Читать книгу Культурология. История мировой и отечественной культуры - Вардан Григорьевич Торосян - Страница 37

Единственный способ избежать стагнации, омертвения для любой системы – природной, социальной, культурной – это разнообразие и изменчивость. Единая, архетипическая по своему содержанию культурная предыстория сменяется культурной историей, появлением различных типов культур и цивилизаций. К древнейшим в мире относятся культуры и цивилизации Древнего Востока – Египта, Междуречья, Индии, Китая.

Каждая из этих культур самобытна и уникальна, каждая из них, придя к фазе своего заката, не погибла, а продолжилась в новых, нарождающихся культурах. Закат древних культур знаменовал одну из важнейших фаз истории – осевое время (термин К. Ясперса). Осевое время характерно тем, что позволяя погибнуть, исчезнуть великим культурам, существовавшим тысячелетия, оно как бы вбирает их в себя, отбирает из них то, чему уготованы тысячелетия. Будучи ограничено в пространственном отношении, осевое время становится исторически всеохватывающим. Дело в том, что человечество и по сей день живет многим из того, что было создано и проверено древней историей. Именно поэтому «в каждом своем порыве люди, вспоминая, обращаются к осевому времени. С тех пор принято считать, что воспоминание и возрождение возможностей осевого времени… ведет к духовному подъему. Возврат к этому началу – постоянно встречающееся явление в Китае, Индии и на Западе» (Культурология. История мировой культуры / Под ред. А Н. Марковой. 2-е изд. М., 2001. С. 21).

К культурам Востока относят также японскую культуру, весьма интересно впитавшую в себя китайскую культурную традицию, а также культуру Арабского Востока (исламскую), которая возникла как своеобразный сплав весьма разнообразных культурных влияний, прежде всего Ближнего Востока.

Переходя к рассмотрению древневосточных культур, важно заметить и такую особенность. При всех своих различиях, неизбежных при такой пространственной (да и временной) разнесенности, культуры Древнего Египта, Двуречья, Китая и Индии имеют общность в, так сказать, цивилизационном базисе. Все они являются продуктами «речных цивилизаций» (выражение К. Маркса). В ту эпоху, когда жизнь людей напрямую зависела от природных условий, цивилизации и культуры могли возникать только в бассейнах великих рек. Такими оказались Нил, Тигр и Евфрат, Хуанхэ и Янцзы, Инд, Ганг, Брахмапутра.