими условиями, выставка прошла очень удачно и многие картины были проданы.

Сейчас я описываю эту удивительную историю, а три подаренные мне фотографии лежат на столе прямо передо мной, напоминая события, произошедшие со мной в Германии.