Читать книгу Первый Тест На Божественность - Ян Авдеев - Страница 10

Глава 6

– У кого слово не расходится с делом

Великий Новгород. Неревский конец.

Василий Ефимович, взбудораженный возможностью сделать Асокину неприятно, был весьма огорчён, когда неожиданный звонок заставил его поспешно ретироваться для утряски очередной бюрократической заковыки. На его предложение подвезти Инок ответил вежливым отказом и решил воспользоваться возможностью немного размять кости:

– Надеюсь, вы не прочь немного прогуляться, Максим? Люблю старую часть города. Часто здесь бываю. Яков наверняка ждёт нас где-нибудь за Ярославовым дворищем.

Максим, решив не форсировать события, завёл разговор про общемировые проблемы, нет-нет да прощупывая Инока на приверженность христианским ценностям.

Пройдя мимо череды двух-трёхэтажных зданий, затем миновав часть Кремлёвского парка, мужчины поднялись на середину пешеходного моста и, не сговариваясь, остановились у перил, чтобы насладиться видом и глубже вдохнуть речной бриз.

– Отличный штрих для вашего портрета в репортаже, – наконец нарушил воцарившееся на несколько минут молчание репортёр. – «В редкие минуты покоя он любит находиться в самом центре спешащего по своим делам города и, в то же время, в самом сердце нашей с вами тысячелетней истории, где время словно остановилось. Любит вдыхать это время вместе с порывами речного ветра и находить в нём тот единственный компромисс, ту золотую середину между прошлым и будущим, которая позволит, не растеряв бесценные уроки наших пращуров, с гордо поднятой головой двигаться дальше, впереди всей планеты…»

Сильвестр скупо, но с улыбкой поаплодировал писателю.

– Рука мастера. Если ещё фотографию добавить, просто шик.

– Куда же без фотографии. Современный читатель не может без зрительных подсказок. Воображения уже не хватает… А ведь случается, что, когда в руки попадает старая книга, которую читал в детстве, открываешь ее, начинаешь искать иллюстрации, которые, казалось бы, отлично помнишь, но обнаруживаешь, что там их и не было никогда. Что ты эти иллюстрации в детстве вообразил, и они просто в памяти отпечатались, – с вами так бывало?

– Да, случалось. Думаю, и сейчас случается. Не стоит принижать молодёжь, среди них много достойных людей и тех, кто ими, так или иначе, станет. Должен признаться, я и сам не так давно был о них не лучшего мнения, но наши молодёжные организации убедили меня в обратном. Не могу сказать, что возродил советских пионеров и тимуровцев, да и не хотел, наверное. Слишком близко к политике. Но кое-что я оттуда почерпнул. А когда к этому кое-чему присоединились современные технологии…

– Аааа! В сети уже начали поговаривать о ваших МУРах2. Кажется, вам даже уже сделали предложения некоторые серьёзные компании. Неофициально, конечно.

– Не мне. Орден исполняет лишь функцию арбитра по просьбе уже небезызвестного вам мецената.

– Того самого, который открыл клинику?

– Именно. Так вот, он решил, что для решения спорных вопросов при начислении Молодёжной Уличной Репутации, или просто МУРов, требуется кто-то неподкупный.

Максим, словно его наконец озарило, прищёлкнул пальцами и ткнул в сторону Инока пальцем:

– Точно! «Неподкупные» – то самое качество, на котором выстроен ваш Орден! – москвич хлопнул себя по лбу, наказывая за несообразительность. – Вся ваша репутация и все ваши проекты, это же очевидно. Вы противопоставляете себя политическим партиям и остальной церкви именно своей неподкупностью. Этакие бессребреники! Нет, не этакие, а настоящие!

– Не совсем так, – не стал спорить Инок. – Мы принимаем пожертвования и не отрицаем необходимости капитала для строительства чего бы то ни было. Но вот слово «аскетизм» для нас священно. Состоящие в Ордене, будь то его глава или послушник, не имеют права иметь собственность. Необходимое предоставляется Орденом и только Орденом. Нельзя иметь даже счёт в банке. Мы живём в стенах монастыря, питаемся, отдыхаем, спим. Всё на виду. Но это лишь следствие. Причина в том, что все посвящённые в Орден отвергают ценность денег, осознавая, что это инструмент порабощения. В Ордене нет рабов.

Обычные члены ПРЦ интегрированы в общество. С одной стороны, это позволяет быть понятнее для обывателей и лучше их понимать, но, с другой, подвергает присущей обществу «коррозии». Это работники… или рабы, но не служители.

Орден же состоит только из людей, которые решили полностью посвятить себя общественному благу. Поэтому им приходится полностью отказаться от всех благ общества.

Далеко не каждый так сможет. Но именно это отречение – залог способности менять общество к лучшему. Быть примером. И словом, и делом. Всё время, а не только перед объективом камер. Давным-давно это было в порядке вещей, но со временем суть исказилась. Со временем, к сожалению, наполненный смыслом ритуал всегда превращается в традицию. А традиция, в свою очередь, – в развлечение.

– И как вы контролируете финансовые потоки? – Максим достал блокнот и, взглядом спросив разрешения, начал делать пометки и записи.

– Все пожертвования в Ордене хранятся на трёх официальных счетах. Информация о них находится в открытом доступе. Все пожертвования делаются лишь в трёх физических местах и только наличными. Если хочешь сделать доброе дело, нужно его сделать, а не нажать автоплатёж на телефоне. Все пожертвования считаются там же, сразу, при любых желающих понаблюдать. Провести аудит не составит труда даже ребёнку.

Надо заметить, сначала люди или стеснялись того, что могут отдать лишь малую толику, или же, напротив, кичились своими дорогими подношениями, но увидев, что Орден принимает любую помощь с одинаковым уважением, а проявляющим тщеславие деньги незамедлительно возвращаются, люди начали вспоминать, что их желание помочь само по себе важнее предрассудков и пороков.

Отследить и показать, на что именно уходят собранные пожертвования, уже не так просто. Здесь прозрачную систему не создать: слишком много ступеней. Но это уже и не требуется.

Люди научились доверять Ордену.

Требуется серьёзная операция? Заходи в «Милость». Нужна работа? Орден поможет. Попал в непростую историю? Инок рассудит. Мы изо всех сил стараемся быть примером. Но нам не хватает очень важной вещи. Той, на которой всегда основывалась любая вера. Той, без которой Орден не сможет существовать хоть сколько-нибудь долго.

Максим прищурился, глядя на монаха. Кажется, он догадывался…

– Чуда, – репортёр не сдержал лёгкой улыбки, но Инок был абсолютно серьёзен. – Две тысячи лет назад произошло последнее чудо, в которое верят люди. Даже будучи посвящённым церкви, я не могу быть уверенным, что тогда произошло именно то, что описано в книгах. Книги пишутся людьми, а люди могут ошибаться. Но важно даже не это, а то, что вот уже две тысячи лет, чудес не происходит.

Я бы мог сказать, что со мной говорит Бог и что я инструмент в его руках, который подарит этому миру новое чудо, но Бог со мной не разговаривает. Так же, как не разговаривает ни с кем другим, как я думаю. И я не знаю, почему, – так же, как никто этого не знает.

Мы можем смиренно ждать. Мы можем верить и шептать молитвы, но Орден – это ведь не только Слово; это ещё и Дело, его подтверждающее.

Я верю в Чудо. Значит, я должен его подтвердить. Если Бог взирает на нас, он не сможет это проигнорировать… ну, а если нет… тогда Чудо станет рождением нового Бога.

Туда, где света нет, я принесу,

Хоть искру собственного света.

Где холодом всё сковано, вдохну

Тепла, воспоминаний лета.

Скитаться можно тысячами лет –

Искать, где лучше, где уже нагрето…

Не лучше ли самим сиять как свет,

Чем робко ждать небесного просвета?

– Амбициозно. – Максим задумчиво огляделся по сторонам. – Но мы забегаем вперёд. Читателю будет сложно переварить весь ваш грандиозный замысел целиком. Люди привыкли думать более приземлённо. Давайте возьмём что-то отдельное и разложим всё по полочкам. Заодно и я пойму, с чем дело имею. Вернёмся к вашим МУРам. Расскажите, с чего начался этот молодёжный проект? Кто был инициатором, вы или кто-то другой?

– Инициатором? Инициатором был пятнадцатилетний балбес, который однажды вылез из-за монитора компьютера и столкнулся с реальностью. И понял, что она не сильно отличается от компьютерных игр. Хочешь вампиров? Так вот они, кровососы: банкиры, корпорации, продажные политики. зомби, накачанные алкоголем и наркотой; жестокие правители и бандиты. Всё это присутствует в реальной жизни, и даже в избытке. Конечно, немаловажная деталь то, что здесь второго шанса не будет и ты вовсе не избранный, но это уже мелочи.

Фактически парень столкнулся с той проблемой, с которой рано или поздно сталкиваемся мы все: мир оказался совсем не таким, как нам рассказывали родители и учителя. И те нормы, которые нам прививали, работали бы в идеальном обществе, но никак не работают в реальности.

Идти против системы бесполезно. Доказано временем, подтверждено людьми. Но дети постоянно пытаются, потому что их готовили к сказке… И начинают воевать с системой, которая их перемалывает. А ведь можно создать механизм, позволяющий находить себя в этой системе…

2

Молодёжная Уличная Репутация – (далее по тексту «МУР») молодёжное движение Великого Новгорода, направленное на развитие у молодёжи благородных качеств. Часто сравнивается с «Пионерским движением», хотя не имеет ярко выраженной довоенной подготовки и привязке к понятию «патриотизма».