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Ulfrid Kleinert
Das Rätsel der Königin von Saba
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Inhaltsverzeichnis
Страница 6
Vorwort
Spurensuche. Eine Einführung
Страница 9
I. Am Ursprung der Geschichte. Fünf Beobachtungen zur Entstehung der alttestamentlichen Geschichte von König Salomo und der Königin von Saba im 1. Jahrtausend v. Chr.
1. Zur Entstehung der Geschichte nach Salomos Lebzeiten (nach dem 10. Jh. v. Chr.)
2. Zur Entstehung der Geschichte vor dem Abschluss des deuteronomistischen Geschichtswerkes (vor dem 4. Jh. v. Chr.)
3. Zur Entstehung der Geschichte in einer Zeit großer Horizonterweiterung Israels (Mitte des 1. Jahrtausends v. Chr.)
Beispiel 1: Die Ur-Geschichte bezieht die ganze Menschheit ein (Genesis 1–11)
Beispiel 2: Der Perserkönig Kyros als ‚Messias’ im Deuterojesaja
Beispiel 3: Die Jona-Novelle: Versöhnung mit der Großmacht Assyrien
Beispiel 4: Eine Völkerwallfahrt nach Zion (Triojesaja und Psalm 72)
4. Zu einer älteren Sammlung von Salomogeschichten (SG), die dem 1. Buch der Könige bereits vorlag (zwischen 720 und 610 v. Chr.)
5. Zu den wechselnden Rollen Sabas und der Sabäer im Alten Testament (8.–4. Jahrhundert)
Beispiel 1: Im Buch Genesis werden die Stammbäume Sabas überliefert (8.–6. Jahrhundert)
Beispiel 2: Im Buch Jeremia wird Sabas Reichtum wertlos (7. Jahrhundert v. Chr.)
Beispiel 3: Im Buch Jesaja kommt Israel frei – und Saba zahlt die Zeche (Deuterojesaja, 6. Jahrhundert v. Chr.)
Beispiel 4: In Psalm 72 mehrt Sabas Gold Salomos Ansehen (7. Jahrhundert v. Chr.)
Beispiel 5: Wiederum im Buch Jesaja kommt es zu einer Zukunftsvision sabäischer Pracht (Tritojesaja, 6./5. Jahrhundert v. Chr.)
Beispiel 6: Im Buch Ezechiel treten Sabas Händler als Geschädigte und als Ankläger auf (6.–4. Jahrhundert v. Chr.)
Beispiel 7: Im Buch Hiob begegnen die Sabäer als Wüstenräuber und als Wassersuchende (5./4. Jahrhundert v. Chr.)
Beispiel 8: In den Chronikbüchern besucht die Königin von Saba einen makellosen Salomo (4. Jahrhundert v. Chr.)
6. Notate zum Entstehungsprozess und Profil der Geschichte – eine Zwischenbilanz
Страница 29
II. Lernen von der Königin Was im Neuen Testament Jesus von ihr sagt und inwiefern Matthäus sie mit den Weisen aus dem Morgenland verbindet
1. Sabas Königin als Vorbild für Jesu Zeitgenossen
2. Sabas Königin als Folie für die Weisen aus dem Morgenland
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