Читать книгу Богатый по собственному желанию. 18 психологических шагов по тропинке к большим деньгам - Вера Борисовна Бокарева, Вера Бокарева - Страница 13

«Не в деньгах счастье!»

Противоположность культа денег – презрение к деньгам, отрицание их роли и значимости. При блоках избегающего типа человек может мечтать о богатстве, страдать из-за того, что ему «не положено». А блок на отрицание – это категоричная позиция неприятия денег как важного жизненного ресурса. Человек с такими блоками отрицает значимость денег, занижает роль материального благополучия. В самой крайней форме – пропагандирует культ бессребреника и бедняка.

Установки, которые формируют этот блок:

• не в деньгах счастье;

• все богатые люди – воры, жлобы и так далее;

• всех денег не заработаешь;

• богатый – значит жадный и алчный;

• стыдно быть богатым;

• счастлив не тот, у кого много, а тот, кому хватает;

• главное – быть хорошим человеком.

Укрепляя в сознании такие блоки, человек сам себя программирует на бедность. Отрицает значимость финансовых ресурсов, соответственно, обрекает себя на серьезные лишения. Ограничивает свой круг общения такими же единомышленниками-бессребрениками, годами трудится на низкооплачиваемой работе, обесценивает себя как специалиста.

Главные парадоксы здесь в следующем.

• Сами адепты культа отрицания не могут найти логических доводов своей позиции и на каждом шагу спотыкаются о то, что деньги как раз нужны. Поскольку на рациональном языке им сложно спорить, они предпочитают погружаться в привычные рассуждения о справедливости и порядочности.

• Бессребреники нередко охотно живут за чужой счет и сами же кусают руку, которая их кормит. Таким людям помогают родители, дети, супруги, братья, сестры. Сами же они рассуждают о творчестве, об искусстве и презирают мещанство. Но охотно потребляют все материальные блага, относятся к ним просто как к должному.

Марина, 33 года.

Росла в интеллигентной семье учителей, много времени в детстве проводила с бабушкой. От всех старших родственников слышала рассуждения о духовности, о том, что постыдно зацикливаться на богатстве.

Лет до 30 в душе Марины нарастал мощный протест. Она, наоборот, мечтала зарабатывать много, освоила профессию переводчика. Дела шли в гору, девушка взяла ипотеку, покупала себе хорошие вещи, дружила с ребятами такого же достатка. От родителей и бабушки она на все это слышала лишь укоризненные слова: «Ты сильно изменилась, живешь только деньгами».

Но примерно лет в 30 у Марины произошла трагедия в личной жизни. Бойфренд, за которого она планировала выйти замуж, изменил ей, как-то скомканно, некрасиво от Марины ушел. Кстати, к девушке, работавшей учителем.

Как следствие, у Марины началась депрессия, и она вовремя не сориентировалась. Родители и друзья тоже не помогли. В итоге – потеря работы. А внутри целая буря – ее, такую независимую и классную, бросили ради скромной девушки. Марина, вместо того чтобы проработать все с психологом или как минимум посоветоваться с наставником, погрузилась в самобичевание. Выстроила себе и закрепила установки о том, что не в деньгах счастье, что нужно думать о духовности. На этой почве сразу начали бурно расти всходы, усердно посеянные родителями.

И вот Марина, по сути так и находясь в хронической депрессии, все время проводит на их даче. Нашла простенькую работу – переводит тексты онлайн. Зарабатывает в разы меньше, чем раньше. Ипотеку выплачивать нечем, вопросы будущего подвисли. Пока Марина усердно цепляется за родительские установки о том, что не в деньгах счастье, что важна духовность. Только вот понимает, что сейчас она еще более несчастна, чем тогда, когда работала над своим финансовым благополучием.