Читать книгу Лихие девяностые по-нижегородски. Эпоха глазами репортёра - Валерий Павлович Киселёв - Страница 3

Кулибинский парк, воскресенье, 3 сентября, 16 часов. Здесь должен был состояться митинг, посвященный памяти жертв незаконных репрессий, организацию которого взяло на себя Горьковское отделение всесоюзного общества «Мемориал». На деревьях и стенах кафе развешиваются лозунги, из динамика, создавая фон и, видимо, соответствующий настрой, раздается песня с припевом: «…Предчувствие гражданской войны…». На лозунгах надписи: «Вечная память невинно убиенных в 1917—1989 г.», «ЧК – ОГПУ – НКВД – КГБ – петля на шее народа», «Монополия КПСС на власть – источник политических репрессий». Принесли трехцветный флаг Российской буржуазной республики, существовавшей в сентябре – октябре 1917 года.

У импровизированной эстрады – несколько десятков человек различного возраста, среди них ходят молодые люди, предлагают газету «Свободное слово» «Демократического союза» по 1 руб. 50 коп. экземпляр (цена, надо сказать, кооперативная).

Не зная программы митинга, но представляя, что такое общество «Мемориал», можно было предположить, что его цель – напомнить собравшимся о причинах незаконных репрессий в 30—40-е годы, а главное – почтить память репрессированных.

Включается микрофон, организаторы митинга предлагают желающим выступить записываться в очередь.

Ораторы, сменяя друг друга, говорили около двух часов. Некоторые из них были незнакомы горьковчанам, выступали, как говорится, спонтанно, а иные – успели примелькаться постоянным прохожим на Театральной площади. В каждую пятницу вечером и в выходные их можно видеть здесь, продающих газету «ДС». Ораторы и были в основном из этих людей. Они не скрывали, кто они, да и что скрывать – все-таки не 1937 же год на дворе, и представлялись перед микрофоном вполне откровенно, например: «Станислав Дмитриевский, „Демократический союз“ – звучит! Об этой организации, называющей себя партией, пишут и говорят в последнее время достаточно много. Читатели могли бы обратить внимание в №35 „Недели“ на статью „Демократы“ разбушевались», кто следил по печати за развитием событий в Кузбассе, то мог обратить внимание и на факты участия в них эмиссаров «ДС», где они встретили достойный отпор рабочего класса, так же их встретили и у нас в Автозаводском районе.

И в этом митинге «Мемориала» горьковские «дээсовцы» участие приняли самое активное. Судить об этом можно хотя бы по лозунгам.

Лозунг – он в сознании впечатывается сразу, заставляет задуматься, сверять с ним свои убеждения, мысли. Лозунг – это не полемическое устное заявление или реклама, это уже позиция. Кто из собравшихся на митинг не задумался: а почему цифры после «Вечная память невинно убиенных» – 1917—1989? Можно понять о целых десятилетиях из середины этого цифрового ряда, но почему именно 1917 и почему текущий 1989? Кто убивал невинных в 1917 году, кто были эти невинные, с чьей точки зрения невинные, за что их убивали? Можно не знать истории в объеме университета, но хотя бы прочитать Михаила Шолохова, Алексея Толстого, Михаила Булгакова.

Как арифметическое тождество выведена формула на плакате: «ЧК – ОГПУ – НКВД – КГБ – петля на шее народа». С кем сражались чекисты – об этом мы знаем из документов, книг и кинофильмов: с бандитами, саботажниками, контрреволюционерами, которые стремились заговорами и мятежами свергнуть завоеванную народом Советскую власть. Но, может быть, чекисты все-таки не с ними боролись, а с народом – рабочими и крестьянами? Или те, кто выступал против Советской власти и ЧК, боролись за правое дело? Но правда у каждого своя – у рабочего и у графа. Чья правда нам предпочтительней? Или не было белогвардейских полков, состоявших из помещичьих сынков, расстреливавших шахтеров Донбасса? Продолжив эту мысль плаката до наших дней, надо полагать, что именно сотрудники КГБ убивали и изгоняли турок-месхетинцев, они же спровоцировали беременных женщин и детей прийти ночью на площадь в Тбилиси.

Но почему именно эта дата – 3 сентября – принята за начало «красного террора» и продолжается, по мысли организаторов митинга, и до сих пор, следую логике плакатов и лозунгов. 30 августа 1918 года эсерка Каплан совершила покушение на В. И. Ленина, тогда же из-за угла были убиты Урицкий и Володарский. Можно понять возмущение рабочего класса, ответом на эти акции контрреволюции и был объявленный 2 сентября 1918 года ВЦИК «красный террор». В той обстановке это было решение единственно правильное и оправданное: речь шла о жизни и смерти Советской власти. «Красный террор» 1917 года не был направлен против народных масс, а объявлен с целью защиты революции от ее врагов.

Но кто же организатор этого террора? По мнению одного из ораторов – бывшего члена «ДС», а ныне «анархо-синдикалиста» И. Эйдмана – сам В. И. Ленин. Для пущей убедительности пример был приведен на местном материале. Оратор процитировал телеграмму В. И. Ленина в Нижегородский Совдеп от 9 августа 1918 года: «…Составить тройку диктаторов, провести тотчас массовый Террор, расстрелять и вывести сотни проституток, спаивающих солдат, бывших офицеров и т. д.». Ни с того ни с сего была дана Владимиром Ильичем такая телеграмма? Увы, оратор «забыл» зачитать первую фразу телеграммы: «В Нижнем, явно, готовится белогвардейское восстание». А белочехи, добавлю, в эти дни приближались к Казани. Оратор пожалел проституток и белогвардейцев, не желая понять опасности в той исторической обстановке для рабочих и их семей.

А чего стоит утверждение одного оратора, представляющего общество «Русь», что на Дону в 1918 году по приказу Я. М. Свердлова было уничтожено два миллиона казаков. За что? Кем? А с какого потолка эта нелепая цифра? Да хотя бы подумал оратор, возможно ли за очень короткое время убить столько и теми средствами людей? Воистину чем чудовищнее ложь, тем быстрее ее проглотят.

Эмоции у ораторов на митинге били через край. Один знаток истории уверял, что В. И. Ленин отказался от марксизма в конце жизни, другой – что большевики, совершив «переворот» (слово «революция» у него явно не выговаривалось), не имели экономической программы построения социализма. Потрудился ли он перед этим умозаключением прочитать работы В. И. Ленина? Вряд ли. Оратор, представившийся – Гутенко, объявивший себя «антикоммунистом-одиночкой», сокрушаясь о репрессиях против интеллигенции, перешел за грань здравого смысла: «У нас сейчас осталось только два интеллигента – академики Сахаров и Лихачев». И это сказал, кстати, ведущий инженер одного из предприятий.

Себя к интеллигентам они скромно не причисляют, и то хорошо. А вот претензий на знание истории у этих «специалистов» было хоть отбавляй, и трактовка исторических событий и фактов, естественно, своя, оригинальная, надо сказать. Махновцы, оказывается, не уголовный сброд, не пропускавший, чтобы не ограбить, ни одного поезда, а вполне порядочные люди, ну разве что пошалить любили. Скоро, может быть, эти «историки» откроют нам, что герои гражданской войны были вовсе не Фрунзе и Чапаев, а Колчак и Врангель.

А перестройку, оказывается, начала не КПСС, а диссиденты. Как говорится, мысль интересная. К числу диссидентов причисляет себя, очевидно, и А. В. Ковбасюк, который на митинге горячо распространялся о государственном терроре в СССР. Еще бы, он много лет провел в заключении. Только за что? Сначала за организационную антисоветскую деятельность, а затем за уголовные преступления – участие в групповом изнасиловании, затем хулиганство. А теперь этот «репрессированный» – активный член «Мемориала» и даже, говорят, семинары ведет.

Все было смешано в одну кучу – факты, вырванные из контекста истории, явные домыслы, правые и виноватые, и все это без какого-либо анализа событий, уж не говоря об историческом взгляде на прошлое. Они представляли разные объединения – «ДС» и «Мемориал», «анархо-синдикалистов», был даже и «антикоммунист-одиночка» (так по крайней мере они себя называли), но общее у них было одно – антиленинская платформа. И не случайно инженер Кохненко обратился с предложением поддержать народного депутата СССР Карякина о перезахоронении праха В. И. Ленина, аргументируя его якобы имевшимися пожеланиями семьи Ильича. Но ведь племянница В. И. Ленина публично сообщила, что никаких разговоров на эту тему в семье Ленина не было. Что, об этом неизвестно Кохненко? Пусть полистает подшивку газеты «Советская Россия» за 1989 год. Сотрудник политехнического института В. Панин призывал участников митинга активно бороться за власть, приглашал всех желающих на заседание клуба избирателей, где будут решаться вопросы выборов в местные Советы. А тот же Панин еще в стенной печати, раньше, выступал против В. И. Ленина. Отсюда и вопрос: какая же им нужна власть? Сначала вынести тело Ленина из Мавзолея, а потом отвергнуть его идеи? А чьи взамен? «Демократического союза», один из представителей которого заявил перед автозаводцами, что если бы их организация оказалась сейчас в 1917 году, то они пошли бы за кадетами.

Лейтмотив многих выступавших ораторов: в незаконных репрессиях виноваты Ленин, сама партия большевиков и ЧК – КГБ. Не хотят они знать, что от репрессий пострадала сама партия, и НКВД, прежде чем стал ягодо-ежовско-бериевским потерял 20 тысяч настоящих чекистов. Но об этом, очевидно, неизвестно «историкам» «ДС и «анархо-синдикалистам», которые попытались 3 сентября отметить день «красного террора» возложением траурного венка его жертвам к зданию бывшего ВЧК с самой за себя говорящей надписью: «От анархо-синдикалистов».

Чтобы отвлечь внимание окружающих от себя во время кражи, вор кричит громче всех. Не с подачи ли тех, кто заинтересован в сокрытии истинных причин и организаторов народной трагедии – незаконных репрессий, и выступали эти ораторы на митинге в Кулибинском парке? А вот помянуть по-настоящему репрессированных (для чего, казалось бы, и собрались) эти ораторы и забыли.

Митинг закончился, вижу, как к группе мужчин, явно непричастных к ораторам из «ДС», подошел старичок «Вы, товарищи, наверно, партийные?» – «Да». – «Что ж вы за Ильича-то не заступаетесь…» Неужели нам, как и в Литве, придется создавать комитеты по защите Советской власти?

И последнее. Ведущим митинга в Кулибинском парке был депутат Нижегородского районного Совета Н. Ю. Ашин.

12.09. 1989 г.