Читать книгу Полотна и интуиции. Поэзия XXI века - Валентина Заманская - Страница 5

Изнемогаю и блаженно таю

     перед красотой материи:

Всего лишь лист – но в мае

     сколь божественно искрист,

В его явление чудом золота

     осеннего пока не верится.

Обычный лик земной – а он

     добром божественным горит…

Изнемогаю, вопрошая,

     перед волшебством материи:

Пленит всесильно, пронзенная

     лучом закатным солнца,

И над зубцами башен леса

     разыграет фантазия мистерию —

И, ветрами времен гонима, сверкает

     в небе рыцарская конница…

Изнемогаю, застывая,

     пред всевластностью материи:

То омут, то вершина гор

     заснеженных – то ад, то рай.

С неумолимостью всесильного

     мифологического зверя

Нас – чтоб высказаться в слове,

     в звуке ей – не ошибаясь, выбирает.

Материи несказанно

     изысканны текучие узоры:

То рябью волн взволнует,

     то золотом осеннего листа,

То – тишиной иль шепотом

     волны утешит взоры.

И как божественно

     изыскана природы простота.

В осеннем вальсе сладко-

     грациозно лист скользит,

Готовясь тленом стать —

     сурово и без обольщенья.

Но лишь в прощании материи

     звучит немой мотив —

И им трепещет и болит

     святая плоть стихотворения.

Дух вдохновит и вознесет, но

     в несказанности оставит,

И только смертно-немощная

     плоть согреет, оживотворит,

И, улыбнувшись солнышку,

     уныния морщиночки разгладит,

И вечной жизни – плоть, плоть! —

     вдохнет живой мотив.

Материя снега

     светла, но бессмысленна:

Падет и мгновенно

     истает, пролившись водой.

Плоть каждой

     снежинки чиста и изысканно-

Недолговечна – но

     сколь совершенна душой.

Безгрешная плоть

     и легка, и стремительна —

Небес благодатию

     всесветно о-духо-творе-на.

Но отчего немо

     невысказанностью она томится?

Вспорхнет, голову вскружит…

     А на пороге – весна…

Я не люблю тупой

     матерьялизм – но не материю.

Ее боготворю: узрею —

     словом сказку жизни сотворю.

Бессилен матерьялизм. Ан,

     бренная материя ключ к бытию.

И я ее до судорог в глазах

     и в сердце мучительно люблю.

Лишь ею Бог творил и говорил

     с веками и пространствами.

Творенья Дни закончив, завороженно

     пред Творением застыл:

И любовался, любовался – листом

     и веткой, волной и камнем.

И человека – транжиру и растратчика

     материи – заведомо простил.

Соделал – и застыл пред

     красотою плоти обреченно:

Она белела и молилась,

     трепетала, волновалась, и – жила.

В бессилии перед матерьи чудом

     застыл всесильный Бог-художник.

Он из земнаго праха в плоть

     лилейную одел любимое дитя…

Ну, а затем – в лице дыханье

     жизни вдунул вдохновенно —

Чтобы молилось Богу, в плоть

     облекая из души идущие слова.

И коли встретятся материя и слово,

     душа молитвенно благоговеет…

Материя затем и родилась, чтоб

     Бога трепет – она в слова

            изнемогла?

Не спорю, дух крылат, высок,

     восторжен и прекрасен,

Но материалом для Творенья

     Бог материю избрал.

Быть может, Логос сокровенный

     высказать отчаявшись,

Явленья Духа – Он вдохновенно

     плотью рассказал…

Материя сопротивлялась

     и мерцала, ускользая,

Восставала иль, притворившись,

     пушистым зайчиком была.

Бог все сказать не успевал – она

     сама само-отверженно сказала.

Бог джина из бутылки выпустил!

     Материя своею жизнью зажила…

Дух бодр – плоть немощна.

     Но ты, материя, прекрасна!

Чело и очи, глаза и вежды,

     выя и румянец трепетных ланит.

И воспылал бы дух в груди,

     коли б не солнце красно,

Что волей Господа сквозь

     муку-сумрак дней горит?

Материя для духа – не пленница

     и не блестящая оправа.

Плоть немощна – дух бодр. Но

     в здравом теле здравый дух.

И пусть, и пусть материя —

     божественно бал правит,

Чтоб огнь духа – вне сосуда

     божественного – не потух!

А розовые облака на небе голубом —

То – плоть иль дух?

А заключенная в объятья рук любовь —

То рук – иль солнца круг?

А мысль, мир стихом

      пронзившая из двух сердец —

То – дух иль плоть?

И как, и как – мне

      выковать божественный венец —

Из чуда слов?!