Читать книгу Такой, какой я жесть… - В. Э. - Страница 12

Раздел первый. Общество
Ненависть vs Мораль

Оглавление

Вот читаю я блоги некоторых людей и радуюсь одному факту: всё-таки, как же хорошо, что я смог выйти из того состояния, когда ненавидел всех, всё и вся (и себя, в первую очередь). Потому как, читая записи тех, кто смотрит на жизнь/на людей/на себя так же, как и я в свои 15, во мне просыпается лишь чувство жалости. Но эта не та жалость, с которой мы успокаиваем/пытаемся немного подбодрить сильных людей, у которых случилось горе – возможно, это даже презрение. А ведь таким людям сейчас уже далеко не 15.

Эти индивидуумы ненавидят остальных за то, что жизнь этих самых остальных сложилась на порядок лучше, чем у них самих. Что самое интересное, сами индивидуумы, в принципе, не готовы утруждать себя и пошевелить хоть пальцем для того, чтобы как-то наладить своё существование. Зато они готовы денно и нощно брызгать ядом на того, кто осмелился высказать своё мнение, отличное от их собственного, кто осмелился дать хоть какой-то совет или попытаться хоть как-то им помочь, не прибегая к жалости. Таких людей эти субъекты называют грёбаными моралистами и люто их ненавидят. Почему? Возможно, потому, что эти самые грёбаные моралисты в каком-то плане были правы, но чужую правоту субъекты признать не в состоянии в силу своего мировоззрения, воспринимая любое отличное от их собственного суждение в штыки. При таком раскладе индивидуумы не замечают, как сами уже входят в касту этих моралистов – только ещё более жестоких и взрывоопасных. Готовых очернить, опустить и втоптать в грязь абсолютно всех и вся – лишь бы доказать собственную правоту и хоть как-то оправдать немощность, коей постоянно и прикрываются.

Если уж вещать совсем откровенно, на мой взгляд, этим субъектам нравится, когда их жалеют – они получают от этого моральный экстаз и успокоение, потому как именно таким образом им удаётся оправдать своё абсолютное бездействие и лень вкупе с нескончаемыми жалобами и откровенным нытьём. Они питаются этой жалостью, потому что только в ней их спасение и оправдание. Это и есть один из самых простых жизненных путей – сидеть на филейной части ровно. Именно поэтому абсолютно любая «мораль» (понятное дело, кроме той, что их оправдывает) для индивидуумов губительна – она их просто обличает. Это не отчаяние, не смирение, не жизнь без действительных и реальных возможностей помочь самим себе. Это абсолютная неспособность принять точку зрения того, кто не подарил хоть каплю жалости. Это абсолютное нежелание и лень помогать себе самим. Это не смирение, потому как смирение приходит лишь тогда, когда сделать что-то действительно не представляется возможным. Это и есть та самая деградация, которую они и называют судьбой, Божьей волей, обстоятельствами, болезнью, депрессией и ещё многими другими совершено не оправдываемыми их словами. Под час это выглядит настолько нелепо и так по-детски, что вновь начинаешь искать информацию о том, сколько же человеку лет, и чем он занимается. И, получив её, просто тихо охреневаешь: а ведь индивидуумам подчас от 20 и выше. А что будет с ними потом…

Как уже все поняли, накипело. На истину не претендую.

от 1 августа 2015 года

Такой, какой я жесть…

Подняться наверх