Читать книгу Учебник писательского успеха. Часть I. Генрих Шлиман и его уроки - Владимир Владимирович Залесский - Страница 8

Генрих аккумулировал, преобразовывал атмосферу сказочности и транслировал ее на более высокий уровень.

Вряд ли пастор Эрнст Шлиман, отец Генриха, стал бы слушать «россказни» Пранге и Велерта о сокровищах и кладах; пастор, раскапывающий курганы и отыскивающий драгоценности, смотрелся бы странно.

Когда Эрнст Шлиман жаловался на бедность, Генрих советовал ему выкопать серебряную чашу или золотую колыбель. Это не могло восприниматься иначе как наивность и фантазии ребенка. Но «археологические идеи» Генриха накладывались на информацию о раскопках кургана в соседнем Румсхагене, на вести о раскопках в разных частях света, в Помпеях, в Геркулануме [Богданов И. А., 2008 а. С. 48]. Что-то неясное тревожило душу Эрнста Шлимана… «Этот мальчик говорит странные вещи, но мне кажется в его словах что-то есть…». Пастор Эрнст Шлиман, проживающий в Анкерсхагене, приобретает книгу о раскопках в Помпеях. В художественном изложении Г. Штоля покупка этой книги потребовала экономии на еде для всей семьи в течение месяца [Штоль. С. 35]. Книги в то время стоили не мало.

Переместимся по хронологической шкале. Г. Штоль утверждает, что книга самого Генриха Шлимана о Трое в 1883 году стоила 45 марок [Штоль. С. 385] (в переводе на золотое содержание «той» марки и считая по значениям цены на золото ЦБ РФ на 02.02.2016 получаем 44408 рублей или 536 евро).

Вернемся к детству Г. Шлимана. Сомнительно, чтобы в (ориентировочно) 1829 году книги стоили дешевле, чем в 1883 году. Но предположим – условно, – что книга о раскопках в Помпеях и «Всемирная история для детей», приобретенные пастором Эрнстом Шлиманом (примерно в 1829 году), стоили (каждая) в 10 раз меньше стоимости книги Г. Шлимана в 1883 году. Такое предположение маловероятно: чем глубже в прошлое, тем дороже книги; примем названное предположение как временную рабочую гипотезу. Но и при таком расчете 4440 рублей или 53 евро (за одну книгу) – сумма заметная для многодетной семьи. Тем не менее, Эрнст Шлиман шел на эти расходы и на то, чтобы поддерживать и одобрять интерес детей, по крайней мере – Генриха, к археологии и истории. Интересно, много бы нашлось семей, где отец, услышав намерение сына раскопать Трою (!?), одобрил бы такой план? И сколько человек, не считая Эрнста Шлимана, одобряли намерение Генриха Шлимана «раскопать Трою» до момента нахождения «клада Приама» в 1873 году? Разве только направленные Судьбой в Троаду англичане, уроженцы Мальты, братья Калверты, совладельцы «троянского холма». (Ориентировочная дата знакомства Г. Шлимана с одним из братьев, Фрэнком Калвертом, десятое августа 1868 года.). Эрнст Шлиман умер в ноябре 1870 года, когда раскопки Трои стали реальностью (пробные раскопки Генрих Шлиман осуществил в апреле 1870 года). Так что его моральную поддержку (в какие-то периоды не особенно ощутимую, но тем не менее) Генрих имел с детства и почти до открытия «клада Приама». В письме от июня 1870 года поддержку усилий отца выразил четырнадцатилетний сын Г. Шлимана Сергей [Богданов И. А., 2008 б. С. 201].

Германия начала XIX века (еще не объединенная) … Древняя, полумифическая Троя… Что их связывало? Да и связывало ли? На страницах этой книги уважаемый Читатель встретит фамилию: Бисмарк. Канцлер Германской империи (в период 1871—1890 годов) Отто Бисмарк способствовал передаче Генрихом Шлиманом троянской коллекции в дар германскому народу. О юности Отто Бисмарка имеется интересное упоминание: «Уроками он весьма мало интересовался; несколько занимала его разве история, в особенности же рассказы о Троянской войне, которою он увлекался до того, что иногда вслух читал своим товарищам эпизоды из нее. Все это вместе взятое доставило ему кличку Аякса» (Сементковский Р. И. «Князь Бисмарк: Его жизнь и государственная деятельность. 1895. – 98 с.»). Читал «Илиаду» Гомера? Наизусть?

Г. Штоль художественно домысливает следующую фразу пастора Эрнста Шлимана: «Быть судовладельцем или купцом, как предки в Висмаре и Любеке, было бы куда лучше!» [Штоль. С. 31—32].

В Википедии говорится, что в роду Шлиманов «кроме священников были аптекари и купцы» [«Шлиман, Генрих»]. М. Мейерович упоминает о прадеде Эрнста Шлимана – богатом любекском купце [Мейерович М. Л. С. 14]. Г. Штоль пишет, что руководитель торговой фирмы, принимая на работу Генриха Шлимана, почувствовал в нем «задатки крупного коммерсанта, из той породы, к которой в прошлые века принадлежали ганзейские купцы» [Штоль. С. 101].

Д. Н. Егоров упоминает о «рискованных предприятиях» Эрнста Шлимана и о «коммерческом риске Шлимана-сына» как «удачном дальнейшем развитии отцовской черты» [Егоров, 1923. С.16]. (Интересно, что Эрнст Шлиман был в числе тех близких Генриху людей, кто «советовал вкладывать деньги в недвижимость: „Так твое состояние никогда не пропадет и принесет тебе хорошие и надежные проценты“» [Вандерберг. С. 122]).

Гены, видимо, брали свое и у Генриха, и у его отца. Их натура требовала простора, энергичных действий.

Анкерсхаген, кусочек сердца Генриха Шлимана, был тем местом, где прошло его детство; но сфера деятельности этого человека была шире.

Для Генриха Шлимана были узковаты те модели жизненного пути, которые предлагал ему северо-восток тогдашней Германия.

Предполагаю, что замена традиционных моделей жизненного пути на нестандартные отвечала натурам и Эрнста, и Генриха; и ни Эрнст, ни Генрих о такой замене не пожалели. (Пастора Эрнста Шлимана не особенно вдохновляла та перспектива, о которой писал М. Мейерович: «приближалась старость, пастору давно перевалило за сорок, мечты надо было оставить» [Мейерович М. Л. С. 15]. Решив не поддаваться пессимизму и «объективному ходу событий», он решил сэкономить на еде, приобрести книги о раскопках в Помпеях и Всемирную историю для детей, заняться домашним образованием сына Генриха; прожил до девяноста лет; его вторая жена пережила его. «Мечта умирает последней» (поговорка)).